- إنضم
- 5 أغسطس 2019
- المشاركات
- 121,711
- مستوى التفاعل
- 22,498
- النقاط
- 187
- الاوسمة
- 2
أبرز ما يستنبط من قصة أصحاب الكهف .. 8 استنباطات
نظرة سريعة
قصة أصحاب الكهف ليست مجرد حكاية عن فتية ناموا ثم استيقظوا — هي واحدة من أعمق قصص القرآن الكريم، وتحمل كنوزاً من الدروس لا تنتهي. شبابٌ آثروا دينهم على عروش الدنيا، فأسبغ الله عليهم رعايته وخلّد ذكرهم إلى قيام الساعة.
في هذا المقال نستعرض أبرز الاستنباطات التي استخرجها العلماء من هذه القصة العظيمة في سورة الكهف، من الإيمان والتوكل، إلى البعث والنشور، إلى كيف تصنع الأقلية المؤمنة فارقاً لا يُنسى.
أبرز الاستنباطات دفعةً واحدة:
الإيمان الصادق يصنع الثبات في أحلك الظروف
الفرار من الفتنة واجب حين لا يوجد سبيل آخر
صحبة الصالحين سلاح لا يُقدَّر
التوكل الحق يفتح أبواباً لا يراها غيرك
قصتهم آية على البعث والنشور
القرآن الكريم يُعلّمنا أدب التحفظ وعدم الجزم بما لا نعلم
حين يكون الكهف ملاذاً… قصة لم تنتهِ
تخيّل أن تكون شاباً في مقتبل عمرك، تملك كل أسباب الراحة والمكانة، ثم تقرر في لحظة واحدة أن تتركها كلها هرباً بدينك. هذا بالضبط ما فعله أصحاب الكهف — فتية آمنوا بربهم ورفضوا أن يسجدوا لصنم أو يخضعوا لحاكم ظالم، فكان الكهف خياراً أهون من الردة.
سورة الكهف التي وردت فيها هذه القصة هي من أكثر سور القرآن التي يوصي العلماء بقراءتها، لا سيما يوم الجمعة، وذلك لما تحمله من معانٍ تتجدد مع كل قراءة. وقد جاء في فضلها أن من قرأها في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين. [1]
لكن الأهم من فضل القراءة هو ما تزخر به هذه القصة من استنباطات يستخرجها العلماء جيلاً بعد جيل، ولا تنضب. فماذا يمكننا أن نستنبط منها اليوم؟
أولاً: الإيمان الحق يُثبّت القدمين وسط العواصف
أول ما يلفت النظر في هذه القصة أن أصحاب الكهف كانوا شباباً، لا شيوخاً تراكمت لديهم سنوات التجربة. لقد خلّد الله ذكر فتية الكهف ليكونوا مثالاً خالداً للشباب المؤمن الذي صدق مع الله وهاجر إليه في سبيله، فآواهم برحمته ورفع ذكرهم بين خلقه. [2]
هذا يعني أن الإيمان ليس وقفاً على كبار السن أو أهل العلم وحدهم. حين يتجذّر اليقين في قلب الشاب، يصبح أصلب من الجبال وأكثر ثباتاً ممن هم أكبر منه سناً ولكنهم أضعف يقيناً. والآية الكريمة صريحة في ذلك: ﴿إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ [الكهف: 13].
الاستنباط هنا واضح: الإيمان الصادق هو رأس المال الحقيقي، ومن صدق مع الله في لحظة صعبة، زاده الله هدىً فوق هداه. ولا تسأل عن الدليل — أصحاب الكهف هم الدليل.
ثانياً: الفرار من الفتنة ليس جُبناً — بل حكمة
يظن بعض الناس أن الفرار من وجه الظالم ضعف، لكن القصة تُعلّمنا العكس تماماً. فتية رأوا قومهم في الضلال يعمهون، وفي ظلمات الشرك يتخبطون، فأحسوا في أنفسهم غيرة على الحق لم يستطيعوا معها أن يبقوا في هذه البيئة الضالة، فتركوا أوطانهم. [1]
حين تيقّن الفتية أنهم لا يستطيعون تغيير الواقع من حولهم، ولا يملكون القوة الكافية لمواجهة الحاكم الظالم، لجأوا إلى الكهف. فكان اعتزالهم لأهل الكفر والفرار بدينهم سبباً في نجاتهم من ظلم الحاكم. [3]
الفقه الإسلامي يُقرر أن حفظ الدين مقدّم على ما سواه، وهذا هو الاستنباط: إذا ضاقت بك الأرض بما رحبت، فاهرب بدينك، فلا بأس. النبي ﷺ هاجر، والصحابة هاجروا، وأصحاب الكهف لجأوا إلى كهفهم. هذه سنة ثابتة في تاريخ المؤمنين.
ثالثاً: لا تستهن بصحبة الصالحين
حين توافق الفتية كلهم على كلمة واحدة، صاروا يداً واحدة وإخوان صدق، فاتخذوا لهم معبداً يعبدون الله فيه. [4] هذه الصورة تلخّص قيمة الصحبة الصالحة بشكل لا يُضاهى.
لو كان كل واحد منهم وحده، لربما وجد في نفسه وهناً أو شكاً. لكنهم حين اجتمعوا على الحق، تضاعفت قوتهم وتثبّتت عزيمتهم. والأعجب أن الله تعالى لم يذكر أسماءهم في القرآن، بل ذكر صفتهم الجامعة: أنهم فتية آمنوا. لأن الدرس هنا عن الجماعة، لا عن الأفراد.
الاستنباط العملي: احرص على من تصاحب. في زمن الفتن، الصاحب الصالح ليس رفاهية — هو ضرورة. يذكّرك حين تنسى، ويُثبّتك حين تتزعزع، ويشاركك في الطريق حين تطول المسافة.
رابعاً: التوكل الحق يفتح أبواباً لا تراها
حين دخل الفتية الكهف، لم يكن معهم خطة محكمة أو ضمانات مكتوبة. كان معهم شيء واحد: توكلوا على الله. تعلّمنا القصة أهمية التوكل على الله في كل الأمور، لأن أصحاب الكهف توكلوا على الله واعتمدوا عليه في حمايتهم ورعايتهم. [3]
والتفاصيل في الآيات لافتة جداً: الله تعالى يُقلّبهم ذات اليمين وذات الشمال حتى لا تأكل الأرض أجسادهم. ويتكفّل بإمداد الكهف بالهواء والنور من موضع معين. ويُلقي على الناس الرهبة فلا يقتربون منهم. كل هذه التفاصيل الدقيقة تعني أن التوكل الصادق يستدعي عناية الله بأدق التفاصيل — تفاصيل لم يكن الفتية يعلمون عنها شيئاً.
فسبحان من جعل من كهفٍ صغير موحش مدرسةً للإيمان، ومن فتيةٍ قلائل قصةً خالدة الذكر، ونوراً يُتلى إلى قيام الساعة. [2]
إن كنت تبحث عن تفصيل أعمق لما استخرجه العلماء، فيمكنك الاطلاع على فوائد من قصة أصحاب الكهف حيث تجد تناولاً موسعاً لهذه الدروس من زوايا متعددة.
خامساً: قصتهم دليل حيّ على البعث والنشور
ربما يكون هذا الاستنباط هو الأكثر عمقاً على الإطلاق. القصة لم تُسرد فقط لأجل قيمتها التاريخية، بل لأنها تجيب على أحد أكبر الأسئلة الوجودية: هل البعث حق؟
لقد جعل الله تعالى بعثَ أصحاب الكهف بعد نومهم الطويل آيةً على صدق وعده بالبعث والنشور، ليوقن الناس أن الذي أحياهم بعد أكثر من ثلاثمائة سنة قادر على أن يحيي الخلق كلهم يوم القيامة. [2]
وقد جعلهم الله آية للناس على صدق الدين وعلى قدرة الله وعلى البعث. [5] فنوم ثلاثة قرون ثم الاستيقاظ كأن شيئاً لم يكن، هو في حد ذاته حجة دامغة يضعها الله بين أيدي من شككوا في إمكانية البعث.
الاستنباط: آيات الله في الأكوان تؤكد ما أخبر به في الأديان. ومن تأمّل هذه القصة بقلب مفتوح، وجد فيها برهاناً لا يحتاج إلى جدال.
سادساً: درس في أدب العلم — لا تتكلم إلا بما تعلم
يقف القرآن الكريم موقفاً لافتاً من الجدل في عدد أصحاب الكهف، إذ يقول تعالى: ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ… قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ﴾ [الكهف: 22]. وقد ذكر الطبري في تفسيره نقلاً عن ابن عباس بأسانيد صحيحة أنه قال: أنا من أولئك القليل الذين استثنى الله، كانوا سبعة وثامنهم كلبهم. [6]
لكن المهم هنا أن الله تعالى حسم الجدال بجملة واحدة: ربي أعلم. ثم قال: ﴿فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾. هذا النهج القرآني يُعلّمنا أن الاشتغال بالفرعيات التي لا تُضيف للعمل شيئاً هو ضرب من التضييع.
الاستنباط: قلْ “لا أعلم” حين لا تعلم. ولا تُضيّع وقتك في الجدال بما لا ينفع. أدب العلم يبدأ بمعرفة حدودك.
سابعاً: قدرة الله لا تعرف قيداً — ولا منطق البشر يحدّها
ثلاثمائة سنة وتسع سنوات في كهف، وأجسادهم سليمة، وحيواتهم محفوظة. منطق البشر يقول: مستحيل. والقرآن يقول: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا﴾ [الكهف: 25].
هذه القصة كسرت كل قانون طبيعي معهود، لأن الله أراد أن يقول لنا: لا تحجّر إرادة الله بمقاييسك المحدودة. ما تراه مستحيلاً قد يكون في علم الله أيسر الأمور. والمؤمن الذي استوعب هذا الدرس يتوقف عن قول “هذا لا يمكن” حين يدعو ربه.
ثامناً: الأقلية المؤمنة لها ثقلها — ولو كان عددها قليلاً
كانوا فتية قليلين في مواجهة مجتمع بأكمله يعبد الأوثان. لم يكونوا جيشاً ولا حركة منظمة. كانوا مجرد مجموعة صغيرة آمنت بربها وثبتت على حقها. ومع ذلك، أصبحت قصتهم تُتلى على مدى أربعة عشر قرناً ونيف، بينما ذهب ملكهم الظالم وذهب معه اسمه ورسمه.
الاستنباط: لا تستصغر نفسك لقلة عددك. التاريخ لا يُكتب دائماً بالأغلبية — أحياناً تكتبه أقلية صادقة تحمل الحق وتتمسك به. وهكذا تظل قصة فتية الكهف مدرسةً تربويةً متجددة، تعلّم الأجيال الناشئة أن العزة تنبع من عقيدة التوحيد الصافية التي تحرر الإنسان من العبودية لغير الله. [2]
تعمّق أكثر في هذه القصة العظيمة
إن كانت هذه الاستنباطات قد فتحت لك شهية للتعمق أكثر، فثمة جوانب كثيرة يمكن استكشافها حول هذه السورة. يمكنك الاطلاع على أسئلة عن سورة الكهف التي تتناول تفاصيل دقيقة وفوائد متنوعة قد تجيب على كثير مما يدور في ذهنك، وتفتح لك أبواباً جديدة للتدبر.
التدبّر لا يكفيه مقال واحد — هو رحلة مستمرة مع كتاب الله. وكلما عدت إلى هذه القصة بعينٍ جديدة، وجدت فيها ما لم تره من قبل.
خاتمة — الكهف رسالة لك أنت
في النهاية، قصة أصحاب الكهف ليست قصة انتهت قبل ثلاثة عشر قرناً. هي قصة تتجدد كل يوم في كل مؤمن يواجه ضغط المجتمع، ويُطالَب بالتنازل عن دينه لحساب مكانة أو مال أو سلامة.
لقد كانوا شباباً عاديين، لكنهم حين تمسكوا بالحق جعل الله قصتهم خالدة تُتلى إلى يوم القيامة، لتبقى رسالة لكل من يبحث عن الحق في زمن الفتن: أن النجاة في الصدق مع الله، وأن من توكّل عليه حق توكله لم يخذله. [7]
نظرة سريعةقصة أصحاب الكهف ليست مجرد حكاية عن فتية ناموا ثم استيقظوا — هي واحدة من أعمق قصص القرآن الكريم، وتحمل كنوزاً من الدروس لا تنتهي. شبابٌ آثروا دينهم على عروش الدنيا، فأسبغ الله عليهم رعايته وخلّد ذكرهم إلى قيام الساعة.
في هذا المقال نستعرض أبرز الاستنباطات التي استخرجها العلماء من هذه القصة العظيمة في سورة الكهف، من الإيمان والتوكل، إلى البعث والنشور، إلى كيف تصنع الأقلية المؤمنة فارقاً لا يُنسى.
أبرز الاستنباطات دفعةً واحدة:الإيمان الصادق يصنع الثبات في أحلك الظروف
الفرار من الفتنة واجب حين لا يوجد سبيل آخر
صحبة الصالحين سلاح لا يُقدَّر
التوكل الحق يفتح أبواباً لا يراها غيرك
قصتهم آية على البعث والنشور
القرآن الكريم يُعلّمنا أدب التحفظ وعدم الجزم بما لا نعلم
حين يكون الكهف ملاذاً… قصة لم تنتهِ
تخيّل أن تكون شاباً في مقتبل عمرك، تملك كل أسباب الراحة والمكانة، ثم تقرر في لحظة واحدة أن تتركها كلها هرباً بدينك. هذا بالضبط ما فعله أصحاب الكهف — فتية آمنوا بربهم ورفضوا أن يسجدوا لصنم أو يخضعوا لحاكم ظالم، فكان الكهف خياراً أهون من الردة.
سورة الكهف التي وردت فيها هذه القصة هي من أكثر سور القرآن التي يوصي العلماء بقراءتها، لا سيما يوم الجمعة، وذلك لما تحمله من معانٍ تتجدد مع كل قراءة. وقد جاء في فضلها أن من قرأها في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين. [1]
لكن الأهم من فضل القراءة هو ما تزخر به هذه القصة من استنباطات يستخرجها العلماء جيلاً بعد جيل، ولا تنضب. فماذا يمكننا أن نستنبط منها اليوم؟
أولاً: الإيمان الحق يُثبّت القدمين وسط العواصف
أول ما يلفت النظر في هذه القصة أن أصحاب الكهف كانوا شباباً، لا شيوخاً تراكمت لديهم سنوات التجربة. لقد خلّد الله ذكر فتية الكهف ليكونوا مثالاً خالداً للشباب المؤمن الذي صدق مع الله وهاجر إليه في سبيله، فآواهم برحمته ورفع ذكرهم بين خلقه. [2]
هذا يعني أن الإيمان ليس وقفاً على كبار السن أو أهل العلم وحدهم. حين يتجذّر اليقين في قلب الشاب، يصبح أصلب من الجبال وأكثر ثباتاً ممن هم أكبر منه سناً ولكنهم أضعف يقيناً. والآية الكريمة صريحة في ذلك: ﴿إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ [الكهف: 13].
الاستنباط هنا واضح: الإيمان الصادق هو رأس المال الحقيقي، ومن صدق مع الله في لحظة صعبة، زاده الله هدىً فوق هداه. ولا تسأل عن الدليل — أصحاب الكهف هم الدليل.
ثانياً: الفرار من الفتنة ليس جُبناً — بل حكمة
يظن بعض الناس أن الفرار من وجه الظالم ضعف، لكن القصة تُعلّمنا العكس تماماً. فتية رأوا قومهم في الضلال يعمهون، وفي ظلمات الشرك يتخبطون، فأحسوا في أنفسهم غيرة على الحق لم يستطيعوا معها أن يبقوا في هذه البيئة الضالة، فتركوا أوطانهم. [1]
حين تيقّن الفتية أنهم لا يستطيعون تغيير الواقع من حولهم، ولا يملكون القوة الكافية لمواجهة الحاكم الظالم، لجأوا إلى الكهف. فكان اعتزالهم لأهل الكفر والفرار بدينهم سبباً في نجاتهم من ظلم الحاكم. [3]
الفقه الإسلامي يُقرر أن حفظ الدين مقدّم على ما سواه، وهذا هو الاستنباط: إذا ضاقت بك الأرض بما رحبت، فاهرب بدينك، فلا بأس. النبي ﷺ هاجر، والصحابة هاجروا، وأصحاب الكهف لجأوا إلى كهفهم. هذه سنة ثابتة في تاريخ المؤمنين.
ثالثاً: لا تستهن بصحبة الصالحين
حين توافق الفتية كلهم على كلمة واحدة، صاروا يداً واحدة وإخوان صدق، فاتخذوا لهم معبداً يعبدون الله فيه. [4] هذه الصورة تلخّص قيمة الصحبة الصالحة بشكل لا يُضاهى.
لو كان كل واحد منهم وحده، لربما وجد في نفسه وهناً أو شكاً. لكنهم حين اجتمعوا على الحق، تضاعفت قوتهم وتثبّتت عزيمتهم. والأعجب أن الله تعالى لم يذكر أسماءهم في القرآن، بل ذكر صفتهم الجامعة: أنهم فتية آمنوا. لأن الدرس هنا عن الجماعة، لا عن الأفراد.
الاستنباط العملي: احرص على من تصاحب. في زمن الفتن، الصاحب الصالح ليس رفاهية — هو ضرورة. يذكّرك حين تنسى، ويُثبّتك حين تتزعزع، ويشاركك في الطريق حين تطول المسافة.
رابعاً: التوكل الحق يفتح أبواباً لا تراها
حين دخل الفتية الكهف، لم يكن معهم خطة محكمة أو ضمانات مكتوبة. كان معهم شيء واحد: توكلوا على الله. تعلّمنا القصة أهمية التوكل على الله في كل الأمور، لأن أصحاب الكهف توكلوا على الله واعتمدوا عليه في حمايتهم ورعايتهم. [3]
والتفاصيل في الآيات لافتة جداً: الله تعالى يُقلّبهم ذات اليمين وذات الشمال حتى لا تأكل الأرض أجسادهم. ويتكفّل بإمداد الكهف بالهواء والنور من موضع معين. ويُلقي على الناس الرهبة فلا يقتربون منهم. كل هذه التفاصيل الدقيقة تعني أن التوكل الصادق يستدعي عناية الله بأدق التفاصيل — تفاصيل لم يكن الفتية يعلمون عنها شيئاً.
فسبحان من جعل من كهفٍ صغير موحش مدرسةً للإيمان، ومن فتيةٍ قلائل قصةً خالدة الذكر، ونوراً يُتلى إلى قيام الساعة. [2]
إن كنت تبحث عن تفصيل أعمق لما استخرجه العلماء، فيمكنك الاطلاع على فوائد من قصة أصحاب الكهف حيث تجد تناولاً موسعاً لهذه الدروس من زوايا متعددة.خامساً: قصتهم دليل حيّ على البعث والنشور
ربما يكون هذا الاستنباط هو الأكثر عمقاً على الإطلاق. القصة لم تُسرد فقط لأجل قيمتها التاريخية، بل لأنها تجيب على أحد أكبر الأسئلة الوجودية: هل البعث حق؟
لقد جعل الله تعالى بعثَ أصحاب الكهف بعد نومهم الطويل آيةً على صدق وعده بالبعث والنشور، ليوقن الناس أن الذي أحياهم بعد أكثر من ثلاثمائة سنة قادر على أن يحيي الخلق كلهم يوم القيامة. [2]
وقد جعلهم الله آية للناس على صدق الدين وعلى قدرة الله وعلى البعث. [5] فنوم ثلاثة قرون ثم الاستيقاظ كأن شيئاً لم يكن، هو في حد ذاته حجة دامغة يضعها الله بين أيدي من شككوا في إمكانية البعث.
الاستنباط: آيات الله في الأكوان تؤكد ما أخبر به في الأديان. ومن تأمّل هذه القصة بقلب مفتوح، وجد فيها برهاناً لا يحتاج إلى جدال.
سادساً: درس في أدب العلم — لا تتكلم إلا بما تعلم
يقف القرآن الكريم موقفاً لافتاً من الجدل في عدد أصحاب الكهف، إذ يقول تعالى: ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ… قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ﴾ [الكهف: 22]. وقد ذكر الطبري في تفسيره نقلاً عن ابن عباس بأسانيد صحيحة أنه قال: أنا من أولئك القليل الذين استثنى الله، كانوا سبعة وثامنهم كلبهم. [6]
لكن المهم هنا أن الله تعالى حسم الجدال بجملة واحدة: ربي أعلم. ثم قال: ﴿فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾. هذا النهج القرآني يُعلّمنا أن الاشتغال بالفرعيات التي لا تُضيف للعمل شيئاً هو ضرب من التضييع.
الاستنباط: قلْ “لا أعلم” حين لا تعلم. ولا تُضيّع وقتك في الجدال بما لا ينفع. أدب العلم يبدأ بمعرفة حدودك.
سابعاً: قدرة الله لا تعرف قيداً — ولا منطق البشر يحدّها
ثلاثمائة سنة وتسع سنوات في كهف، وأجسادهم سليمة، وحيواتهم محفوظة. منطق البشر يقول: مستحيل. والقرآن يقول: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا﴾ [الكهف: 25].
هذه القصة كسرت كل قانون طبيعي معهود، لأن الله أراد أن يقول لنا: لا تحجّر إرادة الله بمقاييسك المحدودة. ما تراه مستحيلاً قد يكون في علم الله أيسر الأمور. والمؤمن الذي استوعب هذا الدرس يتوقف عن قول “هذا لا يمكن” حين يدعو ربه.
ثامناً: الأقلية المؤمنة لها ثقلها — ولو كان عددها قليلاً
كانوا فتية قليلين في مواجهة مجتمع بأكمله يعبد الأوثان. لم يكونوا جيشاً ولا حركة منظمة. كانوا مجرد مجموعة صغيرة آمنت بربها وثبتت على حقها. ومع ذلك، أصبحت قصتهم تُتلى على مدى أربعة عشر قرناً ونيف، بينما ذهب ملكهم الظالم وذهب معه اسمه ورسمه.
الاستنباط: لا تستصغر نفسك لقلة عددك. التاريخ لا يُكتب دائماً بالأغلبية — أحياناً تكتبه أقلية صادقة تحمل الحق وتتمسك به. وهكذا تظل قصة فتية الكهف مدرسةً تربويةً متجددة، تعلّم الأجيال الناشئة أن العزة تنبع من عقيدة التوحيد الصافية التي تحرر الإنسان من العبودية لغير الله. [2]
تعمّق أكثر في هذه القصة العظيمة
إن كانت هذه الاستنباطات قد فتحت لك شهية للتعمق أكثر، فثمة جوانب كثيرة يمكن استكشافها حول هذه السورة. يمكنك الاطلاع على أسئلة عن سورة الكهف التي تتناول تفاصيل دقيقة وفوائد متنوعة قد تجيب على كثير مما يدور في ذهنك، وتفتح لك أبواباً جديدة للتدبر.
التدبّر لا يكفيه مقال واحد — هو رحلة مستمرة مع كتاب الله. وكلما عدت إلى هذه القصة بعينٍ جديدة، وجدت فيها ما لم تره من قبل.
خاتمة — الكهف رسالة لك أنت
في النهاية، قصة أصحاب الكهف ليست قصة انتهت قبل ثلاثة عشر قرناً. هي قصة تتجدد كل يوم في كل مؤمن يواجه ضغط المجتمع، ويُطالَب بالتنازل عن دينه لحساب مكانة أو مال أو سلامة.
لقد كانوا شباباً عاديين، لكنهم حين تمسكوا بالحق جعل الله قصتهم خالدة تُتلى إلى يوم القيامة، لتبقى رسالة لكل من يبحث عن الحق في زمن الفتن: أن النجاة في الصدق مع الله، وأن من توكّل عليه حق توكله لم يخذله. [7]
