تاج النساء
Well-Known Member
قصيدة للشاعر الكبير ابن الورديالمعروفة بلامية ابن الوردي________________________________________اعتزلْ ذكرَ الأغاني والغزل *** وقلِْ الفصلَ وجانبْ منْ هَـزلْودعْ الذكـرَ لأيامِ الصبا *** فلأيام الصبـا نجـمٌ أفــلْواتركْ الغادةَ لا تحفلْ بها *** تمسِ في عـزٍ رفيــعٍ وتـُجَــلْوافتكرْ في منتهى حُسنِ الذي *** أنت تهواه تجـد أمراً جــلـلْواهجرْ الخمرةَ إن كنتَ فتى *** كيف يســعى في جنونٍ من عَقـلْ؟واتقِ اللهَ فتـقوى اللهِ ما ***جاورت قلب امرئ إلا وصـلْليس من يقطع طـرقاً بطـلا ***إنما من يتـقي اللهَ البـطـلْكُتب الموتُ على الخلقِ فكـم *** فــلَّ من جيشٍ وأفـنى مـن دولْأين نمـرودُ وكنعانُ ومـن *** ملكَ الأرضَ وولى وعــزلْ؟أين من سادوا وشـادوا وبـنوا *** هلـك الكلُّ ولم تُغنِ القُلـلْ؟اين أربابُ الحِـجى أهل النهى*** أين أهـلُ العلمِ والـقومُ الأُولْ؟سيعيـد الله كـلاً منهمُ ***وسيجـزي فاعــلاً ماقد فــعــلْاطلب العلمَ ولاتكسـلْ فــما *** أبــعــدَ الخــيرَ عن أهلِ الكســـــلْواحـتفل للفقهِ في الـدين ولا *** تشــتــغل عنه بمالٍ وخـولْواهجر النـومَ وحصِّــله فمن*** يعرف المطلوب يحقرْ مابـذلْلاتقل قد ذهبـت أربابُـهُ*** كلُّ من سـار على الدربِ وصــلْفي ازديادِ الـــعلمِ إرغـامُ العــدا *** وجمالُ العلم إصلاحُ الـعمـلْجـمِّــل المنطقَ بالنـحوِ فمن *** يُحرم الإعرابَ بالنطقِ اختبـلْانظم الشعرَ ولازم مــذهبـي*** في اطراح الرفدِ لاتبـغِ النحـلْفهو عنــوانٌ على الفضــلِ وما *** أحسـنَ الشعر إذا لم يُبتــذلْانا لاأختارُ تقــبيــلَ يـدٍ *** قطــعُها أجـملُ من تلك الـقُـبَـلْمُلكُ كِـسرى عنهُ تغـني كِـسرةٌ *** وعن البـحـرِ اجتزاءٌ بالوَشــلْاطرح الدنيا فمن عاداتها *** تخفضُ العالي وتُـعلي من سَفَــلْعيشــةُ الراغبِ في تحصيـلها *** عيشةُ الجاهـلِ فيها أو أقــلْكم جهـولٍ بات منها مُكثــرا*** وعليمٍ بات منــها في عِـلَــلْكم شجاعٍ لم ينــل فيها الــمـنى***وجبانٍ نال غايـــاتِ الأمـــلْفاتــرك الحيـلةَ فيها واتكـل *** إنما الحــيلةُ في تـرك الحيـلْلاتقلْ أَصـلي وفصـلي أبدا *** إنما أصـلُ الــفتى ماقد حصــلْقد يسود الــمــرءُ مــن دون أبٍ*** وبِحُسْنِ السبكِ قد يُـنفى الدغـلْإنما الوردُ من الشــوكِ وما *** ينبُتُ النرجسُ إلا من بــصــلْقيـمةُ الإنسـانِ مايُحــسِـنه *** أكثرَ الإنسـانُ منـه أم أقـلْبين تبــذيرٍ وبخــلٍ رتبـةٌ *** وكلا هــذين إن زاد قـتلْليس يخلو الـمرءُ من ضــدٍ ولو ***حاول الــعزلة في رأسِ الجـبلْدارِ جارَ الســوءِ بالـصــبرِ وإنْ *** لم تجد صـبراً فما أحلى النُّــقـلْإن نِصفَ النـاسِ أعـداءٌ لمن *** وُلي الأحــكامَ هذا إن عــــدلْقصِّـر الآمــالَ في الــدنيا تفُـزْ***فدليلُ الـعــقلِ تقـصيرُ الأمــلْغِبْ ، وزُرْ غِـــبَّاً تَـزدْ حُــباً فــمن ***أكثرَ التردادَ أقصــاهُ المــللْلايضـــر الفــضـلَ إقــلالٌ كمـا*** لايضر الشـمسَ أطبـاقُ الطفــلْخُذْ بنصلِ السيــفِ واتــرك غِــمْدَهُ *** واعتبر فضلَ الفتى دون الحُلــلْحـبُّكَ الأوطــانَ عـــجزٌ ظاهرٌ *** فاغتربْ تلقَ عن الأهــلِ بــدلْفبِـمُكث المــاء يــبقى آسـنا*** وسُـرى البدر به البـدرُ اكتمــلْجانـِبْ السلطان واحذرْ بطشه ُ *** لا تـُخاصمْ مـنْ إذا قالَ فـَعـَـل ْ**