هناك عدة أخطاء يقع فيها المسلم عند قراءة سورة الفاتحة، فرغم أنها ركن من أركان الصلاة إلا أن هناك بعض الأخطاء الشائعة في تلاوتها، والتي قد تبطل الصلاة إن وقع فيها المصلي وغيرت المعنى، ومن هذه الأخطاء ما يلي:
1. عدم قراءة البسملة في بداية سورة الفاتحة أو نسيانها، وهي آية عند حفص.
2. نطق كلمة: "رب" بالسكون في قوله تعالى: "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ".
3. تسكين كلمة: "مالك"، والصواب كسرها: " مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
4. عدم تشديد الياء في قوله تعالى: "إيَّاك"، فيقول: "إيَاك ". فالتشديد تخصيص لله بالعبادة أي: "يارب، لا نعبد إلا أنت، ولا نستعين إلا بك"، أما بدونه فـ "إياك" تعني ضوء الشمس؛ أي: إننا نعبد ضوء الشمس، ونستعين بضوء الشمس.
5. بدال الطاء: "تاء" في قوله تعالى: " الصراط"، فيقول: اهدنا الصراتَ.
6. إبدال السين: "صاد" في قوله تعالى: "المستقيم "، فيقول: "المصتقيم".
7. إبدال التاء: "طاء" في قوله تعالى: "المستقيم "، فيقول: "المسطقيم".
8. ضم التاء في قوله: "أَنْعَمْتَ"، فيقول: "أنعمتُ"، وهو خطأ يغير المعنى فالأولى تعني أن الله هو المنعم.
9. تفخيم لام "وَلاَ الضَّالِّينَ" وهي مرققة.
10. عدم المد في كلمة: "الضَّالِّينَ"، وهو مد لازم كلمي يمد " 6 حركات لزوما "، وأيضا قراءتها " الدالين أو الطالين أو الظالين"، والصواب قراءتها بالضاد.
1. عدم قراءة البسملة في بداية سورة الفاتحة أو نسيانها، وهي آية عند حفص.
2. نطق كلمة: "رب" بالسكون في قوله تعالى: "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ".
3. تسكين كلمة: "مالك"، والصواب كسرها: " مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
4. عدم تشديد الياء في قوله تعالى: "إيَّاك"، فيقول: "إيَاك ". فالتشديد تخصيص لله بالعبادة أي: "يارب، لا نعبد إلا أنت، ولا نستعين إلا بك"، أما بدونه فـ "إياك" تعني ضوء الشمس؛ أي: إننا نعبد ضوء الشمس، ونستعين بضوء الشمس.
5. بدال الطاء: "تاء" في قوله تعالى: " الصراط"، فيقول: اهدنا الصراتَ.
6. إبدال السين: "صاد" في قوله تعالى: "المستقيم "، فيقول: "المصتقيم".
7. إبدال التاء: "طاء" في قوله تعالى: "المستقيم "، فيقول: "المسطقيم".
8. ضم التاء في قوله: "أَنْعَمْتَ"، فيقول: "أنعمتُ"، وهو خطأ يغير المعنى فالأولى تعني أن الله هو المنعم.
9. تفخيم لام "وَلاَ الضَّالِّينَ" وهي مرققة.
10. عدم المد في كلمة: "الضَّالِّينَ"، وهو مد لازم كلمي يمد " 6 حركات لزوما "، وأيضا قراءتها " الدالين أو الطالين أو الظالين"، والصواب قراءتها بالضاد.
