البحتري
هو أحدُ أبرز شعراء العصر العباسي، واسمه الوليد بن عبيد الطائي، ويكنّى أبا عبادة، وُلِد في منبج بالشام في عام 820 للميلاد، ينتمي إلى قبلية بحتر اليمنية، ويعدُّ البحتريّ من أعظم شعراء العربية على مرِّ تاريخ الشعر العربي، وكان أبو تمام المُعلّم الشِّعري الأول للبحتري، وقد انعكسَ هذا الأمر بشكل كبير على شعره، وكان شعر البحتري يتصفُ بالبراعة المُتفرِّدة في التصوير الشعري، ليتصدر أبرز شعراء العرب في الوصف والتصوير، وبرز ذلك من خلال أبرز قصائد البحتري في الوصف، وفي هذا المقال سيتم تناول بعض أجمل قصائد البحتري في الوصف.
أجمل قصائد البحتري في الوصفهناك العديد من القصائد العظيمة التي تركها البحتري خلفه، والتي وُجِدَت في ديوان غير مرتب له، وقد عَمِلَ على ترتيب قصائده أبو بكر الصولي من خلال التسلسل الأبجدي، وتعد قصائد البحتري في الوصف من عيون الشعر العربي الخالد، وكانت معظم قصائده الشعرية تُعَنْوَنُ من خلال الشطر الأول من مطلعها، وفيما يأتي أجمل قصائد البحتري في الوصف:
سمات قصائد البحتري- قصيدة الربيع
أتاكَ الربيع الطلقُ يختال ضاحكًا من الحُسن حتى كاد أن يتكلَّما
وقد نبَّه النيروز في غسقِ الدُّجى أوائل ورد كُنَّ بالأمس نُوما
يفتِّقها بردُ الندى فكأنه يبثُّ حديثًا كان قبل مكتَّما
فمن شجر ردَّ الربيع لباسه عليه كما نشرت وشيًا مُنَمْنَما
أحل فأبدى للعيون بشاشةً وكان قذى للعين إذ كانَ مُحرَّما
ورقَّ نسيمُ الريح حتى حسبته يجيء بأنفاسِ الأحَّبة نُعَّمَا - قصيدة أبى الليل:
أبَى اللّيلُ، إلاّ أنْ يَعُودَ بِطُولِهِ عَلى عَاشِقٍ نَزْرِ المَنَامِ قَليلِهِ
إِذا مَا نَهَاهُ العَاذِلُونَ تَتَابَعَتْ لهُ أَدْمُعٌ لا تَرْعَوِي لِعَذُوِلِهِ
لَعَلّ اقترَابَ الدّارِ يَثني دُمُوعَهُ فَيُقلِعَ، أو يُشفَى جَوًى من غَليلِهِ
وَما زَالَ تَوْخِيدُ المَهَارِي، وَطَيُّهَا بِنَا البُعْدَ من حَزْنِ الفَلاَ وَسُهُولِهِ
إلى أن بدا صَحنُ العِرَاقِ، وَكُشّفتْ سُجُوفُ الدّجَى عَن مائِهِ وَنَخِيلِهِ
تَظَلُّ الحَمامُ الوُرْقُ، في جَنَبَاتِهِ يُذَكّرهَا أحْبَابَنَا بِهَدِيلِهِ - طيف الحبيب:
طَيفُ الحَبيبِ أَلَمَّ مِن عُدَوائِهِ وَبَعيدِ مَوقِعِ أَرضِهِ وَسَمائِهِ
جَزَعَ اللِوى عَجِلاً وَوَجَّهَ مُسرِعًا مِن حَزنِ أَبرَقِهِ إِلى جَرعائِهِ
يُهدي السَلامَ وَفي اِهتِداءِ خَيالِهِ مِن بُعدِهِ عَجَبٌ وَفي إِهدائِهِ
لَو زارَ في غَيرِ الكَرى لَشَفاكَ مِن خَبَلِ الغَرامِ وَمِن جَوى بُرَحائِهِ
فَدَعِ الهَوى أَو مُت بِدائِكَ إِنَّ مِن شَأنِ المُتَيَّمِ أَن يَموتَ بِدائِهِ - تُرَى اللّيلُ:
تُرَى اللّيلُ يَقضِي عُقبَةً من هَزِيعِهِ أمِ الصّبْحُ يَجلُو غُرّةً من صَديعِهِ
أوِ المَنْزِلُ العافي يَرُدُّ أنيسَهُ بُكَاءٌ عَلى أطْلاَلِهِ، وَرُبُوعِهِ
إذا ارْتَفَقَ المُشْتَاقُ كانَ سُهَادُهُ أحَقَّ بجَفْنَيْ عَيْنِهِ مِنْ هُجُوعِهِ
وَلُوعُكَ أنّ الصّبّ إمّا مُتَمِّمٌ على وَجْدِهِ، أوْ زَائِدٌ في وَلُوعِهِ
وَلاَ تَتَعَجّبْ مِنْ تَمَادِيهِ إنّهَا صَبَابَةُ قَلْبٍ مُؤيِسٍ مِنْ نُزُوعِهِ
كانتِ القصائدُ التي كتبَها الوليد بن عبيد الطائي تمتازُ بمجموعة من السمات الخاصّة التي جعلتها من أجود قصائد الشعر العربيّ، وقد كانت تجربة البحتري الشعرية غزيرة ومتنوعة إلى حدٍّ كبير، ومن أبرز سمات القصائد في تجربة البحتري الشعرية ما يأتي:
- ذكرُ صُور شعرية جديدة ومبتكرة.
- القدرة على الوصف التفصيلي للمشاهد.
- ابتداء القصائد بذكر الطَّيف والخيال.
- سلاسة الجملة الشعرية واستعمال الألفاظ السهلة.
- رشاقة الموسيقى الشعرية وجمالية اللغة وعذوبتها.
- الإتيان على ذكر العديد من مشاهد الطبيعة الخلابة في قصائده.
