هاجر
** أرجوا إفادتي عن حكم قيامي بتوقيع لشخص غائب في الدوام بسبب ظروف يعيشها ؟
هذا من المحرمات أن يأتي الإنسان ويقول أنا أوقع بأن فلاناً قد حضر هذه الساعة وهو كاذب لم يحضر هذا أولاً كذب والكذب من المحرمات قال الله عزوجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار " ، ويقول صلى الله عليه وسلم " والكذب ريبة " ،
وثانياً هذا خيانة للأمانة لأن أصحاب العمل قد ائتمنوك على هذه الأوراق بالتوقيع فيها وبالتالي التوقيع عن شخص غائب نوع من أنواع الخيانة ، والخيانة سيئة العاقبة في الدنيا والآخرة ، ثم يترتب على ذلك أكل أموال بالباطل ، لأن من لم يحضر يستحق مالاً وأجره بدعوى أنه حضر وهو لم يحضر ومن ثم يأخذ مالاً محرما فيكون ذلك من أسباب سوء عاقبته في الدنيا والآخرة وغضب الله عزوجل عليه ، ومن ثم أنت عندما توقع عن شخص تكون بذلك قد ألحقت الضرر بذلك الشخص الذي وقعت عنه ، لأنك حينئذ جعلته يأكل مالاً حراما ، وأكل المال الحرام شنيع وسيء العاقبة ومن أسباب غضب الله عزوجل ، ومن أسباب دخول نار جهنم ، ومن أسباب رد الدعاء ، إلى غير ذلك من الآثار السيئة ، كم من إنسان ساءت أحوال أبناءه وضعف عندهم الوازع الديني بسبب أنهم يأكلون من المال الحرام الذي يُحضره لهم والدهم ،
ولذلك على الإنسان أن يتقي الله عزوجل وأن لا يكون سبباً من أسباب أكل الآخرين للمال الحرام ، لأنه بذلك يكون شريكاً لهم في الإثم ، لأن من تسبب في عمل محرم ، أو في أكل مال محرم يكون عليه من الوزر مثل وزر العامل .
من حلقة يوم الجمعة 22/2/1434هـ أجآب فضيلة الشيخ : سعد الشثري - حفظه الله -
** أرجوا إفادتي عن حكم قيامي بتوقيع لشخص غائب في الدوام بسبب ظروف يعيشها ؟
هذا من المحرمات أن يأتي الإنسان ويقول أنا أوقع بأن فلاناً قد حضر هذه الساعة وهو كاذب لم يحضر هذا أولاً كذب والكذب من المحرمات قال الله عزوجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار " ، ويقول صلى الله عليه وسلم " والكذب ريبة " ،
وثانياً هذا خيانة للأمانة لأن أصحاب العمل قد ائتمنوك على هذه الأوراق بالتوقيع فيها وبالتالي التوقيع عن شخص غائب نوع من أنواع الخيانة ، والخيانة سيئة العاقبة في الدنيا والآخرة ، ثم يترتب على ذلك أكل أموال بالباطل ، لأن من لم يحضر يستحق مالاً وأجره بدعوى أنه حضر وهو لم يحضر ومن ثم يأخذ مالاً محرما فيكون ذلك من أسباب سوء عاقبته في الدنيا والآخرة وغضب الله عزوجل عليه ، ومن ثم أنت عندما توقع عن شخص تكون بذلك قد ألحقت الضرر بذلك الشخص الذي وقعت عنه ، لأنك حينئذ جعلته يأكل مالاً حراما ، وأكل المال الحرام شنيع وسيء العاقبة ومن أسباب غضب الله عزوجل ، ومن أسباب دخول نار جهنم ، ومن أسباب رد الدعاء ، إلى غير ذلك من الآثار السيئة ، كم من إنسان ساءت أحوال أبناءه وضعف عندهم الوازع الديني بسبب أنهم يأكلون من المال الحرام الذي يُحضره لهم والدهم ،
ولذلك على الإنسان أن يتقي الله عزوجل وأن لا يكون سبباً من أسباب أكل الآخرين للمال الحرام ، لأنه بذلك يكون شريكاً لهم في الإثم ، لأن من تسبب في عمل محرم ، أو في أكل مال محرم يكون عليه من الوزر مثل وزر العامل .
من حلقة يوم الجمعة 22/2/1434هـ أجآب فضيلة الشيخ : سعد الشثري - حفظه الله -
