الثقه بالله
سيرتفعُ البلاءُ وينتهي الوباءُ
من سنن الله الكونية وقوعُ البلاء على المخلوقين اختباراً لهم، وتمحيصاً لذنوبهم، وتمييزاً بين الصادق والكاذب، قال الله تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). البقرة
وقال سبحانه: {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} الكبد، أي: في مكابدة و معاناة منذ مولده في دارٍ كلّها بلاءٌ و عناءٌ و كدرٌ ، وأحسن في وصفها علي - رضي الله عنه- لمن سأله عنها؛ فقال: حلالها حساب، وحرامها عذاب.
وقال ﷺ: "إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها".صحيح الترغيب.
فالمؤمنُ يرضى ويصبرُ ويحتسبُ ، والعاصي يتوبُ وينزجر ويندم.
فمَن رَضي فله الرِّضَى ، ومَن سخِط فله السَّخطُ. رزقكم الله الصبر والاحتساب
م ن
سيرتفعُ البلاءُ وينتهي الوباءُمن سنن الله الكونية وقوعُ البلاء على المخلوقين اختباراً لهم، وتمحيصاً لذنوبهم، وتمييزاً بين الصادق والكاذب، قال الله تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). البقرة
وقال سبحانه: {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} الكبد، أي: في مكابدة و معاناة منذ مولده في دارٍ كلّها بلاءٌ و عناءٌ و كدرٌ ، وأحسن في وصفها علي - رضي الله عنه- لمن سأله عنها؛ فقال: حلالها حساب، وحرامها عذاب.
وقال ﷺ: "إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها".صحيح الترغيب.
فالمؤمنُ يرضى ويصبرُ ويحتسبُ ، والعاصي يتوبُ وينزجر ويندم.
فمَن رَضي فله الرِّضَى ، ومَن سخِط فله السَّخطُ. رزقكم الله الصبر والاحتساب
م ن
