إن الحجامة هي من سنن الانبياء عليهم السلام، فالحجامة قديمة العهد، وأقرها النبي صلى الله عليه وأله وسلم، وأصبحت من السنن المؤكدة في الإسلام.
- قال رسول الله ص: نعم العيد الحجامة، تجلو البصر وتذهب بالداء. والعيد يعني العادة.
- قال الأمام علي ع: الحجامة تصحّ البدن، وتشدّ العقل.
أثبتت الدراسات والأبحاث العديد من فوائد الحجامة ودورها في علاج و دواء المشاكل وعيوب الصحية المختلفة، ويعتبر إجراء الحجامة بشكل دوري علاجاً وقائياً من الأمراض ومنعها قبل حدوثها، فبالحجامة تستخرج الدماء الرديئه والسموم وأثار الأدوية من الجسم، وتسلك الشرايين والأوردة ومسارات الطاقة، وتنشط الدورة الدموية، وتنظم الهرمونات، والجهاز العصبي، وتنشط أجهزة المخ، وتعمل على موائمة الناحية النفسية، فيعمل جهاز المناعة بكفائة اكثر، وتزيد الحيوية، وتنفع للشفاء من الاعراض الروحية والنفسية.
أوقات الحجامة
تجوز الحجامة في جميع الأوقات، والاحسن وأفضل أن تكون في أوقات خاصة، قال أبو عبد الله ع: اقرأ آية الكرسي واحتجم أي يوم شئت، وتصدق وأخرج أي يوم شئت.
الأوقات الخاصة
قال الامام الرضا ع: فإذا أردت الحجامة فليكن في اثنتي عشرة ليلة من الهلال إلى خمس عشرة فإنه أصح لبدنك، فإذا انقضى الشهر فلا تحتجم إلا أن تكون مضطراً إلى ذلك، وهو لأن الدم ينقص في نقصان الهلال ويزيد في زيادته، وليكن الحجامة بقدر ما يمضي من السنين: ابن عشرين سنة يحتجم في كل عشرين يوماً، وابن الثلاثين في كل ثلاثين يوماً مرة واحدة، وكذلك من بلغ من العمر أربعين سنة يحتجم في كل أربعين يوما،ً وما زاد فتحسب ذلك.
- قال رسول الله ص: احتجموا يوم الإثنين بعد العصر.
- قال رسول الله ص: من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو تسع عشرة أو لإحدى وعشرين من الشهر كان له شفاءً من كل داء من أدواء السنة كلها، وكانت لما سوى ذلك شفاء من وجع الرأس، والأضراس، والجنون، والجذام، والبرص.
- قال رسول الله ص: من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فأصابه وضح فلا يلم إلا نفسه.
- قال رسول الله ص: احتجموا لخمس عشرة وسبع عشرة وإحدى وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم.
- قال أبي عبد الله ع: لا تحتجموا في يوم الجمعة مع الزوال، فإن من احتجم مع الزوال في يوم الجمعة، فأصابه شيء، فلا يلومنّ إلا نفسه.
- قال الصادق ع: الحجامة يوم الأحد فيه شفاء من كل داء.
- استحباب الأكل دون الشبع، قال أبو عبد الله ع: لا تحتجم حتى تأكل شيئاً فانه أدرّ للعرق وأسهل لخروجه وأقوى للبدن.
- استحباب ألاكل بعد الحجامة، قال أبو عبد الله ع: إن السكر بعد الحجامة يورد الدم الصافي ويقطع الحرارة.
وقال الأمام العسكري ع: كل الرمان بعد الحجامة رماناً حلواً فإنه يسكن الدم ويصفي الدم في الجوف.
- الاغتسال بعد الحجامة ، قال الصادق ع: إن النبي ص. كان إذا احتجم هاج به وتبيغ، فاغتسل بالماء البارد ليسكن عنه حرارة الدم، وان أمير المؤمنين ع. كان إذا دخل الحمام هاجت به الحرارة صبّ عليه الماء البارد، فتسكن عنه الحرارة.
الدعاء عند الحجامة عن الإمام الرضا ع: إذا أردت الحجامة، فاجلس بين يدي الحجام وأنت متربع فقل: بسم الله الرحمن الرحيم، أعوذ بالله الكريم في حجامتي من العين في الدم، ومن كل سوء وأعلال وأمراض وأسقام وأوجاع، وأسألك العافية والمعافاة والشفاء من كل داء.
