*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة التاسعة و الثمانون بعد المائة *179*
*المقوقس حاكم مصر .*
كان "المقوقس" مسيحيا وتابعآ للإمبراطورية الرومانية .
نأخذ صورة عن حال مصر
فعندما نقول : "القبط" في مصر
لم تكن مصر من "العرب" يعني الأقباط لم يكونوا من العرب
والذي قرأ التاريخ يعرف تماماً هذا الكلام ولا يستغربه ....
فكان الذين يسكنون مصر أقباط وليسوا من العرب ....
وكيف أصبحت مصر عربية ومن أكبر دول العرب ؟؟
بعد فتحها على يد "عمرو بن العاص" رضي الله عنه وسكنها الصحابة رضي الله عنهم
وأصبح بين أهل مصر والصحابة رضي الله عنهم من العرب مصاهرة فكثرت العرب فيها وأصبحت عربية ...
نحن نتكلم عن مصر في عهد النبي ﷺ
اما الآن فمصر هي من أهم دول العرب بل تسمى أم العرب.
وكانت لغة أهلها "اللغة القبطية" اللغة الأم قبل الفتح الإسلامي
وكان لهم دراية باللغة العربية
وعندما انتشر الإسلام في مصر وانتشار الصحابة رضي الله عنهم فيها تغلبت اللغة العربية فيها وانتشرت فأصبحت اللغة العربية "لغة القرآن" هي اللغة الأم في مصر ....
أما اللهجة العامية "اللهجة المصرية" جاءت من تأثرها مع بعض اللغات .
فأشربت العربية بلغات أخرى مع أن مصر أصبحت لغتها الأم هي العربية .
ولكن بقيت متأثرة
باللغة القبطية ، والإنجليزية واليونانية ، والتركية ، والفارسية ، والإيطالية ، والفرنسية ...
وذلك بسبب موقعها بين القارات أسيا وإفريقيا ...
كان الأقباط في مصر وعظيمهم "المقوقس" يدينون بالنصرانية .
فخاطبهم ﷺ بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم "هرقل" لأنهم أهل كتاب .
والذي حمل الرسالة هو "حاطب بن أبي بلتعة" رضي الله عنه .
وعندما توجه "حاطب" إلى مصر ، وجد "المقوقس" قد رحل إلى الإسكندرية "مقر حكمه"
فتوجه إليه وسلمه رسالة النبي ﷺ .
وكان نصها :
*بسم الله الرحمن الرحيم .*
*من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط .*
*سلام على من اتبع الهدى .*
*أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام . أسلم تسلم .*
*يؤتك الله أجرك مرتين .*
*فإن توليت فإنما عليك إثم القبط .*
[[ تماماً كما قال لهرقل عظيم الروم .
الأجر الأول إيمانك بالمسيح عيسى عليه السلام وإتباعك له
والأجر الثاني إيمانك بمحمد صلى الله عليه وسلم واتباعك له
ثم ختم الرسالة بالآية الكريمة كما ختمها لقيصر ...
*يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ .*
يقول حاطب رضي الله عنه : عندما أعطيته الرسالة قرأها وأمعن النظر فيها
وأعاد القراءة أكثر من مرة
ثم طوى الرسالة وقبلها ووضعها في قطعة من حرير ...
ثم وضعها في صندوق وأمن عليها جارية خاصة له مقربة له بالقصر .
وأمر أن يجهز لي مكان للراحة في قصره .
يقول حاطب رضي الله عنه فبعد أن أخذت راحتي دعاني لمجلسه وقد جمع عنده أكابر حاشيته
ثم قال لي : إذا كان صاحبك كما تقول نبي...
والنبي مؤيد من ربه ...
قال حاطب : نعم .
فقال المقوقس : إذآ ما منعه إن كان نبياً أن يدعو على من خالفه وأخرجه من بلده مكة إلى غيرها أن يهلكهم الله فلا يبقى له عدو .
فقال له حاطب رضي الله عنه بكل هدوء
قال : ألست تشهد أن عيسى بن مريم رسول الله ؟
قال : بلى .
قال حاطب رضي الله عنه فماله حيث أخذه قومه فأرادوا أن يقتلوه ويصلبوه أن لا يكون دعا عليهم أن يهلكهم الله تعالى .
لكنه صبر حتى رفعه الله إليه ؟
فتبسم المقوقس وقال : أحسنت جواباً .
أنت حكيم جاء من عند حكيم
ثم قال : لقد قرأت الرسالة وفهمتها فأمهلني الآن ...
يقول حاطب رضي الله عنه فمكثت عنده ثلاثة أيام لم يراجعني بشيء فلم يقرب ولم يبعد .
"يعني لم يعلن أنه يريد أن يسلم ولم يرفض"
ثم دعاني بعد ثلاثة أيام إلى مجلسه ....
وأخذ يسألني عن الإسلام ، ويسأل عن النبي ﷺ ...
ثم قال المقوقس لي هذه صفته .
وكنت أعلم أن نبياً قد بقي وكنت أظن أن مخرجه بالشام .
فأراه قد خرج من أرض العرب
ثم دعا كاتبه وكتب إلى النبي ﷺ
وهو الوحيد الذي رد على النبي برسالة
نص الرسالة :
*لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط .*
[[ لم يقدم اسمه على إسم النبي ]]
*سلام عليك .*
*أما بعد*
*فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو إليه .*
*وقد علمت أن نبياً قد بقي وكنت أظن أنه يخرج بالشام .*
[[ أي من بني اسرائيل ]]
*وقد أكرمت رسولك ، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم .*
*وكسوة وقد أهديت لك بغلة تركبها والسلام .*
أرسل المقوقس الهدايا للنبي ﷺ .
منها جاريتين
"مارية القبطية" التي تزوجها النبي ﷺ التي أنجبت له "إبراهيم " عليه الصلاة والسلام
"و سيرين" التي تزوجها "حسان بن ثابت" رضي الله عنه.
نكمل بمشيئة الله تعالى تفاصيل الهدايا ونتائج هذه الرسالة للمقوقس ..
الأنوار المحمدية من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم...
يتبع بإذن الله تعالى...
الحلقة التاسعة و الثمانون بعد المائة *179*
*المقوقس حاكم مصر .*
كان "المقوقس" مسيحيا وتابعآ للإمبراطورية الرومانية .
نأخذ صورة عن حال مصر
فعندما نقول : "القبط" في مصر
لم تكن مصر من "العرب" يعني الأقباط لم يكونوا من العرب
والذي قرأ التاريخ يعرف تماماً هذا الكلام ولا يستغربه ....
فكان الذين يسكنون مصر أقباط وليسوا من العرب ....
وكيف أصبحت مصر عربية ومن أكبر دول العرب ؟؟
بعد فتحها على يد "عمرو بن العاص" رضي الله عنه وسكنها الصحابة رضي الله عنهم
وأصبح بين أهل مصر والصحابة رضي الله عنهم من العرب مصاهرة فكثرت العرب فيها وأصبحت عربية ...
نحن نتكلم عن مصر في عهد النبي ﷺ
اما الآن فمصر هي من أهم دول العرب بل تسمى أم العرب.
وكانت لغة أهلها "اللغة القبطية" اللغة الأم قبل الفتح الإسلامي
وكان لهم دراية باللغة العربية
وعندما انتشر الإسلام في مصر وانتشار الصحابة رضي الله عنهم فيها تغلبت اللغة العربية فيها وانتشرت فأصبحت اللغة العربية "لغة القرآن" هي اللغة الأم في مصر ....
أما اللهجة العامية "اللهجة المصرية" جاءت من تأثرها مع بعض اللغات .
فأشربت العربية بلغات أخرى مع أن مصر أصبحت لغتها الأم هي العربية .
ولكن بقيت متأثرة
باللغة القبطية ، والإنجليزية واليونانية ، والتركية ، والفارسية ، والإيطالية ، والفرنسية ...
وذلك بسبب موقعها بين القارات أسيا وإفريقيا ...
كان الأقباط في مصر وعظيمهم "المقوقس" يدينون بالنصرانية .
فخاطبهم ﷺ بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم "هرقل" لأنهم أهل كتاب .
والذي حمل الرسالة هو "حاطب بن أبي بلتعة" رضي الله عنه .
وعندما توجه "حاطب" إلى مصر ، وجد "المقوقس" قد رحل إلى الإسكندرية "مقر حكمه"
فتوجه إليه وسلمه رسالة النبي ﷺ .
وكان نصها :
*بسم الله الرحمن الرحيم .*
*من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط .*
*سلام على من اتبع الهدى .*
*أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام . أسلم تسلم .*
*يؤتك الله أجرك مرتين .*
*فإن توليت فإنما عليك إثم القبط .*
[[ تماماً كما قال لهرقل عظيم الروم .
الأجر الأول إيمانك بالمسيح عيسى عليه السلام وإتباعك له
والأجر الثاني إيمانك بمحمد صلى الله عليه وسلم واتباعك له
ثم ختم الرسالة بالآية الكريمة كما ختمها لقيصر ...
*يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ .*
يقول حاطب رضي الله عنه : عندما أعطيته الرسالة قرأها وأمعن النظر فيها
وأعاد القراءة أكثر من مرة
ثم طوى الرسالة وقبلها ووضعها في قطعة من حرير ...
ثم وضعها في صندوق وأمن عليها جارية خاصة له مقربة له بالقصر .
وأمر أن يجهز لي مكان للراحة في قصره .
يقول حاطب رضي الله عنه فبعد أن أخذت راحتي دعاني لمجلسه وقد جمع عنده أكابر حاشيته
ثم قال لي : إذا كان صاحبك كما تقول نبي...
والنبي مؤيد من ربه ...
قال حاطب : نعم .
فقال المقوقس : إذآ ما منعه إن كان نبياً أن يدعو على من خالفه وأخرجه من بلده مكة إلى غيرها أن يهلكهم الله فلا يبقى له عدو .
فقال له حاطب رضي الله عنه بكل هدوء
قال : ألست تشهد أن عيسى بن مريم رسول الله ؟
قال : بلى .
قال حاطب رضي الله عنه فماله حيث أخذه قومه فأرادوا أن يقتلوه ويصلبوه أن لا يكون دعا عليهم أن يهلكهم الله تعالى .
لكنه صبر حتى رفعه الله إليه ؟
فتبسم المقوقس وقال : أحسنت جواباً .
أنت حكيم جاء من عند حكيم
ثم قال : لقد قرأت الرسالة وفهمتها فأمهلني الآن ...
يقول حاطب رضي الله عنه فمكثت عنده ثلاثة أيام لم يراجعني بشيء فلم يقرب ولم يبعد .
"يعني لم يعلن أنه يريد أن يسلم ولم يرفض"
ثم دعاني بعد ثلاثة أيام إلى مجلسه ....
وأخذ يسألني عن الإسلام ، ويسأل عن النبي ﷺ ...
ثم قال المقوقس لي هذه صفته .
وكنت أعلم أن نبياً قد بقي وكنت أظن أن مخرجه بالشام .
فأراه قد خرج من أرض العرب
ثم دعا كاتبه وكتب إلى النبي ﷺ
وهو الوحيد الذي رد على النبي برسالة
نص الرسالة :
*لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط .*
[[ لم يقدم اسمه على إسم النبي ]]
*سلام عليك .*
*أما بعد*
*فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو إليه .*
*وقد علمت أن نبياً قد بقي وكنت أظن أنه يخرج بالشام .*
[[ أي من بني اسرائيل ]]
*وقد أكرمت رسولك ، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم .*
*وكسوة وقد أهديت لك بغلة تركبها والسلام .*
أرسل المقوقس الهدايا للنبي ﷺ .
منها جاريتين
"مارية القبطية" التي تزوجها النبي ﷺ التي أنجبت له "إبراهيم " عليه الصلاة والسلام
"و سيرين" التي تزوجها "حسان بن ثابت" رضي الله عنه.
نكمل بمشيئة الله تعالى تفاصيل الهدايا ونتائج هذه الرسالة للمقوقس ..
الأنوار المحمدية من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم...
يتبع بإذن الله تعالى...
