ابو مناف البصري
المالكي
الفقه والفقهاء...
الإمساك قبل الفجر
هل يجب الامساك (١٠ دقايق) عن تناول المفطرات قبل أذان الفجر
___
١. السيد السيستاني
يجوز ما لم يتأكد طلوع الفجر.
الموقع
-----------
٢. السيد الخامنئي
الميزان في تحديد وقت الامساك هو طلوع الفجر الصادق وتشخيصه على عهدة المكلف، ولا يجوز الاتيان بصلاة الصبح الا مع العلم بطلوع الفجر الصادق وينبغي للمؤمنين المحترمين -أيدهم الله تعالى- بالنسبة للإمساك ووقت صلاة الصبح لأجل حصول الإطمئنان، الإمساك تزامنا مع الشروع في الأذان من وسائل الإعلان، وأن يبدؤا بأداء صلاة الفريضة بعد عشرة دقائق من حين الشروع في الأذان.
استفتاء
-----------
٣. السيد الصدر
هذا من باب المقدمة العلمية.
الفتاوى الخطية ص ١٤٣
-----------
٤. الشيخ الفياض
الإمساك قبل الفجر بوقت معين ليس واجباً شرعاً بعنوانه وانما هو مقدمة علمية لكي يعلم أنه إذا جاء الفجر لايكون مفطراً. فإذا احرز ذلك المكلف بأي طريقة ولو قبل الفجر بدقيقة أو أقل صح منه.
استفتاء
-----------
٥. السيد الحكيم
الاحتياط حسن على كل حال.
استفتاء
-----------
٦. السيد الحائري
الواجب هو الامتناع عن المفطرات عند بدء طلوع الفجر الصادق، ولأجل إحراز تحقّق هذا الامتناع يحتاط المؤمنون بالامتناع عن المفطرات قبيل وقت طلوع الفجر الصادق بدقائق، وهذا الوقت يسمّى في عرفهم بوقت الإمساك.
الموقع
-----------
٧. الشيخ الوحيد
یجب الإمساک فی الصوم من طلوع الفجر الصادق و یثبت الفجر الصادق مع العلم به ، أو قيام البينة ، ولا يبعد الاجتزاء بأذان الثقة العارف أو بإخباره مع عدم الظن بالخلاف في إخبار الثقة .
استفتاء
-----------
٨. السيد فضل الله
الإمساك هو من حين الفجر وذلك قوله تعالى: {كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}، ولكن حيث يلزمه أن يصوم من الفجر فإنه لا بد أن يمسك قبل الفجر ولو بمقدار بسيط ليتحقق منه صحة الصوم، والله الموفق.
الموقع
-----------
٩. الشيخ اليعقوبي
وقت الإمساك هو وقت أذان الصبح ولما كان غير مضبوط بالدقة جرت العادة على الاحتياط بثلاث دقائق أو أكثر.
الموقع (٤٣)
لا يجب ذلك لكنه الأحوط.
استفتاء
-----------
١٠. السيد الشيرازي
يستحب الامساك المذكور مطلقا في الفرض المذكور .
استفتاء
وقت الصوم من أذان الفجر إلى أذان المغرب، ولكي يتيقّن الانسان من أنه كان صائماً كلّ هذه المدّة يلزم أن يمسك عن المفطرات قبل أذان الفجر بقليل ويفطر بعد أذان المغرب بقليل أيضاً احتياطاً.
الموقع
-----------
١١. السيد الحيدري
الإمساك هو من باب المقدّمة؛ وذلك لحصول العلم واليقين بتحقّق الصوم من أول الفجر، وعليه يجب الإمساك قبل الأذان بمقدار يحصل اليقين بتحقق الإمساك عند الفجر.
الموقع
-----------
١٢. السيد المدرسي
الواجب في الصوم – سواء كان واجباً أو مندوباً – هو الإمساك من طلوع الفجر الصادق، فإذا استطاع الشخص أن يضبط الوقت فعليه الإمساك منذ لحظة طلوع الفجر، ولكن لأن هذا الضبط مشكل وصعب فالأفضل – من باب الاطمئنان – أن يمسك قبل الفجر بوقت قليل للاطمئنان، وليس هناك تحديد شرعي بالدقائق.
استفتاء
-----------
١٣.الشيخ السند
اللازم الفحص عن وقت الفجر فالامساك قبل الاذان نمط احتياط يسد عن الفحص ، هذا مضافا الى وجود شهادات متعددة رصدت الفجر في البراري في مواسم مختلفة تفيد بتأخر التقاويم عن طلوع الفجر ، وهذه الشهادات مطابقة للاعتبار المحسابي للفجر المذكور في بعض الروايات.
الموقع
-----------
الإمساك قبل الفجر
هل يجب الامساك (١٠ دقايق) عن تناول المفطرات قبل أذان الفجر
___
١. السيد السيستاني
يجوز ما لم يتأكد طلوع الفجر.
الموقع
-----------
٢. السيد الخامنئي
الميزان في تحديد وقت الامساك هو طلوع الفجر الصادق وتشخيصه على عهدة المكلف، ولا يجوز الاتيان بصلاة الصبح الا مع العلم بطلوع الفجر الصادق وينبغي للمؤمنين المحترمين -أيدهم الله تعالى- بالنسبة للإمساك ووقت صلاة الصبح لأجل حصول الإطمئنان، الإمساك تزامنا مع الشروع في الأذان من وسائل الإعلان، وأن يبدؤا بأداء صلاة الفريضة بعد عشرة دقائق من حين الشروع في الأذان.
استفتاء
-----------
٣. السيد الصدر
هذا من باب المقدمة العلمية.
الفتاوى الخطية ص ١٤٣
-----------
٤. الشيخ الفياض
الإمساك قبل الفجر بوقت معين ليس واجباً شرعاً بعنوانه وانما هو مقدمة علمية لكي يعلم أنه إذا جاء الفجر لايكون مفطراً. فإذا احرز ذلك المكلف بأي طريقة ولو قبل الفجر بدقيقة أو أقل صح منه.
استفتاء
-----------
٥. السيد الحكيم
الاحتياط حسن على كل حال.
استفتاء
-----------
٦. السيد الحائري
الواجب هو الامتناع عن المفطرات عند بدء طلوع الفجر الصادق، ولأجل إحراز تحقّق هذا الامتناع يحتاط المؤمنون بالامتناع عن المفطرات قبيل وقت طلوع الفجر الصادق بدقائق، وهذا الوقت يسمّى في عرفهم بوقت الإمساك.
الموقع
-----------
٧. الشيخ الوحيد
یجب الإمساک فی الصوم من طلوع الفجر الصادق و یثبت الفجر الصادق مع العلم به ، أو قيام البينة ، ولا يبعد الاجتزاء بأذان الثقة العارف أو بإخباره مع عدم الظن بالخلاف في إخبار الثقة .
استفتاء
-----------
٨. السيد فضل الله
الإمساك هو من حين الفجر وذلك قوله تعالى: {كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}، ولكن حيث يلزمه أن يصوم من الفجر فإنه لا بد أن يمسك قبل الفجر ولو بمقدار بسيط ليتحقق منه صحة الصوم، والله الموفق.
الموقع
-----------
٩. الشيخ اليعقوبي
وقت الإمساك هو وقت أذان الصبح ولما كان غير مضبوط بالدقة جرت العادة على الاحتياط بثلاث دقائق أو أكثر.
الموقع (٤٣)
لا يجب ذلك لكنه الأحوط.
استفتاء
-----------
١٠. السيد الشيرازي
يستحب الامساك المذكور مطلقا في الفرض المذكور .
استفتاء
وقت الصوم من أذان الفجر إلى أذان المغرب، ولكي يتيقّن الانسان من أنه كان صائماً كلّ هذه المدّة يلزم أن يمسك عن المفطرات قبل أذان الفجر بقليل ويفطر بعد أذان المغرب بقليل أيضاً احتياطاً.
الموقع
-----------
١١. السيد الحيدري
الإمساك هو من باب المقدّمة؛ وذلك لحصول العلم واليقين بتحقّق الصوم من أول الفجر، وعليه يجب الإمساك قبل الأذان بمقدار يحصل اليقين بتحقق الإمساك عند الفجر.
الموقع
-----------
١٢. السيد المدرسي
الواجب في الصوم – سواء كان واجباً أو مندوباً – هو الإمساك من طلوع الفجر الصادق، فإذا استطاع الشخص أن يضبط الوقت فعليه الإمساك منذ لحظة طلوع الفجر، ولكن لأن هذا الضبط مشكل وصعب فالأفضل – من باب الاطمئنان – أن يمسك قبل الفجر بوقت قليل للاطمئنان، وليس هناك تحديد شرعي بالدقائق.
استفتاء
-----------
١٣.الشيخ السند
اللازم الفحص عن وقت الفجر فالامساك قبل الاذان نمط احتياط يسد عن الفحص ، هذا مضافا الى وجود شهادات متعددة رصدت الفجر في البراري في مواسم مختلفة تفيد بتأخر التقاويم عن طلوع الفجر ، وهذه الشهادات مطابقة للاعتبار المحسابي للفجر المذكور في بعض الروايات.
الموقع
-----------