الفقه والفقهاء...
نظر المرأة لصدر الرجل هل يجوز للمرأة أن تنظر إلى صدور الرجال الذين نزعوا القميص لأجل اللطم على مصاب الإمام الحسين
____
١. السيد السيستاني
يحرم على المرأة النظر إلى بدن الرجل الأجنبي بتلذذ شهوي أو مع الريبة، بل الأحوط لزوما أن لا تنظر إلى غير ما جرت السيرة على عدم الالتزام بستره كالرأس واليدين والقدمين ونحوها وإن كان بلا تلذذ شهوي ولا ريبة، وأما نظرها إلى هذه المواضع من بدنه من دون ريبة ولا تلذذ شهوي فالظاهر جوازه، وإن كان الأحوط تركه أيضا.
منهاج الصالحين م ١٥-----------
٢.السيد الصدر
يحرم على المرأة النظر إلى الرجل الأجنبي، مما يحرم على الرجل النظر إليه منها. بل اقل على الأحوط استحباباً يعني : حتى الوجه والكفين ومن تريد التزويج منه. إلا أن الأقوى أن جواز نظر المرأة أوسع من الرجل، يعني بما يشمل الرأس والرقبة وشيئاً من الذراع وشيئاً من الساق بغير تلذذ في الجميع.
منهج الصالحين م ١٨-----------
٣. السيد الخوئي
يحرم على المرأة النظر إلى الرجل على الأحوط في غير الوجه واليدين والرأس والرقبة والقدمين. وأما نظرها إلى هذه المواضع من الرجل فالظاهر جوازه فيما إذا لم يكن بتلذذ أو ريبة وإن كان الأحوط ترك ذلك أيضا.
منهاج الصالحين ١٢٣٢-----------
٤. الشيخ الوحيد
يحرم على المرأة النظر إلى الرجل على الأحوط (بل على الأقوى في غير ما جرت سيرة المتشرعة على عدم ستره .) في غير
الوجه واليدين والرأس والرقبة والقدمين ، وأما نظرها إلى هذه المواضع من الرجل
فالظاهر جوازه فيما إذا لم يكن بتلذذ أو ريبة وإن كان الأحوط ترك ذلك أيضا.
منهاج الصالحين ١٢٣٢-----------
٥.السيد الحائري
ستر ما عدا العورتين ليس واجباً على الرجال إلّا في موارد ترتب مفاسد أخلاقية على الكشف، فيحتاط بالمقدار الرافع لتلك المفاسد.
ولا إشكال في جواز نظر المرأة بلا ريبة إلى ما تعارف كشفه لدى الرجال كاليدين والرقبة.
استفتاء -----------
٦. الشيخ الفياض
يجوز لهن النظر إلى الاجزاء التي إعتاد الرجل كشفها. الا اذا حصل لبعضهن فتنة بسبب ذلك فلا يجوز حينئذٍ.
استفتاء -----------
٧. السيد الشيرازي
يحرم نظر المرأة إلى بدن الرجل الاجنبي.
المسائل الإسلامية م ٢٧٨٠لا تتعمد النظر _ في فرض السؤال _
استفتاء -----------
٨. السيد الحيدري
يحرم على المرأة النظر إلى الرجل في غير الوجه واليدين و الرأس والرقبة والقدمين، وأما نظرها إلى هذه المواضع من الرجل فالظاهر جوازه فيما إذا لم يكن بتلذذ أو ريبة، وإن كان الافضل ترك ذلك أيضاً.
منهاج الصالحين م ١٧٣٦ -----------
٩. الشيخ السند
لا يجوز تحديق النظر ولا تركيزه ولا مل العين من الأجنبية، ولا للمرأة من الأجنبي من غير ضرورة حتى الوجه والكفين، فضلاً عما كان مع الريبة والتلذذ.
منهاج الصالحين م ١٣٣٧-----------
١٠. السيد المدرسي
ينبغي تجنب ذلك، خاصة اذا كان سببا للاثارة.
استفتاء -----------
١١. السيد الخامنئي
يحرم على النساء النظر إلى صدورهم حتى في مفروض السؤال.
استفتاء -----------
١٢. السيد فضل الله
إن كان النظر بغير لذة وريبة فليس حراماً.
استفتاء المكتب-----------
١٣. الشيخ اليعقوبي
لا ينبغي ذلك
استفتاء -----------
١٤. الشيخ الخاقاني
يحرم على المرأة النظر الى الرجل على الأحوط في غير الوجه واليدين والرأس والرقبة والقدمين. وأما نظرها الى هذه المواضع من الرجل فالظاهر جوازه فيما اذا لم يكن بتلذذ أو ريبة وان كان الأحوط ترك ذلك أيضاً.
منهاج الصالحين م ١١٨٧-----------
