ابو مناف البصري
المالكي
الفقه والفقهاء
مالك وملك
هل تجوز القراءة في مالك يوم الدين، ملك يوم الدين
____
١. السيد الخوئي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
٢. السيد السيستاني
تجوز قراءة (مالك يوم الدين) و(ملك يوم الدين).
منهاج الصالحين م٦١٣
-----------
٣. السيد الصدر
تجوز قراءة مالك وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م٧٨٥
-----------
٤. الشيخ الفياض
تجوز قراءة (مالك يوم الدين) و (ملك يوم الدين)
منهاج الصالحين م٦٢١
-----------
٥. الشيخ الوحيد
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
٦. السيد الحكيم
يجوز في سورة الفاتحة قراءة (مالك يوم الدين) و(ملك يوم الدين)
منهاج الصالحين م٢٢٣
-----------
٧. السيد الحائري
يسوغ للمصلّي أن يقرأ « مالك يوم الدين » أو « ملك يوم الدين »
الفتاوى الفقهية م٨٧
-----------
٨. الشيخ اليعقوبي
تجوز قراءة مالك وملك يوم الدين.
سبل السلام م٧٧٨
-----------
٩. الشيخ السند
قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين،
منهاج الصالحين م٦١٣
-----------
١٠. الشيخ النجفي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
١١. السيد الحيدري
يجوز للمصلّي أن يقرأ >مالك يوم الدين< أو >مَلِك يوم الدين<
الفتاوى الفقهية م٨٠٨
-----------
١٢. السيد الهاشمي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
١٣. السيد فضل الله
تجوز قراءة "مالك يوم الدِّين" و "مَلِكِ يوم الدِّين"
فقه الشريعة م٦٧١
-----------
١٤. السيد الخامنئي
وإن كان التخلّف في بعض الكلمات مثل «مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ» و «كُفُوا أَحَدٌ» غير مضرّ، بل لايبعد جواز القراءة بإحدى القراءات.
استفتاء
-----------
١٥. السيد المدرسي
الأحوط قراءة: الصراط ومالك. وكُفُواً (بضم الفاء وبالواو) كما في المصاحف.
استفتاء
-----------
١٦. السيد الشيرازي
الاحوط وجوبا ان یقرأ بالقراءة الموجودة فعلا في القرآن الحکیم في حالة الصلاة .
استفتاء
-----------
مالك وملك
هل تجوز القراءة في مالك يوم الدين، ملك يوم الدين
____
١. السيد الخوئي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
٢. السيد السيستاني
تجوز قراءة (مالك يوم الدين) و(ملك يوم الدين).
منهاج الصالحين م٦١٣
-----------
٣. السيد الصدر
تجوز قراءة مالك وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م٧٨٥
-----------
٤. الشيخ الفياض
تجوز قراءة (مالك يوم الدين) و (ملك يوم الدين)
منهاج الصالحين م٦٢١
-----------
٥. الشيخ الوحيد
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
٦. السيد الحكيم
يجوز في سورة الفاتحة قراءة (مالك يوم الدين) و(ملك يوم الدين)
منهاج الصالحين م٢٢٣
-----------
٧. السيد الحائري
يسوغ للمصلّي أن يقرأ « مالك يوم الدين » أو « ملك يوم الدين »
الفتاوى الفقهية م٨٧
-----------
٨. الشيخ اليعقوبي
تجوز قراءة مالك وملك يوم الدين.
سبل السلام م٧٧٨
-----------
٩. الشيخ السند
قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين،
منهاج الصالحين م٦١٣
-----------
١٠. الشيخ النجفي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين.
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
١١. السيد الحيدري
يجوز للمصلّي أن يقرأ >مالك يوم الدين< أو >مَلِك يوم الدين<
الفتاوى الفقهية م٨٠٨
-----------
١٢. السيد الهاشمي
تجوز قراءة مالك يوم الدين، وملك يوم الدين
منهاج الصالحين م ٦١٣
-----------
١٣. السيد فضل الله
تجوز قراءة "مالك يوم الدِّين" و "مَلِكِ يوم الدِّين"
فقه الشريعة م٦٧١
-----------
١٤. السيد الخامنئي
وإن كان التخلّف في بعض الكلمات مثل «مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ» و «كُفُوا أَحَدٌ» غير مضرّ، بل لايبعد جواز القراءة بإحدى القراءات.
استفتاء
-----------
١٥. السيد المدرسي
الأحوط قراءة: الصراط ومالك. وكُفُواً (بضم الفاء وبالواو) كما في المصاحف.
استفتاء
-----------
١٦. السيد الشيرازي
الاحوط وجوبا ان یقرأ بالقراءة الموجودة فعلا في القرآن الحکیم في حالة الصلاة .
استفتاء
-----------