الفقه والفقهاء..
مسّ أسماء الأنبياء والأئمة
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز مسّ أسماء الأنبياء والأئمة والصدّيقة الطاهرة(عليهم السلام) دون وضوء
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى .(منهاج الصالحين، ج ١، م ١٦٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يمسّها غير
المتوضئ. (المسائل الإسلامية، م ٣٤٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى. (منهاج الصالحين، ج ١، م ٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى . (المسائل المنتخبة، م ٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-الأحوط لزومًا حرمة مسّها من غير وضوء .(بين المكلّف والفقيه، م ٣٩).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى .(منهاج الصالحين، ج ١، م ١٦٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-يجوز مسّها وإن كان الأحوط عدم المسّ بدون وضوء.(الاستفتاءات، ج٢، ص ٧٤، س ١١٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-مسّها جائز للمُحْدِث بحسب فتوانا.(كتاب الفتاوى، س ٨٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط وجوبًا أن لا يمسّها غير المتوضئ .(المسائل الإسلامية،م ٣٤٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى . (المسائل المنتخبة، م ٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-الأحوط استحبابًا عدم المسّ. (منهج الصالحين، ج ١، م ١٨٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مسّ أسماء الأنبياء والأئمة ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز مسّ أسماء الأنبياء والأئمة والصدّيقة الطاهرة(عليهم السلام) دون وضوء
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى .(منهاج الصالحين، ج ١، م ١٦٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يمسّها غير
المتوضئ. (المسائل الإسلامية، م ٣٤٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى. (منهاج الصالحين، ج ١، م ٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى . (المسائل المنتخبة، م ٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-الأحوط لزومًا حرمة مسّها من غير وضوء .(بين المكلّف والفقيه، م ٣٩).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى .(منهاج الصالحين، ج ١، م ١٦٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-يجوز مسّها وإن كان الأحوط عدم المسّ بدون وضوء.(الاستفتاءات، ج٢، ص ٧٤، س ١١٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-مسّها جائز للمُحْدِث بحسب فتوانا.(كتاب الفتاوى، س ٨٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط وجوبًا أن لا يمسّها غير المتوضئ .(المسائل الإسلامية،م ٣٤٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأولى إلحاقها بأسماء اللّه تعالى . (المسائل المنتخبة، م ٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-الأحوط استحبابًا عدم المسّ. (منهج الصالحين، ج ١، م ١٨٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
