الفقه والفقهاء

[ابو مناف البصري]

الفقه والفقهاء..

الختان
هل يجوز ختان الطفل في أول أيام ولادته
____
١. الشيخ الخاقاني
نعم يجوز ختان الطفل في اول ايام الولادة بل ورد الاستحباب المؤكد ان يكون الختان يوم السابع من الولادة وهو يوم اطيب واطهر واسرع لنبات اللحم
استفتاء
-----------
٢. السيد الشيرازي
يجوز ويستحب الختان في اليوم السابع.
استفتاء
-----------
٣. السيد المدرسي
يجوز، والمستحب أن يكون في اليوم السابع من الولادة.
استفتاء
-----------
٤. الشيخ اليعقوبي
نعم يجوز ذلك ما لم يكن فيه ضرر عليه.
استفتاء
-----------
٥. السيد الخامنئي
يستحبّ إيقاعه في اليوم السابع، ويجوز التأخير عنه، وإن تأخّر إلى ما بعد البلوغ يجب عليه أن يختن نفسه.
استفتاء
-----------
٦. السيد السيستاني
يستحب للولي أن يختن الصبي في اليوم السابع من ولادته.
منهاج الصالحين م٣٨٩
-----------
٧. السيد الخوئي
يستحب... في اليوم السابع... وختانه فيه ويجب عليه الختان بعد البلوغ لو لم يختن قبله.
منهاج الصالحين م ١٣٨٢
-----------
٨. الشيخ الوحيد
يستحب... في اليوم السابع... وختانه فيه ويجب عليه الختان بعد البلوغ لو لم يختن قبله.
منهاج الصالحين م ١٣٨٢
-----------
٩. السيد الحكيم
يستحب ختان الصبي يوم السابع، ويكره تأخيره عنه. وإذا بلغ غيرُ المختون وجب عليه أن يختن نفسه.
منهاج الصالحين م ٢٢٦
يجوز في نفسه.
استفتاء
-----------
١٠. السيد الصدر
يستحب... في اليوم السابع ... ختانه فيه.
منهاج الصالحين م ٤٢٠
-----------
١١. الشيخ السند
ويستحب إيقاعه في اليوم السابع
منهاج الصالحين م ١٥٩٩
-----------
١٢. السيد فضل الله
يجوز ذلك.
استفتاء المكتب
-----------
١٣. الشيخ الفياض
يستحب... في اليوم السابع...ختانه فيه
منهاج الصالحين م ١٨٦
-----------
١٤. الشيخ النجفي
ورد الأمر في الروايات بفعل ذلك يوم السابع من ولادته، وقد أكد الأطباء أن هذا اليوم هو اليوم المناسب لتكوّن طبيعة الطفل منذ خروجه من بطن أمه إلى أن يبدأ بالدخول في الاحساس كباقي البشر المتجاوز من الفترة المتخللة بين الولادة وبين وضع استكمال الجسد.
استفتاء
-----------

 

[بنت العز]

جزاك الله خير