الإصغاء إلى الخطبتينــــــــــــــــــــــــ
السؤال:هل يجب الإصغاء إلى الخطبتين في صلاة الجمعة؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
الشيخ عبد الرسول الإحقاقي :
ج- يجب الإصغاء للخطبتين ولا يجوز التكلم ، ولو تكلم في أثناء الخطبتين يأثم ، ولا تبطل صلاته ." أحكام الشريعة ج 1 م 1154"
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الحكيم :
ج- يحرم على الحضور الكلام حال الخطبة، بل يحسن الإصغاء إليها.
"الاحكام الفقهية م397."
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الخميني :
ج- الاحوط بل الاوجه وجوب الاصغاء إلى الخطبة ، بل الاحوط الانصات و ترك الكلام بينها ، و إن كان الاقوى كراهته." تحرير الوسيلة م 14"
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الخوئي :
ج- الأحوط الإصغاء إليها لمن يفهم معناها." منهاج الصالحين ج 1"
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد السيستاني :
ج- الأحوط لزوماً الإصغاء إلى الخطبة لمن يفهم معناها." منهاج الصالحين ج 1 م 959"
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- الاحوط الاستماع لها." الموقع "
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يجب على الأحوط أن يستمع المأمومون الخطبة ولا يتكلموا حينها.
" منتخب المسائل م 7 "
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ الاحوط وجوباً ذلك بمقدار معرفة السامع للمضمون العام للخطبة. واما الباقي فمستحب. " منهج الصالحين ج 1 م 1008"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفيّاض :
ج- الأحوط لزوماً الإصغاء إليها لمن يفهم معناها ." منهاج الصالحين ج 1"
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد المدرّسي :
ج- لا يُترك الاحتياط في الإنصات والاستماع إلى الخطبة. أما التوجه إليه فهو الأفضل." تعليقة العروة الوثقى م 7"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد :
ج- الأحوط الإصغاء إليها لمن يفهم معناها." منهاج الصالحين ج 1"
الجهر في ظهر الجمعةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
☚السؤال :
ما حكم الجهر بالقراءة في اول ركعتين من صلاة الظهر يوم الجمعة؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب :
السيد الحكيم
ج ـ يستحب سواء كانت تماما أو قصرا.- منهاج الصالحين ج 1م 209-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي
ج ـ الأحوط استحباباً بالجهر.- الموقع-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج ـ يستحب الجهر في الركعتين الاوليتين من صلاة الظهر يوم الجمعة.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ يستحب الجهر بها على الاقوى.
- الاستفتاءات ج 1 م 176-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض
ج ـ يجوز فيها الجهر والإخفات معا.
- منهاج الصالحين ج 1م 625-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد
ج ـ يستحب على الاقوى.- منهاج الصالحين ج 1م 617-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج ـ يستحب على الاقوى.- منهاج الصالحين ج 1م 617-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين
ج ـ لا يترك الاحتياط بالجهر.- التقوى ج 1م 440-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي
ج ـ الافضل الجهر .- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني
ج ـ يتخيّر المصلّي في الأوّليين من صلاة الظهر يوم الجمعة بين الجهر والإخفات بل يستحبّ الجهر.
- المنتخبة م 281-
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قول صدق الله العلي العظيم بعد القراءة في الصلاة
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم قول صدق الله العلي العظيم بعد قراءة الحمد والسورة في الصلاة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يجوز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-ج:الإتيان بالتصديق بعد القراءة مشكل، وحتى بعنوان الرجاء .(٤٤٤ مسألة، م ٧٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأنسب ترك التصديق .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-نعم يجوز، ولكنّه لا يُستحبّ. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا بأس بعنوان الذكر المطلق،وبقصد
الرجاء.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-نعم يجوز ذلك، ولكنّه لا يستحبّ، والمستحبّ الوارد عن أهل البيت ـ عليهم السلام ـ قول: الحمد لله رب العالمين. فالاولى الإقتصار على ذلك. (الفتاوى أسئلة وأجوبة، م ٢٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-يستحب قول: «الحمد لله رب العالمين» بعد الانتهاء من سورة الحمد في الصلاة، كما ويجوز قول: «كذلك الله ربي» بعد الانتهاء من سورة التوحيد.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
