غسل ليالي القدر والوضوء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل الغسل في ليالي القدر يجزي عن الوضوء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج ١، ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يجزي عن الوضوء على الأحوط وجوبًا .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- نعم يكفي غسل ليالي القدر عن الوضوء، ولكن غُسل آخر في الليلة الثالثة والعشرين قبيل الفجر لا يغني عن الوضوء .(منهاج الصالحين ج ١، م ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج ١، ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يجزي عن الوضوء.(التقوى ج١، م ٨١٠).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-الظاهر أنها تغني عن الوضوء. (منهاج الصالحين، ج١ ، ٣٣٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-تكفي الأغسال عن الوضوء، ولكن لا بأس بالوضـوء قبلهـا أو بعدها إلاّ غسل الجنابة فليس قبله ولا بعده وضوء.
(العبادات ص٧٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يكفي عن الوضوء.(منهاج الصالحين ج ١، م٣٣٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجزي عن الوضوء. (المسائل الإسلامية، م ٦٨٤).
وله أيضًا:
ج- لا تجزي على الأحوط.( تعليقة العروة، ج ١، ص ٣٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
.(منهاج الصالحين ج ١، م ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-يجزي عن الوضوء.(منهج الصالحين
ج ١، م ٣٩٥).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل الغسل في ليالي القدر يجزي عن الوضوء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج ١، ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يجزي عن الوضوء على الأحوط وجوبًا .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- نعم يكفي غسل ليالي القدر عن الوضوء، ولكن غُسل آخر في الليلة الثالثة والعشرين قبيل الفجر لا يغني عن الوضوء .(منهاج الصالحين ج ١، م ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج ١، ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يجزي عن الوضوء.(التقوى ج١، م ٨١٠).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-الظاهر أنها تغني عن الوضوء. (منهاج الصالحين، ج١ ، ٣٣٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-تكفي الأغسال عن الوضوء، ولكن لا بأس بالوضـوء قبلهـا أو بعدها إلاّ غسل الجنابة فليس قبله ولا بعده وضوء.
(العبادات ص٧٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يكفي عن الوضوء.(منهاج الصالحين ج ١، م٣٣٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجزي عن الوضوء. (المسائل الإسلامية، م ٦٨٤).
وله أيضًا:
ج- لا تجزي على الأحوط.( تعليقة العروة، ج ١، ص ٣٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الظاهر أنها تغني عن الوضوء.
.(منهاج الصالحين ج ١، م ٣٤١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-يجزي عن الوضوء.(منهج الصالحين
ج ١، م ٣٩٥).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
