ابو مناف البصري
المالكي
التشبيه في العزاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما هو حكم التمثيل والتشبيه في مراسم العزاء الحسيني؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا جواد التبريزي:
ج- إذا لم يكن فيها وهن للإمام (ع) وأولاده وأهل بيته وأصحابه (ع)، ولم يشتمل على محرم آخر كالكذب والموسيقى فلا بأس به.(الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية، ص٢٠٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ التشبيه المذكور جائز، بل مستحبّ، وفيه أجر جزيل وثواب كبير؛ لأنّه من الشعائر الحسينية التي تبعث على إحياء نهضة الإمام الحسين ـ سلام الله عليه ـ وأهدافه الإنسانية .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل، ولم يشتمل على ما يسيء إلى صورهم المقدّسة في النفوس؛ فلا مانع .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرّمًا آخر .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا إشكال فيه إذا لم يستلزم هتك شخصيات أهل البيت (عليهم السلام)، وفي حدود الأحكام الشرعية.( الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ جائز، ما لم يتضمّن هتكًا . (الاستفتاءات، ج ١، ص ٣٣٢، س ١١٩٩).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- التمثيل جائز في العزاء الحسيني.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ مع مراعاة الضوابط الإسلامية فجائز، بل مستحبّ.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ إذا لم يكن بنحو يوجب هتك الحرمة فلا إشكال فيه؛ إذ الأصل هو الجواز، والحكم بعدم الجواز يحتاج إلى دليل .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرَّمًا آخر .(مسائل وردود، ج ١، م ٢٨٠).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما هو حكم التمثيل والتشبيه في مراسم العزاء الحسيني؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا جواد التبريزي:
ج- إذا لم يكن فيها وهن للإمام (ع) وأولاده وأهل بيته وأصحابه (ع)، ولم يشتمل على محرم آخر كالكذب والموسيقى فلا بأس به.(الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية، ص٢٠٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ التشبيه المذكور جائز، بل مستحبّ، وفيه أجر جزيل وثواب كبير؛ لأنّه من الشعائر الحسينية التي تبعث على إحياء نهضة الإمام الحسين ـ سلام الله عليه ـ وأهدافه الإنسانية .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل، ولم يشتمل على ما يسيء إلى صورهم المقدّسة في النفوس؛ فلا مانع .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرّمًا آخر .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا إشكال فيه إذا لم يستلزم هتك شخصيات أهل البيت (عليهم السلام)، وفي حدود الأحكام الشرعية.( الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ جائز، ما لم يتضمّن هتكًا . (الاستفتاءات، ج ١، ص ٣٣٢، س ١١٩٩).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- التمثيل جائز في العزاء الحسيني.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ مع مراعاة الضوابط الإسلامية فجائز، بل مستحبّ.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ إذا لم يكن بنحو يوجب هتك الحرمة فلا إشكال فيه؛ إذ الأصل هو الجواز، والحكم بعدم الجواز يحتاج إلى دليل .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرَّمًا آخر .(مسائل وردود، ج ١، م ٢٨٠).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).