مزج المراثي الحسينية مع
الموسيقا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم استخدام الموسيقا مع المراثي الحسينية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم استخدام الموسيقا مطلقًا في العزاء الحسيني وغيره .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-لا يجوز استخدام آلات الموسيقا مطلقًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجوز استعمال الآلات الموسيقية إذا كان الضربُ لا يناسب مجالس اللهو واللعب .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-لا مانع من الموسيقا، إلا ما هو دارج في مجالس اللهو واللعب والفسوق والفجور ، وأما استعمال الآت الطرب المعدّة لمجالس اللهو واللعب؛ فلا يجوز استعمالها بأيّ وجه ومورد .(المسائل الشرعية، المعاملات، س ٧، ٨).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا بأس بالموسيقا المناسبة لمجالس العزاء (دون المستعمَلة في مجالس اللهو والطرب). (الاستفتاءات الشرعية، س ١٦٦٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-استخدام الموسيقا وآلات الطرب غير جائز، أما غير ذلك فلا بأس . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الموسيقا غير اللهوية جائزة، واللهوية حرام .(كتاب الفتاوى، س ٥٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كانت من آلات اللهو لا يجوز استعمالها .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأظهر حرمة الموسيقا مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-إذا صدق عليها عنوان (الغناء) ـ عرفًا ـ حرُم، وإلا فلا.(مسائل وردود، ج ٢، م ١٨٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
الموسيقا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم استخدام الموسيقا مع المراثي الحسينية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم استخدام الموسيقا مطلقًا في العزاء الحسيني وغيره .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-لا يجوز استخدام آلات الموسيقا مطلقًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجوز استعمال الآلات الموسيقية إذا كان الضربُ لا يناسب مجالس اللهو واللعب .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-لا مانع من الموسيقا، إلا ما هو دارج في مجالس اللهو واللعب والفسوق والفجور ، وأما استعمال الآت الطرب المعدّة لمجالس اللهو واللعب؛ فلا يجوز استعمالها بأيّ وجه ومورد .(المسائل الشرعية، المعاملات، س ٧، ٨).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا بأس بالموسيقا المناسبة لمجالس العزاء (دون المستعمَلة في مجالس اللهو والطرب). (الاستفتاءات الشرعية، س ١٦٦٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-استخدام الموسيقا وآلات الطرب غير جائز، أما غير ذلك فلا بأس . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الموسيقا غير اللهوية جائزة، واللهوية حرام .(كتاب الفتاوى، س ٥٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كانت من آلات اللهو لا يجوز استعمالها .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأظهر حرمة الموسيقا مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-إذا صدق عليها عنوان (الغناء) ـ عرفًا ـ حرُم، وإلا فلا.(مسائل وردود، ج ٢، م ١٨٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
