الميثولوجيا هي علم خاص بالأساطير وهذه الكلمة جائت مِن المصطلح اليوناني μυθολογία والذي ترجمته بالعربية “علم الأساطير” ولكن ليس الأساطير بشكل عام وإنما فقط الأساطير المقدسة المتعلقة بالألهة، ومِن الجدير بالذكر هذا المصطلح ينتمي لثقافة معينة لبلد معين أي أن لكل بلد الميثولوجيا الخاصة به وفي الغالب يُشير هذا المصطلح لقصة شعبية أو بطل معين وبطولاته والملفت في الأمر هو أن هذه الأساطير غالباً ما تكون عن أشخاص حقيقيين عاشوا خلال إحدى الفترات ولكن القصص عنهم تهتم فقط بتعظيمهم وإظهارهم بمظهر خارق.
الميثولوجيا والدين
البعض يزعم أن الميثولوجيا أو علم الأساطير ليس له أي تعريف منطقي أو علمي في حين أن البعض يرى أن التعريف الأمثل لعلم الأساطير هو ” مجموعة قصص تقليدية أو مقدسة غالبيتها يتحدث عن الألهة ” وفي جميع الأحوال فإن هذه الأساطير لا تُسيء لأي دين فغالبية الكتب المسيحية تستخدم هذا اللفظ وليس في هذا الأمر أي إساءة.
منهجية علم الأساطير1- المنهج البوهيمري
يرى هذا المنهج الإسطورة على أنها قصة تُمجد مِن بطولات شخصاً ما ويُعتبر هذا المنهج واحد مِن أقدم المناهج على الإطلاق.
2- المنهج العقلي
وهذا المنهج يبحث عن كيفية نشأة الإسطورة وأسباب نشأتها والتفسير المنطقي لها ويهتم جداً بفهمها جيداً وسردها.
3-المنهج الطبيعي
يختص هذا المنهج بالقصص الخاصة بالشخصيات المقدسة والتي تُظهر أبطال الأساطيرعلى أنهم أشخاص خارقون للطبيعة.
4- المنهج الرمزي
يتضمن هذا المنهج دراسة العصور أي أن الأساطير تكون فقط عبارة عن قصص رمزية لا أكثر.
5- المنهج المجازي
في هذا المنهج تُخفي الإسطورة في طياتها الكثير مِن المعاني الثقافية والفلسفية وهنا تُسمى الإسطورة بالقصة المجازية.
أنواع علم الأساطير
1- الإسطورة السياسية
2- التاريخسطورة
و هي عبارة عن مزيج مِن التاريخ والخرافة.
3- الإسطورة الرمزية.
4- الإسطورة الطقوسية.
تُمثل الإسطورة الطقوسية الجانب الكلامي لطقوس فعل معين مِن شأنه أن يؤمن للمجتمع الرخاء.
5- الإسطورة التعليلية.
في هذه الإسطورة يُحاول الإنسان البدائي أن يُعلل أو يفهم ظاهرة تستدعي نظره ولكن لا يجد لها أي تفسير منطقي أو علمي ولهذا فإنه يخلق لها حكاية إسطورية تشرح سر وسبب وجود هذه الظاهرة.
6- إسطورة التكوين
وهي التي تصور عملية تكون ونشأة الكون.
الفرق بين الخرافة والإسطورة
غالباً ما يخلط العامة ما بين مفهوم الإسطورة ومفهوم الخرافة فالأساطير كثيراً ما ترتبط بالمفاهيم الشعرية والفنية وحتى الأدبية والحضارية وبالرغم مِن إحتواءها على خيال واسع إلا أنها تُعتبر فناً في غاية الروعة فكثيراً ما تغنى بها الشعراء وإتخذوا مِن أبطال الأساطير أبطالاً لقصائدهم وشعرهم.
في حين أن الخرافة ترتبط بالكائنات المخيفة والغريبة والتي لا وجود لها أصلاً وفي الغالب ترتبط الخرافة بالقتل والدم والصراخ وما إلى ذلك.
أمثلة على الميثولوجيا
في الحضارات القديمة وردت الكثير مِن الأساطير التي شاعت وبشكل كبير في الأعمال الأدبية والروايات المختلفة ولعل أهم وأشهر هذه الأساطير :
1- إسطورة ألهة جبل أوليمبوس
وألهة جبل أوليمبوس هم:
– أبولو
هو إله الشمس و إله كافة الفنون بما في ذلك الشعر والموسيقى وهو الأخ التوأم لأرتميس.
– أثينا
هي إلهة الحكمة وكذلك التخطيط والحرب وهي الإبنة المفضلة لزيوس.
– أرتميس
أرتميس هي إلهة الصيد وكذلك الولادة والرماية والعذرية ويُفترض أنها مَن تحمي البشر وصغار الحيوانات وهي الأخت التوأم لأبولو وفي بعض الأساطير الأخرى كانت إلهة القمر.
– أريس
هو إله الإنتقام والحرب وهو أيضاً شقيق أثينا.
– أفروديت
هي إلهة الجمال والحب.
– بوسايدون
شقيق زيوس وهيدز وهو إله المحيطات والبحار والأنهار.
– ديونيسيوس
ديونيسيوس هو إله الخمر ولم ينضم للألهة الأولمبية الأصلية سوى بعد أن تنازلت هيستيا عن منصبها لصالحه.
– ديميتر
هي إلهة الزراعة والحصاد والخصوبة.
– هيدس
هو شقيق زيوس وبوسيدون وهو إله باطن الأرض أو ما يعرف بإسم العالم الأخر وهو عالم الأرواح والأموات.
– هيرا
زوجة زيوس وهي إلهة الزواج.
– هيرميس
إله اللصوص والسفر والتجارة وهو رسول الألهة.
– هيستيا
هي إلهة الموقد وقد تنازلت عن منصبها كواحدة مِن الألهة الأولمبية الأصلية والرئيسية وأخذ منصبها ديونيسيوس.
– هيفيستوس
هو إله النار وزوج أفروديت ومِن الجدير بالذكر أن أفروديت تزوجت منه بالإكراه.
– زيوس
هو إله الرد والبرق وحاكم الألهة ويُعرف أيضاً بإله الألهة وملكهم.
– نيبتون
إله البحار.
– كريتوس
هو إله الحرب ولكن إله الحرب الخير.
2- الألهة البدائية
ومِن أهم وأبرز وأشهر الألهة البدائية
– إيثر أيثر
روح الكون وأصل كل ما هو حي وهو الهواء الذي تتنفسه كل الألهة، وهو ابن نيكس وإيريبوس.
– كاوس
كاوس هو الربة الأولية لهذا الكون ويُمثل المكان الغير مُحدد والمادة التي لا شكل لها.
– هيميرا أو حميرا
هي إبنة نيكس وإيريبوس وشقيقة أيثر وفي الميثولوجيا الإغريقية تُمثل النهار.
الميثولوجيا والدين
البعض يزعم أن الميثولوجيا أو علم الأساطير ليس له أي تعريف منطقي أو علمي في حين أن البعض يرى أن التعريف الأمثل لعلم الأساطير هو ” مجموعة قصص تقليدية أو مقدسة غالبيتها يتحدث عن الألهة ” وفي جميع الأحوال فإن هذه الأساطير لا تُسيء لأي دين فغالبية الكتب المسيحية تستخدم هذا اللفظ وليس في هذا الأمر أي إساءة.
منهجية علم الأساطير1- المنهج البوهيمري
يرى هذا المنهج الإسطورة على أنها قصة تُمجد مِن بطولات شخصاً ما ويُعتبر هذا المنهج واحد مِن أقدم المناهج على الإطلاق.
2- المنهج العقلي
وهذا المنهج يبحث عن كيفية نشأة الإسطورة وأسباب نشأتها والتفسير المنطقي لها ويهتم جداً بفهمها جيداً وسردها.
3-المنهج الطبيعي
يختص هذا المنهج بالقصص الخاصة بالشخصيات المقدسة والتي تُظهر أبطال الأساطيرعلى أنهم أشخاص خارقون للطبيعة.
4- المنهج الرمزي
يتضمن هذا المنهج دراسة العصور أي أن الأساطير تكون فقط عبارة عن قصص رمزية لا أكثر.
5- المنهج المجازي
في هذا المنهج تُخفي الإسطورة في طياتها الكثير مِن المعاني الثقافية والفلسفية وهنا تُسمى الإسطورة بالقصة المجازية.
أنواع علم الأساطير
1- الإسطورة السياسية
2- التاريخسطورة
و هي عبارة عن مزيج مِن التاريخ والخرافة.
3- الإسطورة الرمزية.
4- الإسطورة الطقوسية.
تُمثل الإسطورة الطقوسية الجانب الكلامي لطقوس فعل معين مِن شأنه أن يؤمن للمجتمع الرخاء.
5- الإسطورة التعليلية.
في هذه الإسطورة يُحاول الإنسان البدائي أن يُعلل أو يفهم ظاهرة تستدعي نظره ولكن لا يجد لها أي تفسير منطقي أو علمي ولهذا فإنه يخلق لها حكاية إسطورية تشرح سر وسبب وجود هذه الظاهرة.
6- إسطورة التكوين
وهي التي تصور عملية تكون ونشأة الكون.
الفرق بين الخرافة والإسطورة
غالباً ما يخلط العامة ما بين مفهوم الإسطورة ومفهوم الخرافة فالأساطير كثيراً ما ترتبط بالمفاهيم الشعرية والفنية وحتى الأدبية والحضارية وبالرغم مِن إحتواءها على خيال واسع إلا أنها تُعتبر فناً في غاية الروعة فكثيراً ما تغنى بها الشعراء وإتخذوا مِن أبطال الأساطير أبطالاً لقصائدهم وشعرهم.
في حين أن الخرافة ترتبط بالكائنات المخيفة والغريبة والتي لا وجود لها أصلاً وفي الغالب ترتبط الخرافة بالقتل والدم والصراخ وما إلى ذلك.
أمثلة على الميثولوجيا
في الحضارات القديمة وردت الكثير مِن الأساطير التي شاعت وبشكل كبير في الأعمال الأدبية والروايات المختلفة ولعل أهم وأشهر هذه الأساطير :
1- إسطورة ألهة جبل أوليمبوس
وألهة جبل أوليمبوس هم:
– أبولو
هو إله الشمس و إله كافة الفنون بما في ذلك الشعر والموسيقى وهو الأخ التوأم لأرتميس.
– أثينا
هي إلهة الحكمة وكذلك التخطيط والحرب وهي الإبنة المفضلة لزيوس.
– أرتميس
أرتميس هي إلهة الصيد وكذلك الولادة والرماية والعذرية ويُفترض أنها مَن تحمي البشر وصغار الحيوانات وهي الأخت التوأم لأبولو وفي بعض الأساطير الأخرى كانت إلهة القمر.
– أريس
هو إله الإنتقام والحرب وهو أيضاً شقيق أثينا.
– أفروديت
هي إلهة الجمال والحب.
– بوسايدون
شقيق زيوس وهيدز وهو إله المحيطات والبحار والأنهار.
– ديونيسيوس
ديونيسيوس هو إله الخمر ولم ينضم للألهة الأولمبية الأصلية سوى بعد أن تنازلت هيستيا عن منصبها لصالحه.
– ديميتر
هي إلهة الزراعة والحصاد والخصوبة.
– هيدس
هو شقيق زيوس وبوسيدون وهو إله باطن الأرض أو ما يعرف بإسم العالم الأخر وهو عالم الأرواح والأموات.
– هيرا
زوجة زيوس وهي إلهة الزواج.
– هيرميس
إله اللصوص والسفر والتجارة وهو رسول الألهة.
– هيستيا
هي إلهة الموقد وقد تنازلت عن منصبها كواحدة مِن الألهة الأولمبية الأصلية والرئيسية وأخذ منصبها ديونيسيوس.
– هيفيستوس
هو إله النار وزوج أفروديت ومِن الجدير بالذكر أن أفروديت تزوجت منه بالإكراه.
– زيوس
هو إله الرد والبرق وحاكم الألهة ويُعرف أيضاً بإله الألهة وملكهم.
– نيبتون
إله البحار.
– كريتوس
هو إله الحرب ولكن إله الحرب الخير.
2- الألهة البدائية
ومِن أهم وأبرز وأشهر الألهة البدائية
– إيثر أيثر
روح الكون وأصل كل ما هو حي وهو الهواء الذي تتنفسه كل الألهة، وهو ابن نيكس وإيريبوس.
– كاوس
كاوس هو الربة الأولية لهذا الكون ويُمثل المكان الغير مُحدد والمادة التي لا شكل لها.
– هيميرا أو حميرا
هي إبنة نيكس وإيريبوس وشقيقة أيثر وفي الميثولوجيا الإغريقية تُمثل النهار.
