محــمد العريفـــي
الوصية ..
قبل أن تنام كل ليلة .. هل تتذكر ما عليك من حقوق العباد ؟ هل تكتب وصيتك أو على الأقل توصي بها أحداً تثق به ؟
عن ابن عمر قال قال صلى الله عليه وسلم : (ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده) متفق عليه
قال نافع رواي الحديث عن ابن عمر : سمعت ابن بن عمر يقول (ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي مكتوبة)
الوصية قسمان: وصية واجبة كمن عليه دين لم يؤده أو كفارة لم يدفعها ونحو ذلك ، ووصية مستحبة كمن يوصي بثلث ماله لبناء مسجد أو غيره من أنواع البر
*من كان عليه دين لم يؤده أو عليه كفارة لم يخرجها أو غير ذلك من الحقوق فليكتب ذلك أو ليخبر به أحداً وإلا فهو ظالم لنفسه,
بعض الناس كلما اشترى شيئا بالدين أو تسلف من أحد أرسل رسالة جوال لزوجته أو أخيه أو صديقه وذكر له ذلك بالتفصيل وهذا إن شاء الله دليل ورع وتقوى,
الوصية لا يجب أن تكون مكتوبة ، لو أوصى الإنسان وصية شفهية إلى إنسان ثقة برئت ذمته إن شاء الله
أما الوصية المستحبة فلا يجب على الإنسان كتابتها ولا الوصية بها، ولكن يستحب له ذلك كأن يقول إذا مت فتصدقوا عني بكذا .. بشرط ألا يزيد عن الثلث , و هناك فروق بين الوصية والوقف
الوصية ..
قبل أن تنام كل ليلة .. هل تتذكر ما عليك من حقوق العباد ؟ هل تكتب وصيتك أو على الأقل توصي بها أحداً تثق به ؟
عن ابن عمر قال قال صلى الله عليه وسلم : (ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده) متفق عليه
قال نافع رواي الحديث عن ابن عمر : سمعت ابن بن عمر يقول (ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي مكتوبة)
الوصية قسمان: وصية واجبة كمن عليه دين لم يؤده أو كفارة لم يدفعها ونحو ذلك ، ووصية مستحبة كمن يوصي بثلث ماله لبناء مسجد أو غيره من أنواع البر
*من كان عليه دين لم يؤده أو عليه كفارة لم يخرجها أو غير ذلك من الحقوق فليكتب ذلك أو ليخبر به أحداً وإلا فهو ظالم لنفسه,
بعض الناس كلما اشترى شيئا بالدين أو تسلف من أحد أرسل رسالة جوال لزوجته أو أخيه أو صديقه وذكر له ذلك بالتفصيل وهذا إن شاء الله دليل ورع وتقوى,
الوصية لا يجب أن تكون مكتوبة ، لو أوصى الإنسان وصية شفهية إلى إنسان ثقة برئت ذمته إن شاء الله
أما الوصية المستحبة فلا يجب على الإنسان كتابتها ولا الوصية بها، ولكن يستحب له ذلك كأن يقول إذا مت فتصدقوا عني بكذا .. بشرط ألا يزيد عن الثلث , و هناك فروق بين الوصية والوقف
