#الوضوء
رجاءً الموضوع جداً مهم نرجو التركيز والانتباه
غسل الوجه ثلاث مرات .
والصحيح
: المرة الاولى واجبة ، الثانية مستحبة ، الثالثة يبطل الوضوء ، لكنه يصح في حالة الجهل القصوري .
الجاهل القاصر: من كان معذوراً في جهله، كما إذا استند الى حجّة شرعية، ثم تبيّن له خطأه
الإبتداء بصب ماء الوضوء على الوجه من الحاجبين .
والصحيح : الإبتداء بصب الماء من قصاص شعر الرأس إلى الذقن ، لكنه يصح في حالة الجهل القصوري .
شبك اليدين بعضها ببعض قبل المسح على الرأس والقدمين .
والصحيح : أن لايختلط ماء وضوء الوجه واليدين بماء وضوء اليد قبل المسح عل الرأس والقدمين ، ويصح في حالة الجهل القصوري .
غسل اليد اليسرى قبل اليمنى .
والصحيح : مراعاة الترتيب بتقديم اليد اليمنى على اليُسرى ، ولايصح في حالة الجهل القصوري .
غلق الحنفية المبللة بعد الإنتهاء من وضوء اليدين وقبل مسح الرأس والقدمين .
والصحيح : عدم أختلاط ماء الوضوء بماءٍ جديد سطح الحنفية ، وإذا لم يكن ماء مختلط من الحنفية فلا باس بذلك .
المسح على الرأس والقدمين المبللين برطوبة كثيرة .
والصحيح : أن يكون الرأس جاف وكذا القدمين .
المسح على الجوراب .
والصحيح : المسح من أطراف الأصابع إلى ظاهر القدم ، فلا يصح المسح على الجوراب وإن كان خفيفاً .
أخذ ماء جديد من الحنفية ومسح الرأس والقدمين به
والصحيح : مسح الرأس والقدمين ببلّة اليد .
إذا اكملتَ القرآءة لاتنسىٰ الصلاة علىٰ محمد وآل محمد
اسألكم الدعاء
رجاءً الموضوع جداً مهم نرجو التركيز والانتباه
غسل الوجه ثلاث مرات .والصحيح
: المرة الاولى واجبة ، الثانية مستحبة ، الثالثة يبطل الوضوء ، لكنه يصح في حالة الجهل القصوري . الجاهل القاصر: من كان معذوراً في جهله، كما إذا استند الى حجّة شرعية، ثم تبيّن له خطأه الإبتداء بصب ماء الوضوء على الوجه من الحاجبين .والصحيح
: الإبتداء بصب الماء من قصاص شعر الرأس إلى الذقن ، لكنه يصح في حالة الجهل القصوري . شبك اليدين بعضها ببعض قبل المسح على الرأس والقدمين .والصحيح
: أن لايختلط ماء وضوء الوجه واليدين بماء وضوء اليد قبل المسح عل الرأس والقدمين ، ويصح في حالة الجهل القصوري . غسل اليد اليسرى قبل اليمنى .والصحيح
: مراعاة الترتيب بتقديم اليد اليمنى على اليُسرى ، ولايصح في حالة الجهل القصوري . غلق الحنفية المبللة بعد الإنتهاء من وضوء اليدين وقبل مسح الرأس والقدمين .والصحيح
: عدم أختلاط ماء الوضوء بماءٍ جديد سطح الحنفية ، وإذا لم يكن ماء مختلط من الحنفية فلا باس بذلك . المسح على الرأس والقدمين المبللين برطوبة كثيرة .والصحيح
: أن يكون الرأس جاف وكذا القدمين . المسح على الجوراب . والصحيح
: المسح من أطراف الأصابع إلى ظاهر القدم ، فلا يصح المسح على الجوراب وإن كان خفيفاً . أخذ ماء جديد من الحنفية ومسح الرأس والقدمين به والصحيح
: مسح الرأس والقدمين ببلّة اليد .إذا اكملتَ القرآءة لاتنسىٰ الصلاة علىٰ محمد وآل محمد
اسألكم الدعاء
