بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
من أكبر جرائم السرقة [blink]السرقة من الصلاة[/blink]
قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم)
"" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته
قالوا يا رسول الله : وكيف يسرق من صلاته
قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها "
(رواه الإمام أحمد 5/310وهو في صحيح الجامع 997).
من أكبر جرائم السرقة [blink]السرقة من الصلاة[/blink]
قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم)
"" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته
قالوا يا رسول الله : وكيف يسرق من صلاته
قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها "
(رواه الإمام أحمد 5/310وهو في صحيح الجامع 997).
وإن ترك الطمأنينة وعدم إستقرار الظهر في الركوع والسجود
وعدم إقامته بعد الرفع من الركوع وإستوائه في الجلسة بين السجدتين ، ذلك مشهور
ومشاهد في جماهير المصلين ولا يكاد يخلو مسجد من نماذج الذين لا يطمئنون في صلاتهم .
والطمأنينة ركن ، والصلاة لا تصح بدونها ، والأمر خطير
وعدم إقامته بعد الرفع من الركوع وإستوائه في الجلسة بين السجدتين ، ذلك مشهور
ومشاهد في جماهير المصلين ولا يكاد يخلو مسجد من نماذج الذين لا يطمئنون في صلاتهم .
والطمأنينة ركن ، والصلاة لا تصح بدونها ، والأمر خطير
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
" لاتجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود "
(رواه أبو داوود 1/533 وهو في صحيح الجامع 7224) .
ولا شك أن هذا منكر يستحق صاحبه الزجر والوعيد .
عن أبي عبد الله الأشعري قال: صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأصحابه
عن أبي عبد الله الأشعري قال: صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأصحابه
ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي
فجعل يركع وينقر في سجوده فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)
" أترون هذا ؟ من مات على هذا مات على غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم ،
إنما مثل الذي يركع وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين فماذا تغنيان عنه "
(رواه ابن خزيمة في صحيحه 1/332 وإنظر صفة صلاة النبي للألباني 131) .
وعن زيد بن وهب قال : رأى حذيفة رجلاً لا يتم الركوع والسجود قال :
{ ماصليت ولو متَّ متَّ على غير الفطرة التي فطر الله محمداً صلى الله عليه وسلم }
(رواه البخاري انظر الفتح 2/274) .
وينبغي على من ترك الطمأنينة في الصلاة إذا علم بالحكم أن يعيد فرض الوقت الذي هو فيه ويتوب إلى الله عما مضى
ولا تلزمه إعادة الصلوات السابقة كمل دل عليه حديث { إرجع فصلَّ فإنك لم تصلَّ } .
ولا تلزمه إعادة الصلوات السابقة كمل دل عليه حديث { إرجع فصلَّ فإنك لم تصلَّ } .
[blink]العبث وكثرة الحركة في الصلاة [/blink]
وهذة أفة لا يكاد يسلم منها أعداد من المصلين لأنهم لا يمتثلون أمر الله
{ وقوموا لله قانتين }
"سورة البقرة الأية : 238"
ولايعقلون قول الله تعالى:{ قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون }
"سورة المؤمنون ، الأيتان:2،1" .
ولما سئل صلى الله عليه وسلم عن تسوية التراب في السجود قال:
[ لاتمسح وأنت تصلي فإن كنت لابد فاعلاً فواحدة تسوية الحصى ]
"رواه ـبو داوود 1/581 وهو في صحيح الجامع 7452 " وأصله في مسلم عن معيقيب(ز) .
وقد ذكر أهل العلم أن الحركة الكثيرة المتوالية بغير حاجة تبطل الصلاة
فكيف بالعابثين في صلواتهم يقفون أمام الله وأحدهم ينظر في ساعته ، أو يعدل ثوبه ، أو يلقم أصبعه أنفه
ويرمي ببصره يميناً وشمالاً إلى السماء
ولا يخشى أن يخطف بصره ، وأن يختلس الشيطان من صلاته .
فكيف بالعابثين في صلواتهم يقفون أمام الله وأحدهم ينظر في ساعته ، أو يعدل ثوبه ، أو يلقم أصبعه أنفه
ويرمي ببصره يميناً وشمالاً إلى السماء
ولا يخشى أن يخطف بصره ، وأن يختلس الشيطان من صلاته .
********
منقول من كتاب
( محرمات إستهان بها الناس يجب الحذر منها ) للشيخ محمد صالح المنجد .
وتفضل بمراجعته والتعليق عليه العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز .
( محرمات إستهان بها الناس يجب الحذر منها ) للشيخ محمد صالح المنجد .
وتفضل بمراجعته والتعليق عليه العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز .
