تنبيه - ارجو الدخول-

[المبرمجة نونه الراوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين
اخواتي رواد القسم الاسلامي
السلام عليكم ورحمة منه وبركات
نحن نعلم جميعا ان فعل النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) سنة وقوله وتقريره سنه لذلك كان لزاما علينا تطبيق سنته المباركه بالقول والفعل
فقد ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم انه قال: ( لا تصلو علي الصلاة البتراء فقيل يارسول الله وما هي البتراء ؟ قال : ان تقولو اللهم صل على محمد وتسكتو بل قولو اللهم صل على محمد وآل محمد)
وقال ايضا : الصلاة علي وعلى اهل بيتي تذهب بالنفاق

فاخوتي الكرام الرجاء عند كتابة اي موضوع فيه ذكر النبي الاكرم او عند الصلاة عليه فلابد من قول وكتابة
(اللهم صل على محمد وآل محمد) او ( صلى الله عليه وآله وسلم)
ارجو الالتفات الىى ذلك

احترامي لكم جميعا

 

[قيثار الجنون]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

اللهم صلي وسلم وبارك عليك سيدي رسول الله


بارك الله في حضرتك


تقديري
​

 

[ندى الورد]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

اللهم صلي وسلم على محمد وال بيت محمد

 

[hana ak]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم


جزاك الله بكل خير

 

[»❥ Q̃̾υ̃̾ééи̃̾]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

عاشت الايادي
شكراً لك من القلب
لابداعك في ميزان حسناتك قلبي
لايكاتي+ تقييمي​

 

[✿.Σнѕαѕ.✿]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

بارك الله فيك

ودي

 

[احلى البنات]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

السؤال: ما صحة الحديث : ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء ) ؟



الجواب :
الحمد لله
أولا :
لم يثبت حديث حول " الصلاة البتراء " ،
يقول الإمام السخاوي رحمه الله :
" ويروى عنه صلى الله عليه وسلم - مما لم أقف على إسناده - : ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء . قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال : تقولون اللهم صل على محمد ، وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ) أخرجه أبو سعد في شرف المصطفى " انتهى

من "القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع" (ص/121) .
وذكره العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله في "الصواعق المحرقة" (2/430) بصيغة التضعيف " يُروى " دون عزوه إلى شيء من كتب السنة .
ويقول الشيخ عثمان الخميس حفظه الله – في رده على التيجاني ..:قد رجعت إلى كتب التفسير ، فلم أجد أحدا ذكر هذا الحديث ، ولم يذكرها أحد من المفسرين الذين رجعت إلى كتبهم ، وهم الطبري ، وابن العربي ، والقرطبي ، والنسفي ، والشوكاني ، وابن الجوزي ، وابن تيمية ، وابن عطية ، والنسائي ، والسيوطي " انتهى

من "كشف الجاني في الرد على التيجاني" (ص/59-60) طبعة دار الأمل – القاهرة .
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
" ما هي الصلاة البتراء التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم ؟
فأجاب بقوله : " لا أذكر في هذا حديثا صحيحا ، بارك الله فيكم " انتهى نقلا من موقعه على هذا الرابط :
http://www.binbaz.org.sa/mat/17505

ثانيا :
الصلاة على آل النبي صلى الله عليه وسلم – في غير الصلاة - مستحبة وليست واجبة ، إذ لم يرد دليل على الوجوب ، وقد نقل بعضهم الإجماع على ذلك – كما في " جلاء الأفهام " (ص/547) طبعة مَجمع الفقه.
لأن أكثر الأحاديث الواردة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيها ذكر الآل .
يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله : " إنها – يعني الصلاة على الآل - مستحبة عليهم بالنص " انتهى من "تحفة المحتاج" (1/27) .
وعلق العبادي في الحاشية بقوله :
" ترك الصلاة على الآل والصحب : لا حرج في ذلك ولا كراهة " انتهى بتصرف يسير.
والصلاة الكاملة على النبي صلى الله عليه وسلم هي التي يجمع فيها المسلم بين الآل والصحب والأزواج والذرية .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله :
" إني لأحب أن يدخل مع آل محمد صلى الله عليه وسلم أزواجه وذريته ; حتى يكون قد أتى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى من " أحكام القرآن " (1/73) .
فترك ذكر الآل والأصحاب ، مع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه ، ليس محرما يأثم العبد لأجله ، وإن كان قد فاته الكمال في ذلك ، وترك الأفضل المستحب .
والله أعلم .

المصدر : الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.com/ar/ref/154011​

 

[ملآئكية]

رد: تنبيه - ارجو الدخول-

جزاك الله الف خير
وبارك الله فيك
وجعل ماقدمت في ميزان حسنااتك
الله يعطيك الف عاافيه