ظل آليآسمين
Well-Known Member
- إنضم
- 9 نوفمبر 2012
- المشاركات
- 2,626
- مستوى التفاعل
- 10
- النقاط
- 38
مناوي
** ما حكم قول إن شاء الله بعد أن يحلف الإنسان ؟
لا بأس بهذا بل إن الحالف إذا قال إن شاء الله فإنه لا يحنث حتى لو لم يفعل ما حلف على فعله ، أو أنه فعل ما حلف على تركه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث " وهو حديث صحيح عند أصحاب السنن ، وأيضاً جاء في البخاري في قصة سليمان بن داوود عليهما الصلاة والسلام لما قال " والله لأطوفن الليلة على تسعين امرأة تلد كل امرأة غلاماً يقاتل في سبيل الله ، فقال له الملك : قلن إن شاء الله ، فلم يقل إن شاء الله فلم تلد له سوى امرأة واحدة شق انسان " ، يعني نصف إنسان ، يقول النبي صلى لله عليه وسلم وهذا موضوع الشاهد " لو قال إن شاء الله لكان دركاً لحاجته ولم يحنث " هذا لفظ البخاري ، فقوله " ولم يحنث " فيه إشارة إلى أن الحالف إذا قال إن شاء الله فإنه لا يحنث ، ولهذا يقال لا يحنث فقيه لأن الإنسان الذي عنده فقه كلما أراد أن يحلف قال إن شاء الله ، والله لأفعلن كذا إن شاء الله ، والله لا أفعل كذا إن شاء الله وبذلك لا يحنث مطلقاً سواء تحقق ما حلف عليه أو لم يتحقق فلا يحنث مطلقاً فهذه فائدة أقولها للأخ المشاهد كلما احتجت للحلف فاقرن الحلف بقول إن شاء الله فإنك لا تحنث على الدوام .
من حلقة يوم الأحد 17/2/1434هـ أجاب فضيلة الشيخ : سعد بن تركي الخثلان - حفظه الله -
** ما حكم قول إن شاء الله بعد أن يحلف الإنسان ؟
لا بأس بهذا بل إن الحالف إذا قال إن شاء الله فإنه لا يحنث حتى لو لم يفعل ما حلف على فعله ، أو أنه فعل ما حلف على تركه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث " وهو حديث صحيح عند أصحاب السنن ، وأيضاً جاء في البخاري في قصة سليمان بن داوود عليهما الصلاة والسلام لما قال " والله لأطوفن الليلة على تسعين امرأة تلد كل امرأة غلاماً يقاتل في سبيل الله ، فقال له الملك : قلن إن شاء الله ، فلم يقل إن شاء الله فلم تلد له سوى امرأة واحدة شق انسان " ، يعني نصف إنسان ، يقول النبي صلى لله عليه وسلم وهذا موضوع الشاهد " لو قال إن شاء الله لكان دركاً لحاجته ولم يحنث " هذا لفظ البخاري ، فقوله " ولم يحنث " فيه إشارة إلى أن الحالف إذا قال إن شاء الله فإنه لا يحنث ، ولهذا يقال لا يحنث فقيه لأن الإنسان الذي عنده فقه كلما أراد أن يحلف قال إن شاء الله ، والله لأفعلن كذا إن شاء الله ، والله لا أفعل كذا إن شاء الله وبذلك لا يحنث مطلقاً سواء تحقق ما حلف عليه أو لم يتحقق فلا يحنث مطلقاً فهذه فائدة أقولها للأخ المشاهد كلما احتجت للحلف فاقرن الحلف بقول إن شاء الله فإنك لا تحنث على الدوام .
من حلقة يوم الأحد 17/2/1434هـ أجاب فضيلة الشيخ : سعد بن تركي الخثلان - حفظه الله -