تاج النساء
Well-Known Member
الشَّرْحُقال المؤلف - رحمه الله تعالى - فيما نقله عن جابر رضي الله عنهما عن*النبي*صلى الله*عليهوسلم أنه قال مثليومثلكم كمثل رجل أوقد ناراأراد*النبي*عليه*الصلاة*والسلام*بهذا المثل أن يبين حاله مع*أمته*عليه*الصلاة*والسلام*وذكر أن هذه الحال كحال رجل في برية أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها .الجنادب*نوع من الجراد أما الفراش فمعروف يقعن فيها لأن هذه هي عادةالفراش والجنادب والحشرات الصغيرة إذا أوقد إنسان نارا في البر فإنها تأوي إلى هذا الضوء .قال وأنا آخذ بحجزكم*يعني لأمنعكم من الوقوع فيها ولكنكم تفلتون من يديففي هذا دليل على*حرص*النبي*صلى الله*عليه*وسلم على حماية*أمته*منالنار وأنه يأخذ بحجزها ويشدها حتى لا تقع في هذه النار ولكننا نفلت من ذلك ونأبى إلا الورود نسأل الله أنيعاملنا بعفوه*فالإنسان ينبغي له أن ينقاد لسنة*النبي*صلى الله*عليه*وسلم وأن يكون لها طوعا*لأن الرسول صلى الله*عليه*وسلم إنما يدل على الخير واتقاء الشر كالذي يأخذ بحجزة غيره يأخذ بها حتى لا يقعفي النار*لأن الرسول*عليه*الصلاة*والسلام*كما وصفه الله في كتابه*لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْأَنَفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتِّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ*صلوات الله وسلامه*عليه*ومن فوائد هذا الحديث*أنه ينبغي للإنسان بل يجب أن يتبع سنة الرسول صلى الله*عليه*وسلم في كل ما أمر به وفي كل ما نهى عنهوفي كل ما فعله وفي كل ما تركه يلتزم بذلك ويعتقد أنه الإمام المتبوع لكن من المعلوم أن من الشريعة ما هوواجب يأثم الإنسان بتركه وما هو محرم يأثم بفعله ومنها ما هو مستحب إن فعله فهو خير وأجر وإن تركه فلاإثم*عليه*.وكذلك من الشريعة ما هو مكروه كراهة تنزيه إن تركه الإنسان فهو خير له وإن فعله فلا حرج*عليهلكن المهمأن تلتزم بالسنة عموما وأن تعتقد أن إمامك ومتبوعك هو محمد صلى الله*عليه*وسلم وأنه ليس هناك سبيل إلىالنجاة إلا باتباعه والسير في طريقه والتمسك بهديه ومن فوائد هذا الحديث: بيان عظم حق*النبيصلى الله عليهوسلم على*أمته*وأنه كان لا يألو جهدا في منعها وصدها عن كل ما يضرها في دينها ودنياهاوبناء على ذلكفإذا رأيت نهى*النبي*صلى الله*عليه*وسلم عن شيء*فاعلم أن فعله شرولا تقل هل هو للكراهة أم هو للتحريم اترك ما نهى عنه سواء كان للكراهة أو للتحريم ولا تعرض نفسكللمساءلة لأن الأصل في نهي الرسول صلى الله*عليه*وسلم أنه للتحريم إلا إذا قام دليل على أنه للكراهة التنزيهيةوكذلك إذا أمر بشيء*فلا تقل هذا واجب أو غير واجب افعل ما أمر بهفهو خير لك إن كان واجبا فقد أبرأت ذمتك وحصلت على الأجر وإن كان مستحبا فقد حصلت على الأجروكنت متبعا تمام الإتباع للرسول صلى الله*عليه*وسلم نسأل الله أن يرزقنا وإياكم اتباعه ظاهرا وباطنا