_ الصمت زينة للجاهل في جمعية العقلاء. كثرة الكلام تدل على ضعف العقل.
_ العربة الفارغة أكثر جلبة من الممتلئة. السكوت علامة الرضا.
_ اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك. تعظنا النملة دون أن تنبس بكلمة.
_ إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى تظهر.
_ إذا تم العقل نقص الكلام .
_ الزمِ الصمتَ إِن أردتَ نجاةً.
_ العاقل من عقل لسانه.
_ يخوضُ أناسٌ في الكلامِ ليوجزوا وللصَّمْتُ في بعض الأحايين أوجزُ.
_ إِذا كنتَ أن تحسنَ الصمتَ عاجزاً فأنتَ عن الإِبلاغِ في القولِ أعجزُ.
_ قد يحسبُ الصمتُ الطويلُ من الفتى حلماً يوقَّرُ وهو فيه تخلفُ.
_ ألم تر أن الصمت حلمٌ وحكمةٌ قليلٌ على ريبِ الحوادثِ فاعلُه.
_ وللصمتُ خيرٌ من كلامٍ بمأثمٍ فكنْ صامتاً تسلمْ وإِن قلتَ فاعدلِ.
_ طرقْ كأنكَ في الدنيا بلا نظرٍ واصمُتْ كأنكَ مخلوقٌ بغيرِ فمِ.
_ وإِن صوابَ الصمتِ خيرٌ مغبةً من النطقِ المشوشِ للمتكلمِ.
_ وفي الصمت سترٌ للعيِّ وإِنما صحيفةُ لبِّ المرءِ أن يتكلما.
_ استُرِ العي ما استطعْتَ بصمتٍ إِن في الصمتِ راحةً للصَّموتِ.
_ واجعلِ الصمتَ إِن عييتَ جواباً ربَّ جوابهُ في السكوتِ .
_ والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفٌ وفيه أيضاً لصونِ العرض إِصلاحُ .
_ العربة الفارغة أكثر جلبة من الممتلئة. السكوت علامة الرضا.
_ اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك. تعظنا النملة دون أن تنبس بكلمة.
_ إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى تظهر.
_ إذا تم العقل نقص الكلام .
_ الزمِ الصمتَ إِن أردتَ نجاةً.
_ العاقل من عقل لسانه.
_ يخوضُ أناسٌ في الكلامِ ليوجزوا وللصَّمْتُ في بعض الأحايين أوجزُ.
_ إِذا كنتَ أن تحسنَ الصمتَ عاجزاً فأنتَ عن الإِبلاغِ في القولِ أعجزُ.
_ قد يحسبُ الصمتُ الطويلُ من الفتى حلماً يوقَّرُ وهو فيه تخلفُ.
_ ألم تر أن الصمت حلمٌ وحكمةٌ قليلٌ على ريبِ الحوادثِ فاعلُه.
_ وللصمتُ خيرٌ من كلامٍ بمأثمٍ فكنْ صامتاً تسلمْ وإِن قلتَ فاعدلِ.
_ طرقْ كأنكَ في الدنيا بلا نظرٍ واصمُتْ كأنكَ مخلوقٌ بغيرِ فمِ.
_ وإِن صوابَ الصمتِ خيرٌ مغبةً من النطقِ المشوشِ للمتكلمِ.
_ وفي الصمت سترٌ للعيِّ وإِنما صحيفةُ لبِّ المرءِ أن يتكلما.
_ استُرِ العي ما استطعْتَ بصمتٍ إِن في الصمتِ راحةً للصَّموتِ.
_ واجعلِ الصمتَ إِن عييتَ جواباً ربَّ جوابهُ في السكوتِ .
_ والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفٌ وفيه أيضاً لصونِ العرض إِصلاحُ .
