بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أغلى " واو جماعة " ذكرت في الـقـرآن الكريم ؟
- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى :
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ
هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }
﴿فاطر: ٣٢﴾
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
يبين أن المصطفين ثلاثة أقسام :
الأول :
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضا !
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثاني :
المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب
بالنوافل من الطاعات
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثالث :
السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب
المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي
غير واجبة .
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله :
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا }
والواو في ( يدخلونها )
شاملة : للظالم لنفسه والمقتصد والسابق على التحقيق
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
ولذا قال بعض أهل العلم :
" حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من
المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة "
أغلى " واو جماعة " ذكرت في الـقـرآن الكريم ؟
- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى :
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ
هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }
﴿فاطر: ٣٢﴾
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
يبين أن المصطفين ثلاثة أقسام :
الأول :
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضا !
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثاني :
المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب
بالنوافل من الطاعات
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
والثالث :
السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب
المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي
غير واجبة .
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله :
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا }
والواو في ( يدخلونها )
شاملة : للظالم لنفسه والمقتصد والسابق على التحقيق
⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱
ولذا قال بعض أهل العلم :
" حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من
المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة "
