السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول
أن> يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه
و> أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة> الأخطاء ..> و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن> تقرؤها معي بتمعن ...>>
':':':القاعدة الأولـــــــــى':':':>>
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً> تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه> ...وقد وضح> لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عشر سنوات ما لا مه> على شيء قط ..> فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن> اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..>>
':':':القاعدة الثانية ':':':>>
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ> المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى> أنه مصيب ..> إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع>> الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل> جرأة و صراحة في> الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك )> قال: لا> فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم )> ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ )> قال : لا> فقال الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )> فأبغض الشاب الزنا>>
':':':القاعدة الثالثة ':':':>>
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ> إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في>> معالجة الاخطاء ..> فمثلاً حينما نقول للمخطئ> (لو فعلت كذا لكان أفضل)> (ما رأيك لو تفعل كذا)> (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك)> أليست أفضل من قولنا ...> يا قليل التهذيب و الأدب..> ألا تسمع...> ألا تعقل...> أمجنون انت ..> كم مره قلت لك ..> فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف> بالخطأ و يصلحه>>
':':':القاعدة الرابعة ':':':>>
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..> تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر ..> أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ> بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه> الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .>>>
':':':القاعدة الخامسة ':':':>>
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل> حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه> التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه>>
':':':القاعدة السادسة ':':':>>
ما كان الرفق في شئ إلا زانه..> بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه> الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق ..> حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..>>
':':':القاعدة السابعة ':':':>> دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..> عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ> بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل> و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو..>>
':':':القاعده الثامنة ':':':>>
عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..> حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..> فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها..>>
':':':القاعده التاسعة ':':':>>
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..> حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد> القلوب ...و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين>>
':':':القاعدة العاشرة ':':':>>
استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن..> عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك>> تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله> ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك>>
':':':القاعده الحادية عشر ':':':>>
امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..> مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و> اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..>>
':':':القاعده الثانية عشر ':':':>>
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..> عند الصينيين مثل يقول ...> نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم..>> ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس...>>
':':':القاعدة الثالثة عشر ':':':>>
اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه ..> الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في> تصوير حجمه ..>>>>
':':':القاعدة الرابعة عشر ':':':>>
تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم>
م ن
الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول
أن> يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه
و> أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة> الأخطاء ..> و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن> تقرؤها معي بتمعن ...>>
':':':القاعدة الأولـــــــــى':':':>>
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً> تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه> ...وقد وضح> لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عشر سنوات ما لا مه> على شيء قط ..> فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن> اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..>>
':':':القاعدة الثانية ':':':>>
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ> المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى> أنه مصيب ..> إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع>> الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل> جرأة و صراحة في> الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك )> قال: لا> فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم )> ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ )> قال : لا> فقال الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )> فأبغض الشاب الزنا>>
':':':القاعدة الثالثة ':':':>>
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ> إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في>> معالجة الاخطاء ..> فمثلاً حينما نقول للمخطئ> (لو فعلت كذا لكان أفضل)> (ما رأيك لو تفعل كذا)> (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك)> أليست أفضل من قولنا ...> يا قليل التهذيب و الأدب..> ألا تسمع...> ألا تعقل...> أمجنون انت ..> كم مره قلت لك ..> فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف> بالخطأ و يصلحه>>
':':':القاعدة الرابعة ':':':>>
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..> تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر ..> أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ> بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه> الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .>>>
':':':القاعدة الخامسة ':':':>>
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل> حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه> التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه>>
':':':القاعدة السادسة ':':':>>
ما كان الرفق في شئ إلا زانه..> بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه> الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق ..> حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..>>
':':':القاعدة السابعة ':':':>> دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..> عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ> بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل> و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو..>>
':':':القاعده الثامنة ':':':>>
عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..> حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..> فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها..>>
':':':القاعده التاسعة ':':':>>
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..> حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد> القلوب ...و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين>>
':':':القاعدة العاشرة ':':':>>
استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن..> عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك>> تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله> ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك>>
':':':القاعده الحادية عشر ':':':>>
امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..> مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و> اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..>>
':':':القاعده الثانية عشر ':':':>>
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..> عند الصينيين مثل يقول ...> نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم..>> ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس...>>
':':':القاعدة الثالثة عشر ':':':>>
اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه ..> الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في> تصوير حجمه ..>>>>
':':':القاعدة الرابعة عشر ':':':>>
تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم>
م ن
