فولتير هو مؤلف الرواية الساخرة “Candide”، ويعتبر فولتير واحد من أعظم كتاب التنوير في فرنسا، ولد فولتير عام 1694 في باريس بفرنسا وأسس نفسه كواحد من أبرز كتاب التنوير، وتشمل أعماله المشهورة المسرحية المأساوية “Zaïre”، والدراسة التاريخية “The Age of Louis XIV” و Novella Candide””، وغالبا ما كان على خلاف مع السلطات الفرنسية بسبب أعماله المشحونة سياسيا ودينيا، وسجن مرتين وقضى عدة سنوات في المنفى، وتوفي بعد فترة وجيزة من عودته إلى باريس في عام 1778 .
تأليفات فولتير
كتب فولتير أكثر من 50 مسرحية وعشرات المقالات حول العلوم والسياسة والفلسفة، والعديد من كتب التاريخ عن كل شيء من الإمبراطورية الروسية إلى البرلمان الفرنسي، وعلى طول الطريق تمكن أيضا من الضغط على أكوام من الآية ومراسلات ضخمة تصل إلى حوالي 20.000 رسالة إلى الأصدقاء والمعاصرين، ومن المفترض أن فولتير حافظ على إنتاجه المذهل من خلال قضاء ما يصل إلى 18 ساعة يوميا في الكتابة أو إملاء الأمناء وغالبا ما كان يكتب وهو في الفراش، وربما كان يتغذى أيضا على كميات بطولية من الكافيين، ووفقا لبعض المصادر فقد شرب ما يصل إلى 40 كوبا يوميا .
كيف حصل فولتير على اليانصيب
أصبح فولتير ثريا للغاية عن طريق استغلال عيب في اليانصيب الفرنسي، وفي عام 1729 تعاون فولتير مع عالم الرياضيات تشارلز ماري دي لا كوندامين وآخرون لاستغلال ثغرة مربحة في اليانصيب الوطني الفرنسي، وقامت الحكومة بسحب جوائز ضخمة للمسابقة كل شهر، ولكن خطأ في الحساب يعني أن المبالغ المدفوعة كانت أكبر من قيمة جميع التذاكر المتداولة، ومع وضع ذلك في الاعتبار استطاع كل من فولتير ولا كوندامين ونقابة من المقامرين الآخرين الركن بشكل متكرر في السوق وتحقيق مكاسب هائلة، وتركت الخطة فولتير مفاجئا وفاحش الثراء بما يقرب من نصف مليون فرنك، مما أوجده مدى الحياة ويسمح له بتكريس نفسه لمهنته الأدبية فقط .
معتقدات فولتير الفلسفية
احتضن فلاسفة التنوير مثل إسحاق نيوتن وجون لوك وفرانسيس بيكون، وجد فولتير مصدر إلهام في مثلهم لمجتمع حر وليبرالي إلى جانب حرية الدين والتجارة الحرة، وكان فولتير متمشيا مع غيره من المفكرين التنوير في العصر، ليس بالإيمان حسب قوله بل بسبب العقل، وكان ينظر بشكل إيجابي إلى التسامح الديني رغم أنه قد يكون شديد الانتقادات تجاه المسيحية واليهودية والإسلام، ولكن بصفته نباتيا ومدافعا عن حقوق الحيوان أشاد فولتير بالهندوسية، قائلا إن الهندوس كانوا “أشخاصا مسالمين وأبرياء، وغير قادرين على قدم المساواة على إيذاء الآخرين أو الدفاع عن أنفسهم” .
أعمال فولتير
كتب فولتير الشعر والمسرحيات وكذلك الأعمال التاريخية والفلسفية، ويتضمن شعره الأكثر شهرة The Henriade” ” و “The Maid of Orleans”، الذي بدأ الكتابة في 1730 لكنه لم يكتمل بالكامل، ومن بين أوائل مسرحيات فولتير المشهورة ومع تكيفه بمأساة سوفوكليس Oedipus ، التي تم عرضها لأول مرة في عام 1718، تلاها فولتير مع سلسلة من المآسي الدرامية بما في ذلك ماريان (1724)، وكان هناك ايضا زائير (1732) الذي كتب بمثابة خروج عن أعمالة السابقة، وحتى تلك النقطة كانت مآسي فولتير تتركز على عيب قاتل في شخصية بطل الرواية، ومع ذلك فإن المأساة في زائير كانت نتيجة الظروف، وبعد زائير استمر فولتير في كتابة مسرحيات مأساوية بما في ذلك ماهوميت (1736) ونانين (1749) .
وتتضمن مجموعة كتابات فولتير أيضا الأعمال التاريخية البارزة، وعصر لويس الرابع عشر (1751) ومقال عن عادات وروح الأمم (1756)، وفي الأخير اتخذ فولتير مقاربة فريدة لتتبع تقدم الحضارة العالمية من خلال التركيز على التاريخ الاجتماعي والفنون، واتخذت أعمال الفلاسفة الشعبية لفولتير القصص القصيرة بالإضافة إلى الرواية الساخرة الشهيرة Candide””، والتي تعتبر أعظم أعمال فولتير المليء بالمتعة مع محاكاة ساخرة فلسفية، وفي النهاية ترفض الشخصيات التفاؤل، وهناك جدل كبير حول ما إذا كان فولتير يدلي ببيان فعلي حول تبني فلسفة متشائمة أو ما إذا كان يحاول تشجيع الناس على المشاركة بنشاط لتحسين المجتمع، وفي عام 1764 نشر آخر أعماله الفلسفية المشهورة Dictionnaire” philosophique” وهو القاموس الموسوعي الذي اعتنق مفاهيم التنوير ورفض أفكار الكنيسة الكاثوليكية الرومانية .
اعتقال فولتير
في عام 1716 تم نفي فولتير إلى تول لتهكمه على دوك دورلين، وفي عام 1717 عاد إلى باريس حيث تم القبض عليه ونفيه إلى الباستيل لمدة عام بتهمة كتابة شعر تشهيري، وتم إرسال فولتير إلى الباستيل مرة أخرى في عام 1726 لمجادلته مع شوفالييه دي روهان، وهذه المرة تم احتجازه لفترة وجيزة فقط قبل أن يتم نفيه إلى إنجلترا، حيث بقي لمدة ثلاث سنوات تقريبا، وأغضب نشر رسائل فولتير على اللغة الإنجليزية (1733) الكنيسة والحكومة الفرنسية، مما أجبر الكاتب على الفرار إلى مراعي أكثر أمانا، وقضى 15 سنة التالية مع عشيقته “إميلي دو شاتيليت” في منزل زوجها في سيري سور بلايز .
وانتقل فولتير إلى بروسيا في عام 1750 كعضو في محكمة فريدريك ذا غريت، وقضى سنوات متأخرة في جنيف وفيرني، وبحلول عام 1778 تم الاعتراف به كأيقونة للمثل التقدمية التنويرية، وقد قوبل باستقبال الأبطال عند عودته إلى باريس، وتوفي هناك بعد فترة وجيزة في 30 مايو 1778 .
حياة فولتير
ولد فولتير فرانسوا ماري أرويت لعائلة مزدهرة في 21 نوفمبر 1694 في باريس بفرنسا، وكان أصغر خامس طفل ولدوا لفرانسوا أرويت وماري مارغريت دي أومارت، وعندما كان فولتير يبلغ من العمر سبع سنوات فقط توفيت والدته، وبعد وفاتها أصبح أقرب إلى العراب الحر للتفكير، وفي عام 1704 التحق فولتير في كلية كوليج لويس لو غران وهي مدرسة يسوعية ثانوية في باريس، حيث تلقى تعليما كلاسيكيا وبدأ في إظهار الوعد ككاتب .
تأليفات فولتير
كتب فولتير أكثر من 50 مسرحية وعشرات المقالات حول العلوم والسياسة والفلسفة، والعديد من كتب التاريخ عن كل شيء من الإمبراطورية الروسية إلى البرلمان الفرنسي، وعلى طول الطريق تمكن أيضا من الضغط على أكوام من الآية ومراسلات ضخمة تصل إلى حوالي 20.000 رسالة إلى الأصدقاء والمعاصرين، ومن المفترض أن فولتير حافظ على إنتاجه المذهل من خلال قضاء ما يصل إلى 18 ساعة يوميا في الكتابة أو إملاء الأمناء وغالبا ما كان يكتب وهو في الفراش، وربما كان يتغذى أيضا على كميات بطولية من الكافيين، ووفقا لبعض المصادر فقد شرب ما يصل إلى 40 كوبا يوميا .
كيف حصل فولتير على اليانصيب
أصبح فولتير ثريا للغاية عن طريق استغلال عيب في اليانصيب الفرنسي، وفي عام 1729 تعاون فولتير مع عالم الرياضيات تشارلز ماري دي لا كوندامين وآخرون لاستغلال ثغرة مربحة في اليانصيب الوطني الفرنسي، وقامت الحكومة بسحب جوائز ضخمة للمسابقة كل شهر، ولكن خطأ في الحساب يعني أن المبالغ المدفوعة كانت أكبر من قيمة جميع التذاكر المتداولة، ومع وضع ذلك في الاعتبار استطاع كل من فولتير ولا كوندامين ونقابة من المقامرين الآخرين الركن بشكل متكرر في السوق وتحقيق مكاسب هائلة، وتركت الخطة فولتير مفاجئا وفاحش الثراء بما يقرب من نصف مليون فرنك، مما أوجده مدى الحياة ويسمح له بتكريس نفسه لمهنته الأدبية فقط .
معتقدات فولتير الفلسفية
احتضن فلاسفة التنوير مثل إسحاق نيوتن وجون لوك وفرانسيس بيكون، وجد فولتير مصدر إلهام في مثلهم لمجتمع حر وليبرالي إلى جانب حرية الدين والتجارة الحرة، وكان فولتير متمشيا مع غيره من المفكرين التنوير في العصر، ليس بالإيمان حسب قوله بل بسبب العقل، وكان ينظر بشكل إيجابي إلى التسامح الديني رغم أنه قد يكون شديد الانتقادات تجاه المسيحية واليهودية والإسلام، ولكن بصفته نباتيا ومدافعا عن حقوق الحيوان أشاد فولتير بالهندوسية، قائلا إن الهندوس كانوا “أشخاصا مسالمين وأبرياء، وغير قادرين على قدم المساواة على إيذاء الآخرين أو الدفاع عن أنفسهم” .
أعمال فولتير
كتب فولتير الشعر والمسرحيات وكذلك الأعمال التاريخية والفلسفية، ويتضمن شعره الأكثر شهرة The Henriade” ” و “The Maid of Orleans”، الذي بدأ الكتابة في 1730 لكنه لم يكتمل بالكامل، ومن بين أوائل مسرحيات فولتير المشهورة ومع تكيفه بمأساة سوفوكليس Oedipus ، التي تم عرضها لأول مرة في عام 1718، تلاها فولتير مع سلسلة من المآسي الدرامية بما في ذلك ماريان (1724)، وكان هناك ايضا زائير (1732) الذي كتب بمثابة خروج عن أعمالة السابقة، وحتى تلك النقطة كانت مآسي فولتير تتركز على عيب قاتل في شخصية بطل الرواية، ومع ذلك فإن المأساة في زائير كانت نتيجة الظروف، وبعد زائير استمر فولتير في كتابة مسرحيات مأساوية بما في ذلك ماهوميت (1736) ونانين (1749) .
وتتضمن مجموعة كتابات فولتير أيضا الأعمال التاريخية البارزة، وعصر لويس الرابع عشر (1751) ومقال عن عادات وروح الأمم (1756)، وفي الأخير اتخذ فولتير مقاربة فريدة لتتبع تقدم الحضارة العالمية من خلال التركيز على التاريخ الاجتماعي والفنون، واتخذت أعمال الفلاسفة الشعبية لفولتير القصص القصيرة بالإضافة إلى الرواية الساخرة الشهيرة Candide””، والتي تعتبر أعظم أعمال فولتير المليء بالمتعة مع محاكاة ساخرة فلسفية، وفي النهاية ترفض الشخصيات التفاؤل، وهناك جدل كبير حول ما إذا كان فولتير يدلي ببيان فعلي حول تبني فلسفة متشائمة أو ما إذا كان يحاول تشجيع الناس على المشاركة بنشاط لتحسين المجتمع، وفي عام 1764 نشر آخر أعماله الفلسفية المشهورة Dictionnaire” philosophique” وهو القاموس الموسوعي الذي اعتنق مفاهيم التنوير ورفض أفكار الكنيسة الكاثوليكية الرومانية .
اعتقال فولتير
في عام 1716 تم نفي فولتير إلى تول لتهكمه على دوك دورلين، وفي عام 1717 عاد إلى باريس حيث تم القبض عليه ونفيه إلى الباستيل لمدة عام بتهمة كتابة شعر تشهيري، وتم إرسال فولتير إلى الباستيل مرة أخرى في عام 1726 لمجادلته مع شوفالييه دي روهان، وهذه المرة تم احتجازه لفترة وجيزة فقط قبل أن يتم نفيه إلى إنجلترا، حيث بقي لمدة ثلاث سنوات تقريبا، وأغضب نشر رسائل فولتير على اللغة الإنجليزية (1733) الكنيسة والحكومة الفرنسية، مما أجبر الكاتب على الفرار إلى مراعي أكثر أمانا، وقضى 15 سنة التالية مع عشيقته “إميلي دو شاتيليت” في منزل زوجها في سيري سور بلايز .
وانتقل فولتير إلى بروسيا في عام 1750 كعضو في محكمة فريدريك ذا غريت، وقضى سنوات متأخرة في جنيف وفيرني، وبحلول عام 1778 تم الاعتراف به كأيقونة للمثل التقدمية التنويرية، وقد قوبل باستقبال الأبطال عند عودته إلى باريس، وتوفي هناك بعد فترة وجيزة في 30 مايو 1778 .
حياة فولتير
ولد فولتير فرانسوا ماري أرويت لعائلة مزدهرة في 21 نوفمبر 1694 في باريس بفرنسا، وكان أصغر خامس طفل ولدوا لفرانسوا أرويت وماري مارغريت دي أومارت، وعندما كان فولتير يبلغ من العمر سبع سنوات فقط توفيت والدته، وبعد وفاتها أصبح أقرب إلى العراب الحر للتفكير، وفي عام 1704 التحق فولتير في كلية كوليج لويس لو غران وهي مدرسة يسوعية ثانوية في باريس، حيث تلقى تعليما كلاسيكيا وبدأ في إظهار الوعد ككاتب .
