نظرية الشعور واللاشعور هي واحدة من أهم النظريات النفسية التي أسسها العالم النفسي الشهير سيجموند فرويد ، رائد ومؤسس المدرسة التحليلية ، وهي المدرسة التي تقوم بتفسير السلوك الإنساني تفسيرا جنسيا وتعتقد أن الجنس هو الدافع وراء كل شيء .
الشعور
إن المشاعر تجربة واعية يميزها العقل البشري بسهولة ويدركها ، وبدرجة معينة من المعاناة أو المتعة، إلا أنه لا يوجد إجماع على تعريف مفهوم الشعور واللاشعور، وغالبًا ما تتشابك الحالة النفسية مع العاطفة والشخصية والتوجه والمزاج .
في بعض النظريات، يعتبر الإدراك من الجوانب المهمة للمشاعر، والمشاعر هي حالات من الشعور تؤدي إلى التغييرات النفسية والجسدية التي ثؤثر على السلوك، وغالبًا ما يكون الشعور هو القوة المحركة وراء الدّوافع، إيجابية أكانت أم سلبية .
ووفقًا للنظريات ، الشعور ليس قوة سببية، وإنما هو متلازمة من المكونات، تتضمّن شعورًا وسلوكًا ودوافع، وتغييرات فسيولوجية، ولا يمثل أي هذه المكونات المشاعر بشكل متفرد، وكذلك الشعور ليس الكيان المسبب لهذه المكونات .
اللاشعور
في نظرية فرويد للتحليل النفسي للشخصية ، اللاشعور أو العقل اللاواعي هو مستودع للمشاعر والأفكار والذكريات التي خارج وعينا ، ومعظم محتويات اللاشعور غير مقبولة أو غير سارة ، مثل مشاعر الألم أو القلق أو الصراع ، وفقًا لفرويد ، يستمر اللاشعور في التأثير على سلوكنا وتجربتنا على الرغم من أننا لا نعلم بهذه التأثيرات الأساسية .
اللاشعور تحت الشعور
عند التفكير في العقل اللاواعي ، قد يكون من المفيد مقارنة العقل بجبل جليدي ، يمثل كل شيء فوق الماء شعور بينما يمثل كل شيء تحت الماء اللاشعور ، فكر في كيفية ظهور جبل جليدي إذا كان بإمكانك رؤيته بالكامل ، فقط جزء صغير من جبل الجليد مرئي بالفعل فوق الماء ، ما لا يمكن رؤيته من السطح هو الكم الهائل من الجليد الذي يشكل الجزء الأكبر من الجبل الجليدي ، المغمور في عمق الماء .
الأشياء التي تمثل وعينا هي ببساطة “غيض من فيض” ، تقع بقية المعلومات الموجودة خارج الشعور أسفل السطح ، في حين أن هذه المعلومات قد لا يمكن الوصول إليها عن وعي ، إلا أنها لا تزال تمارس تأثيرًا على السلوك الحالي .
يعتقد فرويد أن العديد من مشاعرنا ورغباتنا وعواطفنا يتم قمعها أو عدم الشعور بها ، لأنه يعتقد أنهم كانو ببساطة مهددين ، اعتقد فرويد أنه في بعض الأحيان تظهر هذه الرغبات والرغبات الخفية من خلال أحلام اللسان وزلاته (وتعرف أيضًا باسم “مقاطع فرويدية”) .
يعتقد فرويد أن جميع غرائزنا الأساسية كانت موجودة أيضًا في اللاشعور ، تم العثور على غرائز الحياة والموت ، على سبيل المثال ، في اللاوعي أو اللاشعور غرائز الحياة ، التي تعرف أحيانًا باسم الغرائز الجنسية ، هي الغرائز المرتبطة بالبقاء على قيد الحياة ، تتضمن غرائز الموت أشياء مثل أفكار العدوان والصدمات والخطر .
هذه الحيثيات تظل بعيدة عن الشعور لأن عقولنا الواعية غالباً ما تعتبرها غير مقبولة أو غير عقلانية ، من أجل الحفاظ على هذه الدوافع من الوعي ، اقترح فرويد أن يستخدم الناس في كثير من الأحيان عددًا من آليات الدفاع المختلفة لمنعهم من الارتقاء إلى مستوى الوعي .
كيف يتم جلب المعلومات من اللاشعور إلى الشعور
هناك بعض الطرق المختلفة التي يمكن بها إدخال المعلومات من اللاوعي في الوعي ، وفقًا لفرويد :
الرابطة الحرة
يعتقد فرويد أيضًا أنه قادر على جلب هذه المشاعر اللاواعية إلى الوعي من خلال استخدام تقنية تسمى الارتباط الحر ، لقد طلب من المرضى الاسترخاء وقول أي شيء يتبادر إلى الذهن دون أي اعتبار لمدى تافه أو غير ذي صلة أو محرج ، من خلال تتبع تيارات التفكير هذه ، اعتقد فرويد أنه يمكنه اكتشاف محتويات العقل اللاواعي حيث توجد رغبات مكبوتة وذكريات طفولة مؤلمة .
تفسير الأحلام
اقترح فرويد أيضًا أن الأحلام كانت طريقًا آخر إلى اللاوعي ، في حين أن المعلومات الواردة من اللاشعور قد تظهر أحيانًا في الأحلام ، فقد كان يعتقد أنها كانت في كثير من الأحيان في شكل متنكر ، غالبًا ما يتضمن تفسير الأحلام فحص المحتوى الحرفي للحلم (المعروف باسم المحتوى الظاهر) لمحاولة الكشف عن المعنى الخفي اللاواعي للحلم (المحتوى الكامن) .
يعتقد فرويد أيضًا أن الأحلام كانت شكلاً من أشكال تحقيق الأمنيات ، نظرًا لأنه لا يمكن التعبير عن هذه الرغبات اللاواعية في اليقظة ، فقد كان يعتقد أنها تجد التعبير في الأحلام .
الانتقادات التي وجهت لفرويد
فكرة وجود اللاشعور لم تكن بدون جدال ، انتقد عدد من الباحثين الفكرة والخلاف القائل بوجود عقل فاقد للوعي على الإطلاق .
في الآونة الأخيرة في مجال علم النفس المعرفي ، ركز الباحثون على الوظائف التلقائية والضمنية لوصف الأشياء التي كانت تنسب في السابق إلى اللاوعي ، وفقًا لهذا النهج هناك العديد من الوظائف المعرفية التي تحدث خارج إدراكنا الواعي. قد لا يدعم هذا البحث مفهوم فرويد للاشعور ، لكنه يقدم دليلًا على أن الأشياء التي لا ندركها بوعي قد لا يزال لها تأثير على سلوكياتنا.
على عكس النهج التحليلية المبكرة لللاوعي ، فإن البحث في مجال علم النفس المعرفي هو الدافع وراء التحقيقات العلمية والبيانات التجريبية ، التي تدعم وجود هذه العمليات المعرفية التلقائية .[1]
اللاشعور وفرويد
يعتقد فرويد أن الإجابات على ما يتحكم في الأعمال اليومية يكمن في العقل الباطن على الرغم من الآراء البديلة بأن جميع سلوكياتنا كانت واعية ، شعر أن الدين هو وهم قائم على القيم الإنسانية التي تم إنشاؤها بواسطة العقل للتغلب على الصراع النفسي الداخلي .
كما كان فرويد يعتقد أن مفاهيم اللاشعور والثغرات الموجودة في الشعور يمكن تفسيرها من خلال أفعال لا يوفر لها الشعور أي دليل ، يضع العقل اللاواعي نفسه في كل جانب من جوانب الحياة سواء كان كاملاً أو مستيقظًا ، على الرغم من أن المرء قد يكون غير مدرك لتأثير اللاشعور ، إلا أنه يؤثر على الإجراءات التي نشارك فيها .
يمكن فهم السلوك البشري من خلال البحث عن تحليل العمليات العقلية ، يعطي هذا التفسير أهمية للانزلاق والأحلام اللفظية ، سببها أسباب خفية في العقل معروضة في أشكال مخفية .
و يشار إلى الزلات اللفظية للاشعور على أنها زلة فرويدية ، هذا هو المصطلح لشرح خطأ منطوق مستمد من العقل اللاواعي. يتم حظر المعلومات المؤلمة من الأفكار والمعتقدات من الشعور ، تعرض الزلات أفكارنا الحقيقية المخزنة في اللاوعي ، و الغرائز أو الدوافع الجنسية لها جذور عميقة في اللاشعور .
تعمل الغرائز عن طريق إعطاء الحيوية والحماس للعقل من خلال المعنى والغرض ، نطاقات الغرائز بأعداد كبيرة ، عبر فرويد عنهم في فئتين ، واحد هو إيروس غريزة الحياة الحفاظ على الذات التي تحتوي على جميع الملذات المثيرة ، بينما يستخدم إيروس للبقاء على قيد الحياة الأساسية ، فإن غريزة الحياة وحدها لا يمكن أن تفسر كل السلوك وفقا لفرويد. في المقابل ، فإن ثاناتوس هو غريزة الموت ، إنها مليئة بتدمير الذات للطاقة الجنسية ورغبتنا اللاواعية في الموت .
يتم ربط الجزء الرئيسي من السلوك البشري والإجراءات إلى الدوافع الجنسية ، فمنذ الولادة ، يمكن التعرف على وجود الدوافع الجنسية كأحد أهم الحوافز في الحياة .[2]
الشعور
إن المشاعر تجربة واعية يميزها العقل البشري بسهولة ويدركها ، وبدرجة معينة من المعاناة أو المتعة، إلا أنه لا يوجد إجماع على تعريف مفهوم الشعور واللاشعور، وغالبًا ما تتشابك الحالة النفسية مع العاطفة والشخصية والتوجه والمزاج .
في بعض النظريات، يعتبر الإدراك من الجوانب المهمة للمشاعر، والمشاعر هي حالات من الشعور تؤدي إلى التغييرات النفسية والجسدية التي ثؤثر على السلوك، وغالبًا ما يكون الشعور هو القوة المحركة وراء الدّوافع، إيجابية أكانت أم سلبية .
ووفقًا للنظريات ، الشعور ليس قوة سببية، وإنما هو متلازمة من المكونات، تتضمّن شعورًا وسلوكًا ودوافع، وتغييرات فسيولوجية، ولا يمثل أي هذه المكونات المشاعر بشكل متفرد، وكذلك الشعور ليس الكيان المسبب لهذه المكونات .
اللاشعور
في نظرية فرويد للتحليل النفسي للشخصية ، اللاشعور أو العقل اللاواعي هو مستودع للمشاعر والأفكار والذكريات التي خارج وعينا ، ومعظم محتويات اللاشعور غير مقبولة أو غير سارة ، مثل مشاعر الألم أو القلق أو الصراع ، وفقًا لفرويد ، يستمر اللاشعور في التأثير على سلوكنا وتجربتنا على الرغم من أننا لا نعلم بهذه التأثيرات الأساسية .
اللاشعور تحت الشعور
عند التفكير في العقل اللاواعي ، قد يكون من المفيد مقارنة العقل بجبل جليدي ، يمثل كل شيء فوق الماء شعور بينما يمثل كل شيء تحت الماء اللاشعور ، فكر في كيفية ظهور جبل جليدي إذا كان بإمكانك رؤيته بالكامل ، فقط جزء صغير من جبل الجليد مرئي بالفعل فوق الماء ، ما لا يمكن رؤيته من السطح هو الكم الهائل من الجليد الذي يشكل الجزء الأكبر من الجبل الجليدي ، المغمور في عمق الماء .
الأشياء التي تمثل وعينا هي ببساطة “غيض من فيض” ، تقع بقية المعلومات الموجودة خارج الشعور أسفل السطح ، في حين أن هذه المعلومات قد لا يمكن الوصول إليها عن وعي ، إلا أنها لا تزال تمارس تأثيرًا على السلوك الحالي .
يعتقد فرويد أن العديد من مشاعرنا ورغباتنا وعواطفنا يتم قمعها أو عدم الشعور بها ، لأنه يعتقد أنهم كانو ببساطة مهددين ، اعتقد فرويد أنه في بعض الأحيان تظهر هذه الرغبات والرغبات الخفية من خلال أحلام اللسان وزلاته (وتعرف أيضًا باسم “مقاطع فرويدية”) .
يعتقد فرويد أن جميع غرائزنا الأساسية كانت موجودة أيضًا في اللاشعور ، تم العثور على غرائز الحياة والموت ، على سبيل المثال ، في اللاوعي أو اللاشعور غرائز الحياة ، التي تعرف أحيانًا باسم الغرائز الجنسية ، هي الغرائز المرتبطة بالبقاء على قيد الحياة ، تتضمن غرائز الموت أشياء مثل أفكار العدوان والصدمات والخطر .
هذه الحيثيات تظل بعيدة عن الشعور لأن عقولنا الواعية غالباً ما تعتبرها غير مقبولة أو غير عقلانية ، من أجل الحفاظ على هذه الدوافع من الوعي ، اقترح فرويد أن يستخدم الناس في كثير من الأحيان عددًا من آليات الدفاع المختلفة لمنعهم من الارتقاء إلى مستوى الوعي .
كيف يتم جلب المعلومات من اللاشعور إلى الشعور
هناك بعض الطرق المختلفة التي يمكن بها إدخال المعلومات من اللاوعي في الوعي ، وفقًا لفرويد :
الرابطة الحرة
يعتقد فرويد أيضًا أنه قادر على جلب هذه المشاعر اللاواعية إلى الوعي من خلال استخدام تقنية تسمى الارتباط الحر ، لقد طلب من المرضى الاسترخاء وقول أي شيء يتبادر إلى الذهن دون أي اعتبار لمدى تافه أو غير ذي صلة أو محرج ، من خلال تتبع تيارات التفكير هذه ، اعتقد فرويد أنه يمكنه اكتشاف محتويات العقل اللاواعي حيث توجد رغبات مكبوتة وذكريات طفولة مؤلمة .
تفسير الأحلام
اقترح فرويد أيضًا أن الأحلام كانت طريقًا آخر إلى اللاوعي ، في حين أن المعلومات الواردة من اللاشعور قد تظهر أحيانًا في الأحلام ، فقد كان يعتقد أنها كانت في كثير من الأحيان في شكل متنكر ، غالبًا ما يتضمن تفسير الأحلام فحص المحتوى الحرفي للحلم (المعروف باسم المحتوى الظاهر) لمحاولة الكشف عن المعنى الخفي اللاواعي للحلم (المحتوى الكامن) .
يعتقد فرويد أيضًا أن الأحلام كانت شكلاً من أشكال تحقيق الأمنيات ، نظرًا لأنه لا يمكن التعبير عن هذه الرغبات اللاواعية في اليقظة ، فقد كان يعتقد أنها تجد التعبير في الأحلام .
الانتقادات التي وجهت لفرويد
فكرة وجود اللاشعور لم تكن بدون جدال ، انتقد عدد من الباحثين الفكرة والخلاف القائل بوجود عقل فاقد للوعي على الإطلاق .
في الآونة الأخيرة في مجال علم النفس المعرفي ، ركز الباحثون على الوظائف التلقائية والضمنية لوصف الأشياء التي كانت تنسب في السابق إلى اللاوعي ، وفقًا لهذا النهج هناك العديد من الوظائف المعرفية التي تحدث خارج إدراكنا الواعي. قد لا يدعم هذا البحث مفهوم فرويد للاشعور ، لكنه يقدم دليلًا على أن الأشياء التي لا ندركها بوعي قد لا يزال لها تأثير على سلوكياتنا.
على عكس النهج التحليلية المبكرة لللاوعي ، فإن البحث في مجال علم النفس المعرفي هو الدافع وراء التحقيقات العلمية والبيانات التجريبية ، التي تدعم وجود هذه العمليات المعرفية التلقائية .[1]
اللاشعور وفرويد
يعتقد فرويد أن الإجابات على ما يتحكم في الأعمال اليومية يكمن في العقل الباطن على الرغم من الآراء البديلة بأن جميع سلوكياتنا كانت واعية ، شعر أن الدين هو وهم قائم على القيم الإنسانية التي تم إنشاؤها بواسطة العقل للتغلب على الصراع النفسي الداخلي .
كما كان فرويد يعتقد أن مفاهيم اللاشعور والثغرات الموجودة في الشعور يمكن تفسيرها من خلال أفعال لا يوفر لها الشعور أي دليل ، يضع العقل اللاواعي نفسه في كل جانب من جوانب الحياة سواء كان كاملاً أو مستيقظًا ، على الرغم من أن المرء قد يكون غير مدرك لتأثير اللاشعور ، إلا أنه يؤثر على الإجراءات التي نشارك فيها .
يمكن فهم السلوك البشري من خلال البحث عن تحليل العمليات العقلية ، يعطي هذا التفسير أهمية للانزلاق والأحلام اللفظية ، سببها أسباب خفية في العقل معروضة في أشكال مخفية .
و يشار إلى الزلات اللفظية للاشعور على أنها زلة فرويدية ، هذا هو المصطلح لشرح خطأ منطوق مستمد من العقل اللاواعي. يتم حظر المعلومات المؤلمة من الأفكار والمعتقدات من الشعور ، تعرض الزلات أفكارنا الحقيقية المخزنة في اللاوعي ، و الغرائز أو الدوافع الجنسية لها جذور عميقة في اللاشعور .
تعمل الغرائز عن طريق إعطاء الحيوية والحماس للعقل من خلال المعنى والغرض ، نطاقات الغرائز بأعداد كبيرة ، عبر فرويد عنهم في فئتين ، واحد هو إيروس غريزة الحياة الحفاظ على الذات التي تحتوي على جميع الملذات المثيرة ، بينما يستخدم إيروس للبقاء على قيد الحياة الأساسية ، فإن غريزة الحياة وحدها لا يمكن أن تفسر كل السلوك وفقا لفرويد. في المقابل ، فإن ثاناتوس هو غريزة الموت ، إنها مليئة بتدمير الذات للطاقة الجنسية ورغبتنا اللاواعية في الموت .
يتم ربط الجزء الرئيسي من السلوك البشري والإجراءات إلى الدوافع الجنسية ، فمنذ الولادة ، يمكن التعرف على وجود الدوافع الجنسية كأحد أهم الحوافز في الحياة .[2]
