وانك لعلى خلق عظيم..4

[العـ عقيل ـراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الاطهار

مشاهدة المرفق 5114
في البدء هناك روايات تجعل من الاسلام ان يكون ركيك وفيه شبه قوية ويترك في كل ذهن مفكر ان الاسلام ينقصه الكثير
وذالك لكثرة المتطفلين على الدين الاسلامي الحنيف ورصانة القرأن الكريم ..لان بعض الكتب التي تطعن في الرسول الاعظم صلوات الله عليه وآله..تترك الشك فيما يقرأ من كتب التأريخ ..بينما القرأن الكريم يثبت عكس ما جاء في كتب بعض المؤرخين ..
هناك آياتٍ جلية للعاقلين وبمن يتفرس اللغة العربية الناصعة في القرأن الكريم
لكن حقد بعض المتأسلمين على النبي الاكرم وأهل بيته الاطهار عليهم الصلاة والسلام راح البعض يحوك مؤامرة دنيئة وبذيئة جداً وينسج الحكايا التي لم ينزل الله بها من سلطان.. على العموم نرجع لأصح الكتب وهو القرآن الكريم حيث البلاغة واللغة الصافية من الدغش والتدليس والكذب والافتراء.. لنقرأ معا هذه الايات المباركة
بسم الله الرحمن الرحيم
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين ( 31 ) قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ( 32 ) قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ( 33 ) )


هنا نقرأ بتمعن اي الاسماء التي علمها لأدم ..؟
هل اسماء خلق الله من انسان ودواب وشجر مدر وما الى ذالك من خلق الله..الجواب لا لماذا لا..لان اللة العربية واضحة وضوح الشمس لا لبس فيها ..للجماد كالشجر او للحيوان لا يقال ( هولاء) فقط للعاقل يقال هولاء والانسان عاقل .. طيب هل علم ادام كل اسماء البشر..؟ بالطبع لا..
لان لو علم ادم كل اسماء البشر لكانت الجملة أنبئوني بأسماءهم كلهم وليس بأسماء هولاء..اذا نستشف من الاية المباركة هناك خصوصية لهولاء القلة التي ذكرتهم الاية القرأنية ..
هولاء هم الخمسة الذين هم محمد رسول الله وعليا ولي الله وفاطمة حجة الله والحسن حجة الله والحسين حجة الله صلوات الله عليهم اجمعين..
هولاء هم قبل ادم خلقوا من نور الله كما ورد في حديث الكساء الذي سأورده في نهاية الموضوع..
وهناك ايضا اية
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )

** ماهي الكلمات التي تلّقاها آدم من الله في الآية التالية >>> المصادر كُتب أهل السُنّة **
قال الله تعالى : ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) البقرة/37
- إبن المغازلى : بسنده عن سعيد به جبير عن إبن عباس قال : سئل النبي (ص) عن الكلمات التى تلقاها آدم من ربه فتاب عليه . قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت على فتاب عليه وغفر له.
- وفي المناقب : عن المفضّل قال : سألت جعفر الصادق (ع) عن قوله عزوجل : وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ، الآية . قال : هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، وهو انه قال : يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت على ، فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم . فقلت له : يا إبن رسول الله فما يعنى بقوله فأتمهن ؟ قال : يعنى أتمهن إلى القائم المهدى إثنى عشر إمام ، تسعة من ولد الحسين (ع)

لذا لا يجوز لاحد الطعن في حضرة الرسول الاكرم وأهل بيته الاطهار صلوات الله عليهم اجمعين
واليكم حديث الكساء ​

عن جابر بن عبد الله الأنصاري... عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: سمعت فاطمة أنها قالت: دخل عليّ أبي رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض الأيام، فقال السلام عليك يا فاطمة، فقلت عليك السلام، قال أنّي أجد في بدني ضعفاً، فقلت له أعيذك بالله يا أبتاه من الضعف، فقال يا فاطمة آتيني بالكساء اليماني فغطيني به، فأتيتته بالكساء اليماني فغطيته به، وصرت أنظر إليه وإذا وجهه يتلألأ كأنه البدر في ليلةتمامه، وكماله.​

فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسن قد أقبل، وقالالسلام عليكِ يا أماه، فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي، فقال يا أماه أني أشم عندك رائحةً طيبةً كأنها رائحة جدي رسول الله فقلت نعم إن جدك تحت الكساء،فأقبل الحسن نحو الكساء، وقال: السلام عليك يا جداه يا رسول الله، آتأذن لي أنأدخل معك تحت الكساء، فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي،قد أذنت لك، فدخل معه تحت الكساء.​

فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسين قد أقبل، وقال السلام عليكِ يا أماه، فقلت وعليك السلام يا ولدي ويا قرة عيني وثمرة فؤادي، فقال لي يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله، فقلت نعم إن جدك وآخاك تحت الكساء، فدنى الحسين نحو الكساء، وقال السلام عليك يا جداه، السلام عليك يا من إختاره الله، آتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء، فقال وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي قد أذنت لك، فدخل معهما تحت الكساء.​

فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام وقال السلام عليكِ يابنت رسول الله، فقلت وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين، فقاليا فاطمة أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله، فقلت نعم هاهو مع ولديك تحت الكساء، فأقبل عليٌ نحو الكساء، وقال السلام عليك يا رسول الله، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء، قال له وعليك السلام يا أخي ويا وصيي وخليفتي وصاحب لوائي قد أذنت لك فدخل عليٌ تحت الكساء.​

ثم أتيت نحو الكساء وقلت السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء، قالو عليكِ السلام يابنتي ويابضعتي قد أذنت لكِ فدخلت تحت الكساء، فلما اكتملنا جميعا تحت الكساء أخذ أبي رسل الله بطرفي الكساء وأمئ بيده اليمنى إلى السماء، وقال: " اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحمي* ودمهم دمي* يؤلمني مايؤلمهم* ويحزنني ما يحزنهم * أنا حرب لمن حاربهم * وسلم لمن سالمهم * وعدوٌ لمنعاداهم * ومحب لمن أحبهم * إنهم مني وأنا منهم* فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتكوغفرانك ورضوانك عليَّ وعليهم واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا "​

فقال الله عز وجل يا ملائكتي ويا سكان سمواتي إني ماخلقت سماءً مبنية ولا أرضاً مدحيةً ولاقمراً منيراً ولا شمساً مضيئةً ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء، فقال الأمين جبرائيل ياربِ ومن تحت الكساء؟ فقال عز وجل هم أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، هم فاطمة وأبوهاوبعلها وبنوها، فقال جبرائيل ياربِ أتأذن لي أن أهبط إلى الأرض لأكون معهم سادساً، فقال الله نعم قد أذنت لك.​

فهبط الأمين جبرائيل قال السلام عليكيا رسول الله العلي الأعلى يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماءاً مبنية ولا أرضاً مدحية ولا قمراً منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم، وقد أذن لي أن أدخل معكم، فهل تأذن لي يا رسول الله، فقال رسول الله وعليك السلام يا أمين وحيالله، إنه نعم قد أذنت لك.​

فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء، فقال لأبي إنالله قد أوحى إليكم يقول، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.. اللهم صل على محمد وآل محمد * اللهم صل على محمد وآل محمد * اللهم صل على محمد وآل محمد​

فقال عليٌ لأبي يارسول الله أخبرني ما لجلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل عند الله، فقال النبي والذي بعثني بالحق نبياً، واصطفاني بالرسالة نجيباً، ما ذُكر خبرُنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض، وفيه جمعٌ من شيعتنا ومحبينا إلاّ ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة، واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا فقال عليٌ إذاً والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة.​

فقال أبي رسول الله يا عليُّ والذي بعثني بالحق نبيا واصطفاني بالرسالة نجيا ماذكر خبرنا هذا فيمحفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه ولا طالب حاجةٍ إلا وقضى الله حاجته.. فقال عليٌ إذاً فزنا وسُعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسُعدوا في الدنيا والآخرة ورب الكعبة. والحمد لله رب العالمين. هذا واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وأهل بيته الاطهار اهدي ثواب الموضوع لروح والدي ​

 

[✿قہہمہہر✿]

في ميزان حسناتك يارب

 

[العـ عقيل ـراقي]

تسلمين ايتها القمر