أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

آخر محتوى من قبل جاروط

  1. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن عوف بن مالك بن الطفيل: أن عائشة رضي الله عنها، حدثت أن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة رضي الله تعالى عنها: والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها. قالت: أهو قال هذا! قالوا: نعم. قالت: هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير أبدا، فاستشفع ابن الزبير...
  2. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا) [الأحزاب : 31] ثم ذكر عدله وفضله في قوله : ( ومن يقنت منكن لله ورسوله ) أي : يطع الله ورسوله ويستجب. ( نؤتها أجرها مرتين...
  3. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) [الأحزاب : 30] يقول تعالى واعظا نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، اللاتي اخترن الله ورسوله والدار الآخرة ، واستقر...
  4. جاروط

    قالت العرب. متجدد

    قالت العرب: ــــــــــــــــ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﺟﻤﻮا ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭاﻟﺘﻤﺴﻮا ﻟﻬﺎ ﻃﺮﻕ اﻟﺤﻜﻤﺔ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﻤﻞ اﻷﺑﺪاﻥ، ﻭاﻟﻨﻔﺲ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﻟﻠﻬﻮﻯ، ﺁﺧﺬﺓ ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﻨﻰ، ﺟﺎﻧﺤﺔ ﺇﻟﻰاﻟﻠﻬﻮ، ﺃﻣﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮء، ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ، ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺮاﺣﺔ، ﻧﺎﻓﺮﺓ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ؛ ﻓﺈﻥ ﺃﻛﺮﻫﺘﻬﺎ ﺃﻧﻀﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺃﻫﻤﻠﺘﻬﺎ ﺃﺭﺩﻳﺘﻬﺎ...
  5. جاروط

    قالوا:

    قالوا: ـــــــ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻪ ﻭﻗﺪ ﺣﻴﺎ ﺑﻜﺄﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻚ ﺭﻗﺘﻪ ﺧﺘﺎﻡ ﺃﻣﻦ ﺧﺪﻳﻚ ﻳﻌﺼﺮ؟ ﻗﺎﻝ: ﻛﻼ ﻣﺘﻰ ﻋﺼﺮﺕ ﻣﻦ اﻟﻮﺭﺩ اﻟﻤﺪاﻡ؟ هذا نص يقطر رقة وعذوبة، وهو من أجمل ما قيل في "المشاكسة الغزلية". الشاعر هنا يربط بين لون الكأس ولون الخدود، في تلاحم بديع بين "الخمر" و"الورد". تحليل "حوار...
  6. جاروط

    قالوا:

    قالوا: ـــــــ ﻛﻼ ﻻ ﺫﻧﺐ ﻟﻤﻦ ﻗﺘﻠﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻭﻟﻢ ﺗﻘﺘﻞ ﻳﺪﻩ مساء المحبة والجمال والكلمات التي تصيبُ في مقتلٍ بلا جراح. واحدة من ألطف "الاعترافات" في تاريخ الغزل العربي؛ حيث تقف اليدُ "بريئة" من الدماء، بينما تشهدُ العيونُ بأنها هي "القاتل الحقيقي". هذا البيت يمثل فلسفة "السطوة...
  7. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب : 29] هذا أمر من الله لرسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن ، فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن...
  8. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من مات وعليه صوم، صام عنه وليه)). متفق عليه. والمختار جواز الصوم عمن مات وعليه صوم لهذا الحديث، والمراد بالولي: القريب وارثا كان أو غير وارث. في هذا الحديث: مشروعية الصيام عن الميت، فيتخير الولي بين الصيام...
  9. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) [الأحزاب : 28] هذا أمر من الله لرسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن ،...
  10. جاروط

    قالوا:

    قالوا: ـــــــ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺴﻢ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﻳﻤﺘﻌﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﺤﻮاﻥ: ﻓﻤﻨﻪ ﺣﺎﺭﺱ. ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺤﺮﻭﺱ. ﻓﺎﻟﺤﺎﺭﺱ اﻟﻌﻘﻞ. ﻭاﻟﻤﺤﺮﻭﺱ اﻟﻤﺎﻝ . ﻭاﻟﻌﻘﻞ - ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ - ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺤﺮﺯ اﻟﺤﻆ، ﻭﻳﺆﻧﺲ اﻟﻐﺮﺑﺔ، ﻭﻳﻨﻔﻲ اﻟﻔﺎﻗﺔ، ﻭﻳﻌﺮﻑ اﻟﻨﻜﺮﺓ، ﻭﻳﺜﻤﺮ اﻟﻤﻜﺴﺒﺔ، ﻭﻳﻄﻴﺐ اﻟﺜﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻮﺟﻪ اﻟﺴﻮﻗﺔ 🌹 الأدب الصغير لابن المقفع تحليل...
  11. جاروط

    قالت العرب. متجدد

    قالت العرب: ـــــــــــــــــــــ ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻋﻘﻴﻠﺔ اﻟﻤﻠﺢ ﻳﻌﻨﻮﻥ اﻟﺪﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء اﻟﻤﻠﺢ ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻧﻜﺎﺡ اﻟﺤﺴﻨﺎء ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺐ اﻟﺴﻮء. أهلاً بكم في هذا المساء المليء بالحكمة الاجتماعية التي صاغها العرب بأسلوب رمزي بديع. لقد اخترت لكم مثلاً يجمع بين جمال الصورة (الدرة) وبين عمق...
  12. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا) [الأحزاب : 27] وقوله : ( وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم ) أي : جعلها لكم من قتلكم لهم. ( وأرضا لم تطئوها ) قيل : خيبر ...
  13. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء)). متفق عليه. قيل: الخطاب خاص بأهل الحجاز، وما والاهم إذ كانت أكثر الحميات تعرض لهم من العرضية الحادثة عن شدة الحرارة، وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا. قال ابن القيم...
  14. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا) [الأحزاب : 26] قد تقدم أن بني قريظة لما قدمت جنود الأحزاب ، ونزلوا على المدينة ، نقضوا ما كان بينهم وبين رسول...
  15. جاروط

    قالت العرب. متجدد

    قالت العرب: ــــــــــــــــ ﺇﻥ ﻣﻦ ااﻟﻌﻠﻢ ﺟﻬﻼ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻜﻠﻒ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﻬﻠﻪ. هذا القول يمثل قمة "التواضع العلمي"، وهو مكمل رائع للمثل السابق الذي ناقشناه (إن من القول عيالاً). فإذا كان الأول يحث على اختيار "المستمع" المناسب، فإن هذا المثل يحث "المتكلم" على معرفة قدر نفسه...