ربما
تجري الأمور على خير
تجري الأمور على خير
- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك
رُبَّمـــــــــا..
- بادئ الموضوع فيوليت
- تاريخ البدء
رُبما ذات شِتاء بين غيم ومطر نَلتقي
ربما تحجرتُ فاصبحتُ كالحجارة
التي استقرت بين الصخور
ولا طاقةَ لها بالحراك مجدداً
العشاء الاخير كانت امنيةً قضيتها بنفسي لوحدي ..
قآآف ..
التي استقرت بين الصخور
ولا طاقةَ لها بالحراك مجدداً
العشاء الاخير كانت امنيةً قضيتها بنفسي لوحدي ..
قآآف ..
- إنضم
- 26 يونيو 2023
- المشاركات
- 145,180
- مستوى التفاعل
- 127,355
- النقاط
- 7,395
ربما…
ليس انحناءُ الزهر بعد ليلةِ مطرٍ غرابة،
فالرقّةُ تعرف كيف تحفظ وجودها بالميل الخفيف،
وكيف تعبر الخطر دون أن تعلن الهزيمة.
لكن الغريب—حقًا—أن ينكسر الشجرُ بعد الليلة ذاتها،
أن تخونه صلابته،
أن تتحول قوته إلى عبءٍ لا يحتمل الريح.
العاصفة واحدة،
لكن المعنى يتبدّل باختلاف الوعي بها.
الزهر ينحني لأنه اختار الاستمرار،
والشجر ينكسر لأنه ظنّ أن الوقوف المطلق فضيلة.
هنا، حيث يفكّر الوجود نفسه،
لسنا محكومين بأن نكون ضحايا الطبيعة ولا أبطالها.
الانحناء ليس خضوعًا،
والمواجهة ليست بالضرورة شجاعة.
نحن ما نقرره في اللحظة التي تعصف بنا،
نحن الفعل لا العذر،
والاختيار لا العاصفة.
فلمَ لا نكون كالبامبو؟
لا نطأطئ الرأس خوفًا،
ولا نصلّب الجذع عنادًا.
نميل… لأن الميل وعي،
ولأن البقاء—كما قال الوجود قبل الفلسفة—
ليس صفة تُمنح،
بل مسؤولية نتحمّلها ونحن نرتجف.
في النهاية،
ليس السؤال: من صمد؟
بل: من اختار أن يكون.
ليس انحناءُ الزهر بعد ليلةِ مطرٍ غرابة،
فالرقّةُ تعرف كيف تحفظ وجودها بالميل الخفيف،
وكيف تعبر الخطر دون أن تعلن الهزيمة.
لكن الغريب—حقًا—أن ينكسر الشجرُ بعد الليلة ذاتها،
أن تخونه صلابته،
أن تتحول قوته إلى عبءٍ لا يحتمل الريح.
العاصفة واحدة،
لكن المعنى يتبدّل باختلاف الوعي بها.
الزهر ينحني لأنه اختار الاستمرار،
والشجر ينكسر لأنه ظنّ أن الوقوف المطلق فضيلة.
هنا، حيث يفكّر الوجود نفسه،
لسنا محكومين بأن نكون ضحايا الطبيعة ولا أبطالها.
الانحناء ليس خضوعًا،
والمواجهة ليست بالضرورة شجاعة.
نحن ما نقرره في اللحظة التي تعصف بنا،
نحن الفعل لا العذر،
والاختيار لا العاصفة.
فلمَ لا نكون كالبامبو؟
لا نطأطئ الرأس خوفًا،
ولا نصلّب الجذع عنادًا.
نميل… لأن الميل وعي،
ولأن البقاء—كما قال الوجود قبل الفلسفة—
ليس صفة تُمنح،
بل مسؤولية نتحمّلها ونحن نرتجف.
في النهاية،
ليس السؤال: من صمد؟
بل: من اختار أن يكون.
رُبما تجمعُنا اقدارُنا ذات يوم... بعدما عزَّ اللقاء..
الذين يشاهدون الموضوع الآن 0 ( الاعضاء: 0, الزوار: 0 )
-
330,308
المواضيع
-
4,977,790
المشاركات
-
7,300
الأعضاء
-
آخر عضو مسجل
About Us
XenTR Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
إحصائيات المتصلون
- الأعضاء المتصلون
- 11
- الزوار المتصلون
- 4,535
- مجموع الزوار
- 4,546
