أوراق الخـريف

[madness man]

نُقل الامام الكاظم ع إلى سجن السندي بن شاهك حسب أوامر الرشيد،
وقد جهد السندي في ارهاق الكاظم والتنكيل به والتضييق عليه بكل الوسائل ابتغاء لمرضاة الخليفة.
وعلى الرغم من التضييق في السجن فان الامام ع استطاع استمالة خادم السندي وغيره الذين كانوا يساعدونه على الاتصال بالعلماء
واجابة مسائلهم الدينية. ولم يدم هذا الوضع طويلاً حتى توفي الامام ع في سجنه وكان ذلك عام 183هـ،
ويذهب الرواة أن الكاظم ع لم يمت حتف انفه
وانما جرى تسميمه بعد امن قام هارون الرشيد عمد إلى وضع السم في الرطب وامر السندي ان يجبر الامام ع على اكله.

واردت السلطات على تبرئة نفسها من أي مسؤولية محتملة،
فعمد السندي إلى جمع 80 شخصا من السجن قبل وفاة الكاظم وطلب منهم ان يطلعوا على حال الكاظم وان يسالوه ما إذا كان احدا قد اذاه فالتفت الكاظم للشهود وقال: أشهدوا علي اني مقتول بالسم منذ ثلاثة أيام، أشهدوا اني صحيح الظاهر، لكني مسموم وساحمر في هذا اليوم حمرةً شديدة، وأبيض بعد غد، وأمضي إلى رحمة الله ورضوانه فاصيب السندي بالصدمة.


ووضع الجثمان الطاهر بعد ذلك على جسر الرصافة في بغداد تنظر له المارة.
وكان القصد من ذلك هو اذلال الامام ع والتشهير به والحط من كرامته.


يقول الشيخ محمد الملا:

«من مبلغ الإسلام أن زعـيمه
قد مات في سجن الرشيد سميما
فالغيُ بات بموته طرب الحشا
وغـدا لمأتمه الرشاد مـقيما
مُلقى على جســر الرصافة نعشه
فيه الملائك أحدقوا تعظيما»

ثم حمل النعش المطهر ليوارى الثرى في المقبرة المعروفة بمقبرة قريش في الكاظمية في بغداد.

 

[madness man]

مما قيل فيه

قال ابن الجوزي: «موسى بن جعفر كان يدعى العبد الصالح، وكان حليماً وكريماً، إذا بلغه عن رجل ما يؤذيه بعث إليه بمال».
وقال أبو حاتم: «موسى بن جعفر ثقة، صدوق، إمام من أئمة المسلمين.»
قال الذهبي: «كان موسى من أجواد الحكماء، ومن العبّاد الأتقياء، وله مشهد معروف ببغداد.»
وقال الزركلي: «موسى بن جعفر الصادق ابن الباقر، أبو الحسن، سابع الأئمة الإثني عشر عند الإمامية، كان من سادات بني هاشم، ومن أعبد أهل زمانه، وأحد كبار العلماء الأجواد.»
قال الطبرسي: «قد اشتهر بين الناس أن أبا الحسن موسى كان أجلّ ولد الصادق شأناً، وأعلاهم في الدين مكاناً، وأفصحهم لساناً وكان أعبد أهل زمانه وأعلمهم وأفقههم.»
وقال الشبلنجي الشافعي: «قال بعض أهل العلم: الكاظم هو الإمام الكبير القدر، الأوحد، الحجة، الحبر، الساهر ليله قائماً، القاطع نهاره صائماً، المُسمَّى لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين كاظماً. وهو المعروف عند أهل العراق بباب الحوائج إلى الله، وذلك لنجح قضاء حوائج المتوسلين به، ومناقبه (رضي الله عنه) كثيرة شهيرة.»

 

[madness man]

من وصاياه ..

يا بني إياك أن يراك الله في معصية نهاك عنها،
وإياك أن يفقدك الله عند طاعة أمرك بها، وعليك بالجد،
ولا تخرجن نفسك من التقصير في عبادة الله وطاعته،
فإن الله لا يعبد حق عبادته، وإياك والمزاح فإنه يذهب بنور إيمانك،
ويستخف بمرؤتك، وإياك والضجر والكسل، فإنهما يمنعان حظك من الدنيا والآخرة.



أي فلان إتق الله وقل الحق وإن كان فيه هلاكك فإن فيه نجاتك،
أي فلان إتق الله ودع الباطل وإن كان فيه نجاتك، فان فيه هلاكك.




اجعلوا لأنفسكم حظاً من الدنيا باعطائها ما تشتهي من الحلال،
ومالا يثلم المرؤة وما لا سرف فيه، واستعينوا بذلك على أمور الدين،
فإنه روي: ليس منا من ترك دنياه لدينه، أو ترك دينه لدنياه.



تفقهوا في الدين، فإن الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة، والسبب إلى المنازل الرفيعة،
والرتب الجليلة في الدين والدنيا،
وفضل الفقيه على العباد، كفضل الشمس على الكواكب،
ومن لم يتفقه في دينه لم يرض الله له عملا.

 

[madness man]

نلتقي قريباً أن اراد الله ذلك

 

[madness man]

يا صاحب اللطف الخفي...بك نستعين ونكتفي

 

[madness man]

الأسئلةُ خرساء..!..
‏و جميعُ ٱلإجاباتِّ عليلة…

 

[madness man]

وّ لّكُم في ٱلخّيالِ
‏حياة…
‏يا أولي ٱلأحلام

 

[madness man]

واحذر يابني : ان تدل الناس على الله ~
‏ثم تفقد انت الطريق ..

الفضيل بن عياض

 

[madness man]

و يحدث أن يبحث ٱلمرءُ
‏عن سبباً للهرب
‏حتى وإن كان لا يملك باباً له.

 

[madness man]

في خزانةٍ قديمةٍ
‏أحتفظُ بمعطفٍّ
‏قديمٍ لوالدي،‏خلَّدَّت ٱلسنين ‏لي فيهِ .
حُضنُّاً دافئاً،في ذاكرتي
‏ألجأُ لهُ كُلّما ‏شعرتُّ بأضلُّعي ترتجف