** ما حكم جمع الصلاة بحجة النوم بعد السهر وعدم الاستطاعة على الاستيقاظ كجمع العشاء مع المغرب وذلك قبل دخول وقت صلاة العشاء ؟
جاء عن عمر رضي الله عنه كما روى عبدالرزاق وغيره أنه قال " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى كبيرة من كبائر الذنوب " وقال أبو بكر رضي الله لعمر كما روى المروزي في كتاب [ تعظيم قدر الصلاة ] قال " واعلم أن لله صلاة بالليل لا يقبلها بالنهار ، وإن لله صلاة بالنهار لا يقبلها بالليل " وقال سبحانه وتعالى ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ) ، ولا يجوز للإنسان أن يصلي الصلاة الأولى مع الثانية ، أو الثانية مع الأولى من غير عذر ، والعذر من النوم وغيره فهذا ليس بعذر كما هو مذهب الأئمة الأربعة في المشهور عندهم ، نعم يوجد بعض الناس الذي ربما يأكل علاجاً لحالة مستعصية ويخاف على نفسه ألا يقوم البّتة ، فهذا حالة مرضية أو شبه مرضية ، أما بعض الناس الذي يكون قد اشتغل في دنياه وأراد أن ينام لأجل أن يرتاح بدنه ، فنقول راحة قلبك أولى من راحة بدنك والله أعلم .
من حلقة يوم الأحد 18/1/1434هـ أجاب فضيلة الشيخ : عبدالله السلمي - حفظه الله -
جاء عن عمر رضي الله عنه كما روى عبدالرزاق وغيره أنه قال " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى كبيرة من كبائر الذنوب " وقال أبو بكر رضي الله لعمر كما روى المروزي في كتاب [ تعظيم قدر الصلاة ] قال " واعلم أن لله صلاة بالليل لا يقبلها بالنهار ، وإن لله صلاة بالنهار لا يقبلها بالليل " وقال سبحانه وتعالى ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ) ، ولا يجوز للإنسان أن يصلي الصلاة الأولى مع الثانية ، أو الثانية مع الأولى من غير عذر ، والعذر من النوم وغيره فهذا ليس بعذر كما هو مذهب الأئمة الأربعة في المشهور عندهم ، نعم يوجد بعض الناس الذي ربما يأكل علاجاً لحالة مستعصية ويخاف على نفسه ألا يقوم البّتة ، فهذا حالة مرضية أو شبه مرضية ، أما بعض الناس الذي يكون قد اشتغل في دنياه وأراد أن ينام لأجل أن يرتاح بدنه ، فنقول راحة قلبك أولى من راحة بدنك والله أعلم .
من حلقة يوم الأحد 18/1/1434هـ أجاب فضيلة الشيخ : عبدالله السلمي - حفظه الله -
