ماحيلَةُ الظَمآنِ إن بَلغَ الظّما
حَدّ المُتَيّمِ بالمِياهِ ؛ المُغرَمِ؟؟
إن كانَ قد بَخُلَت عَليهِ بِرَشفَةٍ
فَبعَينهِ يُطفي الظَما لا بالفَمِ
ياأضعَفَ الإيمانِ إنّكَ قاتِلي
فَبِأضعَفِ الإيمانِ ضَعفيَ يَحتَمي
ياأُمنياتُ مَلَلتُ منك فهاجري
فَإلامَ يبقى القيد يحكم مِعصَمي؟
وإلامَ أقنَعُ بالقَليلِ، وما أنا
أدنى منَ البَطَلِ الجَسورِ الضَيغَمِ
مَن ذا الّذي وضَعَ القيودَ على الهوى
وَأعاقَ مَنْ رَغَبَ المَفازَ بِمَغنَمِ؟
مَن لم يَعِشْ للحُبّ ماتَ بِدونِهِ
مَوتَ الغَريبِ فَما لَهُ مِن مَأتَمِ
حَدّ المُتَيّمِ بالمِياهِ ؛ المُغرَمِ؟؟
إن كانَ قد بَخُلَت عَليهِ بِرَشفَةٍ
فَبعَينهِ يُطفي الظَما لا بالفَمِ
ياأضعَفَ الإيمانِ إنّكَ قاتِلي
فَبِأضعَفِ الإيمانِ ضَعفيَ يَحتَمي
ياأُمنياتُ مَلَلتُ منك فهاجري
فَإلامَ يبقى القيد يحكم مِعصَمي؟
وإلامَ أقنَعُ بالقَليلِ، وما أنا
أدنى منَ البَطَلِ الجَسورِ الضَيغَمِ
مَن ذا الّذي وضَعَ القيودَ على الهوى
وَأعاقَ مَنْ رَغَبَ المَفازَ بِمَغنَمِ؟
مَن لم يَعِشْ للحُبّ ماتَ بِدونِهِ
مَوتَ الغَريبِ فَما لَهُ مِن مَأتَمِ
