بحثت رسالة ماجستير في كلية الآداب بجامعة القادسية، السخرية في شعر الاحنف العكبري (ت 385هـ) دراسة تحليلية نفسية.
وتهدف الرسالة التي قدمها الطالب سلام حمد يربيت حمد ،الى التعرف على دراسة التراث العربي في العصر العباسي لشعراء الهامش او ما يطلق عليهم شعراء الصف الثاني لإثراء المكتبة العربية لدراسة لهذه الجماعات من الشعراء.
وناقشت الرسالة السخرية لغة واصطلاحا وتداخلها مع بعض المصطلحات ( التهكم والضحك، الهجاء، النكتة، الحجاج ، اضافة الى بواعث السخرية ودوافعها في شعر الاحنف العكبري, تناول ايضا اساليب السخرية في شعر الاحنف العكبري وكانت هذه الاساليب السخرية البلاغية والسخرية الايقاعية والسخرية المعجمية , وكذلك وظائف السخرية فكانت لها اربع وظائف وظيفة اجتماعية ووظيفة سياسية ووظيفة تواصلية اعلامية ووظيفة علاجية
وتوصلت نتائج الرسالة الى ربط جميع العلوم في كليات الآداب بعضها بالبعض الاخر من خلال علم النفس الادبي او علم الاجتماع الادبي مع دراسة مناهج التاريخية والجغرافية والفلسفية لكي يتضح لطالب الآداب ان هناك ترابط بين هذه العلوم التي تدرس في كليات الآداب كون الانسان هو مركزها ومحط دراستها .
وتهدف الرسالة التي قدمها الطالب سلام حمد يربيت حمد ،الى التعرف على دراسة التراث العربي في العصر العباسي لشعراء الهامش او ما يطلق عليهم شعراء الصف الثاني لإثراء المكتبة العربية لدراسة لهذه الجماعات من الشعراء.
وناقشت الرسالة السخرية لغة واصطلاحا وتداخلها مع بعض المصطلحات ( التهكم والضحك، الهجاء، النكتة، الحجاج ، اضافة الى بواعث السخرية ودوافعها في شعر الاحنف العكبري, تناول ايضا اساليب السخرية في شعر الاحنف العكبري وكانت هذه الاساليب السخرية البلاغية والسخرية الايقاعية والسخرية المعجمية , وكذلك وظائف السخرية فكانت لها اربع وظائف وظيفة اجتماعية ووظيفة سياسية ووظيفة تواصلية اعلامية ووظيفة علاجية
وتوصلت نتائج الرسالة الى ربط جميع العلوم في كليات الآداب بعضها بالبعض الاخر من خلال علم النفس الادبي او علم الاجتماع الادبي مع دراسة مناهج التاريخية والجغرافية والفلسفية لكي يتضح لطالب الآداب ان هناك ترابط بين هذه العلوم التي تدرس في كليات الآداب كون الانسان هو مركزها ومحط دراستها .
