لنتصارح ونرتقي من اجل المنتدى ( للنقاش)

[جنون العاطفه]

لا يملك احد حق حذف مواضيع او ردود غيره كل ما يملكه حق الإبلاغ عن الرد الذي لا يروقه وايضاح سبب انزعاجه منه
والإدارة على حسب اقتناعها بالسبب تحذف المواضيع والردود أو لا تحذفها
المنتدى جميل جدا وهادىء والقلوب فيه متألفة محبة قد تكون هناك مواضيع وردود حذفت بسبب عدم ملائمتها لاهداف المنتدى القائم على الاخوة والمحبة و الالفة أو لانها تهدف الى نشر ثقافة الكراهية والحقد وهذا امر لا يدخل في حرية الرأي وابداءه المكفولة للجميع فلا حرية في إيذاء الاخرين
وحتى هذه الأمور نادرا ما تحدث و لا تكاد تذكر ابدا فالصفة الغالبة للمنتدى هي الرقي والسعي نحو الأفضل

كل الشكر لك عزيزتي ولكل القائمين على المنتدى

شكري لحضورك عزيزتي نورتي الموضوع
بالتأكيد الكل يسعى للارتقاء وليس العكس
وإن شاء الله لاتوجد غير الألفه بين الجميع بعيدا
عن الكراهيه او الحزازيات ونتمنى التفهم من الجميع
واختلاف الاراء لايفسد في الود قضيه ربما القلم الذي
احبه لايحبه غيري هيه اختلاف نظر لا اكثر
تحياتي وورد

 

[العـ عقيل ـراقي]

بسمه تعالى..

شكرا للعزيزة جنون العاطفة على فتح النقاش بهذا الموضوع
بالنسبة الي لا اشارك في اي قسم عدا الاسلامي او الادب
واللغة العربية
وحين يكون هناك بند مشترك في المنتدى ان لاطائفية
فهناك مواضيع لا تمت للاسلام بشيء وتطرح هنا
وزيف في التأريخ وذالك ليبرق شخ ما كان من اتفه خلق الله
والدليل على ذالك بما ان الموضوع للنقاش والحرية
تجدالت مع غيمة مطر في موضوع اسلامي بعدها حف القسم الاسلامي
مني ولا استطيع الدخول اليه
واليكمم الدليلمشاهدة المرفق 40211

اين حرية التعبير ..
وحين اكتب قصيدة ترد انثى المطر برد خارج عن سياق الادب ولم ارد عليها
لاني اتجاهل هكذا امور
لمن يريد ان يعرف ويرد عليه انيقرأ التأريخ بعدها يرد انا اكتب عن شيء من جيبي
كلها من كتب الصحاح الستة وكل شئ موجود فيها وعليه انا ارسم قصيدتي وكتاباتي
لا اكتب اعتبطاً او جهلاً
عدة مرات يأتي تحذير من الاخ شموخ انسان واحاول ان اوصل اليه الفكرة
اني لست طائفي وكتبت عن عثمان الذي غرق وهو سني واتشرف به
ليس لي هذا النحو من الطائفية
وعدت مرات حذفت شهد لي مواضيع وقصائد تقول عنها فاضحة مع العلم
ما يبث بالتلفاز والبرامج التواصل اكثر بشاعة وقضاحة
وانا لست اول شاعر او كاتب يكتب عن الغزل والحميمة
فقط من الخيال والشاعر جوازه الشعر لا غير
لم اتعدى على شخص معين في المنتدى والكل له احترامه
هذا ولكم من خالص المنى
وشكرا لعزيزة
جنون العاطقة
عقيل العراقي

 

[جنون العاطفه]

بسمه تعالى..

شكرا للعزيزة جنون العاطفة على فتح النقاش بهذا الموضوع
بالنسبة الي لا اشارك في اي قسم عدا الاسلامي او الادب
واللغة العربية
وحين يكون هناك بند مشترك في المنتدى ان لاطائفية
فهناك مواضيع لا تمت للاسلام بشيء وتطرح هنا
وزيف في التأريخ وذالك ليبرق شخ ما كان من اتفه خلق الله
والدليل على ذالك بما ان الموضوع للنقاش والحرية
تجدالت مع غيمة مطر في موضوع اسلامي بعدها حف القسم الاسلامي
مني ولا استطيع الدخول اليه
واليكمم الدليلمشاهدة المرفق 40211

اين حرية التعبير ..
وحين اكتب قصيدة ترد انثى المطر برد خارج عن سياق الادب ولم ارد عليها
لاني اتجاهل هكذا امور
لمن يريد ان يعرف ويرد عليه انيقرأ التأريخ بعدها يرد انا اكتب عن شيء من جيبي
كلها من كتب الصحاح الستة وكل شئ موجود فيها وعليه انا ارسم قصيدتي وكتاباتي
لا اكتب اعتبطاً او جهلاً
عدة مرات يأتي تحذير من الاخ شموخ انسان واحاول ان اوصل اليه الفكرة
اني لست طائفي وكتبت عن عثمان الذي غرق وهو سني واتشرف به
ليس لي هذا النحو من الطائفية
وعدت مرات حذفت شهد لي مواضيع وقصائد تقول عنها فاضحة مع العلم
ما يبث بالتلفاز والبرامج التواصل اكثر بشاعة وقضاحة
وانا لست اول شاعر او كاتب يكتب عن الغزل والحميمة
فقط من الخيال والشاعر جوازه الشعر لا غير
لم اتعدى على شخص معين في المنتدى والكل له احترامه
هذا ولكم من خالص المنى
وشكرا لعزيزة
جنون العاطقة
عقيل العراقي

نورت الموضوع غالي شكري لحضورك العطر
بالطبع لايوجد شخص يعيش بمكان مختلف
المذاهب والديانات ليدعو لشيء معين كل شخص
يكتب مايمليه قلمه وذائقته واذا لم يتعدى ع شخص
او ديانه معينه فلا اشكال في ذالك اما بالنسبه للغزل
لا اعتقد يقتصر على منشوراتك فقط هو الاكثر صايرين
يكتبون غزل وطبعا هالشيء من وحي خيال الكاتب
ومن لم تعجبه ذائقة الكاتب لايعلق ع الموضوع اساساً
وبالتأكيد النقد مقبول لمن يتفهم وهالشيء يرفع الكاتب
وليس تحطيماً له الشكر لتواجدد وابدأ رائيك
تحياتي وورد

 

[العـ عقيل ـراقي]

نورت الموضوع غالي شكري لحضورك العطر
بالطبع لايوجد شخص يعيش بمكان مختلف
المذاهب والديانات ليدعو لشيء معين كل شخص
يكتب مايمليه قلمه وذائقته واذا لم يتعدى ع شخص
او ديانه معينه فلا اشكال في ذالك اما بالنسبه للغزل
لا اعتقد يقتصر على منشوراتك فقط هو الاكثر صايرين
يكتبون غزل وطبعا هالشيء من وحي خيال الكاتب
ومن لم تعجبه ذائقة الكاتب لايعلق ع الموضوع اساساً
وبالتأكيد النقد مقبول لمن يتفهم وهالشيء يرفع الكاتب
وليس تحطيماً له الشكر لتواجدد وابدأ رائيك
تحياتي وورد

عزيزتي
هناك نقد بناء انقد صياغة الشعر او النثر او القصيدة المقفاة
لكن هناك شيء من الغفلة لدى البعض اختلط عليهم الشعر
بكلام الفصحى يكتب ما كلام صحى ظناً منه انه شعر
وهو يمت للشر بشيء اصلا ..
الشعر له اصوله واوزانه وشأنه وإلا كل من يتقن اللغة العربية
يقول انا شاعر
على العموم
الناس مذاقات ولا يغير الله بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
تحياتي اليك
كل الاماني
عقيل العراقي

 

[جنون العاطفه]

عزيزتي
هناك نقد بناء انقد صياغة الشعر او النثر او القصيدة المقفاة
لكن هناك شيء من الغفلة لدى البعض اختلط عليهم الشعر
بكلام الفصحى يكتب ما كلام صحى ظناً منه انه شعر
وهو يمت للشر بشيء اصلا ..
الشعر له اصوله واوزانه وشأنه وإلا كل من يتقن اللغة العربية
يقول انا شاعر
على العموم
الناس مذاقات ولا يغير الله بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
تحياتي اليك
كل الاماني
عقيل العراقي

خلي يسون خليط ههههههه
فعلا الناس اذواق والاقلام والمحبره تختلف
من كاتب لأخر والنقد بالتأكيد يصحح ويقوي الكاتب
كل الورد محبه وتقدير لك غالي

 

[الطائر الحر]

صح صح
مو معناها حالة فوضوية
و التالي شلون ما نقفل هالحوار ( قصدي اني وانت )

اختي نرمين
اذا كان الهدف هو ان تغلقين الحوار بيني وبينكِ
كان الاجدر بكِ ان لا تقتبسين مشاركتي من البداية

انا ناقشتكِ لأن انتِ اقتبستي مشاركتي - والقسم مخصص للنقاش الجاد
والا لو لم تقتبسي مشاركتي ما كان تناقشت معاكي

طيب -
انتي تقولين بانكِ تكرهين هذا القسم او هذه المواضيع ولا تحبين المشاركة فيها

هل كنتي مجبورة البارحة على المشاركة ؟؟؟
وهل كنتي مجبورة على اقتباس مشاركتي ؟؟؟

شكرا اختي نرمين

 

[أنثى المطر]

اين حرية التعبير ..
وحين اكتب قصيدة ترد انثى المطر برد خارج عن سياق الادب ولم ارد عليها
لاني اتجاهل هكذا امور
لمن يريد ان يعرف ويرد عليه انيقرأ التأريخ بعدها يرد انا اكتب عن شيء من جيبي
كلها من كتب الصحاح الستة وكل شئ موجود فيها وعليه انا ارسم قصيدتي وكتاباتي
لا اكتب اعتبطاً او جهلاً

فقط للعلم أنا لم أشارك بموضوعك ولا يشرفني المشاركة بموضوع يسيئ الى الصحاية الكرام
أنا كتبت لك تحذير فقط لا غير
أنا أعرف التاريخ أكثر منك وأعرف الحق من الباطل
وهذه مشاركتي ليرى الجميع من منا خارج عن سياق الأدب

مشاهدة المرفق 40304
إن كنت تكره السيد هند رضي الله عنها وتكره أولادها فهذا شأنك
بإمكانك أن تسب وتشتم كما تشاء لكن في الأماكن التي خصصت لسب وشتم الصحابة الكرام رضي الله عنهم
أما هنا فلن أسمح لك ولا لغيرك بالإساءة الى أي صحابية أو صحابي
هذا المنتدى للترفيه ولتبادل المعلومات وليس لحوار الاديان
ثانيا آل البيت أحب إلينا من أمهاتنا
أتظن نفسك أنك تحبهم أكثر مني لا والله
المحبة والحزن في القلب يا هذا وليس باللطم والصراخ

 

[جبروت أنثى]

اختي نرمين
اذا كان الهدف هو ان تغلقين الحوار بيني وبينكِ
كان الاجدر بكِ ان لا تقتبسين مشاركتي من البداية

انا ناقشتكِ لأن انتِ اقتبستي مشاركتي - والقسم مخصص للنقاش الجاد
والا لو لم تقتبسي مشاركتي ما كان تناقشت معاكي

طيب -
انتي تقولين بانكِ تكرهين هذا القسم او هذه المواضيع ولا تحبين المشاركة فيها

هل كنتي مجبورة البارحة على المشاركة ؟؟؟
وهل كنتي مجبورة على اقتباس مشاركتي ؟؟؟

شكرا اختي نرمين

دخلت لهنا بطلب من شخصية تهمني و اكن لها كل الاحترام هاي اولا
ثانيا انت كلتها قسم النقاش ادخل للقسم او لا هذا الشي يرجع لشخصي الكريم
يعني اني حره ( هذا مو شغلك اخويه العزيز )
وعن الاقتباس هو حوار مو اكثر ولو اعرف افاقك روحك محدودة مكان حاورتك
فهدي بعد اختك و لا تندفع بالكلام وخلينا اخوه و حبايب

 

[الطائر الحر]

دخلت لهنا بطلب من شخصية تهمني و اكن لها كل الاحترام هاي اولا
ثانيا انت كلتها قسم النقاش ادخل للقسم او لا هذا الشي يرجع لشخصي الكريم
يعني اني حره ( هذا مو شغلك اخويه العزيز )

انتي حرة واني حر والبقية ان شاء الله الكل احرار
اني ما يهمني اذا انتي دخلتي او احد دعاج
كان كلامي جدا واضح

وعن الاقتباس هو حوار مو اكثر ولو اعرف افاقك روحك محدودة مكان حاورتك
فهدي بعد اختك و لا تندفع بالكلام وخلينا اخوه و حبايب

طبعا هو حوار - واعتقد اني حاورتج
اني روحي مو محدودة ابد وعندي استعداد اتحاور وياج وية غيرج
واعتقد انتي اللي مندفعة بالكلام لان طلبتي مني ان اقفل الحوار
فلا تعكسين كلامج عليا
وخلينا اخوة وحبايب

 

[ااالٌبابُليً ودً]

بصراحه… بدأ الحوار
والنقاش يخرج عن نطاق الهدوء

ارجو من الاداره اغلاق الموضوع حتى لاتاخذ الحوارات النديه والاسلوب المتعب