ما الكلمة التي تود قولها الان

[فتى ابكاه القدر]

أفلِت يَدي يُمكنك الذَهاب"

 

[عبد الرحمن]

يصعب عليا جدا
ان ارااك بأصعب
حالاتك

 

[حمزه الدليمي]

‏إذا ملأتها بالماء تسمى ( قربه )
إذا ملأتها باللبن تسمى( شچوه)
إذا ملأتها بالسميد الدقيق تسمى ( مزود )
اذا ملاتها بحليب الابل تسمي ( سماط )
إذا ملأتها بالسمن تسمى (عكه )
إذا ملأتها بدبس التمر تسمى ( بطانه )
إذا ملأتها بالهواء تسمي ( زكره )
و “كل إنـاء بما فيه ينضح”

هكذا البشر قد تتشابه أجسادهم و تختلف أرواحهم و عقولهم ، فأنت بما تملا به نفسك يراك غيرك . مقامك حيث اقمتك نفسك

 

[سآهرية الهوى]

‏ليت نوايا الناس ترى

 

[عبد الرحمن]

الى كل ظالم باع ضميره
للاجل إذاء الاخرين اقول
سوف تسقى بنفس الكآس
التي قدمتها لغيرك فهذا
دين في رقبتك لن تفلت

 

[عبد الرحمن]

البعض يبع ضميرر ويتاجر
في اخلاقه للاجل تفاهات
دنيوويه لاتعادل شى نسي
ان الدنيا برمتها عند الله لاتساوي
جناح بعوضه نسي ان مكانه ومكانته
مؤقته وتقديره ام كان له قدر اصلا
مؤقته فهو مجرد آمعه ينفذ مايطلب منه
دون بصيره

 

[عبد الرحمن]

يتجرد البعض من ضميره
للاجل خدمه شخص سئ
دون النظر الى حجم الاضرار
التي قد يسسببها في الاخرين

 

[مـــجيـّدالسيــــد]

ثم إنّك أهم من أن تفرض نفسك على الآخرين، وأكبر من أن تعيش تحت مزاجيتهم.

 

[وسـام]

حينما تخنقني البلاد ، ويحاصرني الألم ، وأحس بحزن طافح ، لاتستطيع منظومة صبري المتهالكة أن تستوعبه ، أتجهُ صوب صديق الفقراء ، عِزيزي الأبدي وعشقي الدائم أبو الحسن ، منذ فترة ، هاج عندي حزن الجنوب بكلّ تفاصيله ، لم أستطع مقاومته ، فاتجهت صوب الحبيب ، بعد أن دخلت لجنتّه ، وكعادتي معه ،، كلّمتهُ كثيراً بصمت ، فالكلام يصمت في حضرته ، أعرفُ بل متيقن أنهُ يسمعني ويواسيني كعادته مع الأيتام ، بعد أن نفضت حزني بين يديهِ ، ودعتهُ واتجهت صوب المقبرة لزيارة قبور الأهل والأصدقاء وما اكثرهم هناك ، وانا اسير في المقبرة واتحدث لأصحابي الذين تركوني وحيدا ، سمعتُ صوتا ، كأن الله جمع به كلّ حزن الجنوب ، مؤلم ، لدرجة جعل قلبي يرفس أحسستُ أن القيامة قامت وستُفطر السماء وتنتهي المهزلة التي اسمها الحياة ، ولأنني مغرم بالنواعي ، فأنها ابنها البار وبجدارة ، كان الصوت يقودني بلا وعي ، كأنني في عالم آخر خصص للشروگيين فقط ، نظرتُ إلى مصدر النواعي ، كانت شابة متشحة بالجنوب أو السواد ، تحتضن قبراً مازال جديدا - الشهيد والقبر - وتصدح بصوتٍ عجيب ، لايمكن تصنيفه على أي مقام ، سوى مقام الوجع ، كانت اللهجة عمارية واضحة - أهل العمارة أعتقد خلقهم الله من النواعي وليس من تراب - عرفتهُ من اللهجة ، وبدأت أفكَّ شيفرة الأبيات ، لمعرفة قربها من صاحب القبر ، وحينما بدأت تنوح ببيت أبوذيه شهير ، يقرأه دائماً عشاق الجنوب في هكذا حالات
( تهزهز ياگبر وأنفض ترابيك
عزيز الروح هالنايم تره بيك
اجاني العيد وعيوني ترابيك
أگعد لاتشمت عداي بيه )
حينما انتهت من نواعيها ، عرفتُ أن الشهيد حبيبها الأسمر ، أنتهى طقس النواعي لديها ، وانتهى معهُ دمعي وقواي ،بدأت الشابة الجنوبية ، ترشّ القبر بعطرٍ ، يتضح كان حبيبها يعشقهُ ، أو كان هديته لها ، قبل أن تخطفه رصاصة سافلة ، تقربتُ منها ، وبصوت مبحوح سألتها : ماذا يقرب لك الشهيد ؟ حتى أتأكد من صدق استنتاجي ، لم تجب وأطرقت برأسها ، وعيونها تنظر لصورته الحزينة ، عرفتُ أنه حبيبها ، الذي أخذته الحرب ، حبيبها الذي تركها وحيدة بلا ملاذ ولا ذراع أسمر تلوذ به حينما تكرزها الغربة ، لم يبق منه سوى ايتسامة وقنينة عطر وذكريات وربما رسالة قصيرة جدا مثل أعمارنا ، منذُ تلك اللحظة عرفتُ ماذا تعني جملة ( سأحزن عليك حزن معدان )

 

[جنـوبـيـة♡]

حينما تخنقني البلاد ، ويحاصرني الألم ، وأحس بحزن طافح ، لاتستطيع منظومة صبري المتهالكة أن تستوعبه ، أتجهُ صوب صديق الفقراء ، عِزيزي الأبدي وعشقي الدائم أبو الحسن ، منذ فترة ، هاج عندي حزن الجنوب بكلّ تفاصيله ، لم أستطع مقاومته ، فاتجهت صوب الحبيب ، بعد أن دخلت لجنتّه ، وكعادتي معه ،، كلّمتهُ كثيراً بصمت ، فالكلام يصمت في حضرته ، أعرفُ بل متيقن أنهُ يسمعني ويواسيني كعادته مع الأيتام ، بعد أن نفضت حزني بين يديهِ ، ودعتهُ واتجهت صوب المقبرة لزيارة قبور الأهل والأصدقاء وما اكثرهم هناك ، وانا اسير في المقبرة واتحدث لأصحابي الذين تركوني وحيدا ، سمعتُ صوتا ، كأن الله جمع به كلّ حزن الجنوب ، مؤلم ، لدرجة جعل قلبي يرفس أحسستُ أن القيامة قامت وستُفطر السماء وتنتهي المهزلة التي اسمها الحياة ، ولأنني مغرم بالنواعي ، فأنها ابنها البار وبجدارة ، كان الصوت يقودني بلا وعي ، كأنني في عالم آخر خصص للشروگيين فقط ، نظرتُ إلى مصدر النواعي ، كانت شابة متشحة بالجنوب أو السواد ، تحتضن قبراً مازال جديدا - الشهيد والقبر - وتصدح بصوتٍ عجيب ، لايمكن تصنيفه على أي مقام ، سوى مقام الوجع ، كانت اللهجة عمارية واضحة - أهل العمارة أعتقد خلقهم الله من النواعي وليس من تراب - عرفتهُ من اللهجة ، وبدأت أفكَّ شيفرة الأبيات ، لمعرفة قربها من صاحب القبر ، وحينما بدأت تنوح ببيت أبوذيه شهير ، يقرأه دائماً عشاق الجنوب في هكذا حالات
( تهزهز ياگبر وأنفض ترابيك
عزيز الروح هالنايم تره بيك
اجاني العيد وعيوني ترابيك
أگعد لاتشمت عداي بيه )
حينما انتهت من نواعيها ، عرفتُ أن الشهيد حبيبها الأسمر ، أنتهى طقس النواعي لديها ، وانتهى معهُ دمعي وقواي ،بدأت الشابة الجنوبية ، ترشّ القبر بعطرٍ ، يتضح كان حبيبها يعشقهُ ، أو كان هديته لها ، قبل أن تخطفه رصاصة سافلة ، تقربتُ منها ، وبصوت مبحوح سألتها : ماذا يقرب لك الشهيد ؟ حتى أتأكد من صدق استنتاجي ، لم تجب وأطرقت برأسها ، وعيونها تنظر لصورته الحزينة ، عرفتُ أنه حبيبها ، الذي أخذته الحرب ، حبيبها الذي تركها وحيدة بلا ملاذ ولا ذراع أسمر تلوذ به حينما تكرزها الغربة ، لم يبق منه سوى ايتسامة وقنينة عطر وذكريات وربما رسالة قصيرة جدا مثل أعمارنا ، منذُ تلك اللحظة عرفتُ ماذا تعني جملة ( سأحزن عليك حزن معدان )

احووووي عمت عيني عليها