معلومة أعجبتني أنّ المال له أسماء مختلفة
في المدرسة يسمى (رسوم)
في الزواج يطلق عليه (المهر)
في الطلاق يطلق عليه (النفقة)
وعندما تأخذه من شخص لأجل مسمّى (دين) ،
وعندما تدفع للحكومة (الضرائب)
وفي المحكمة (الغرامات)
الموظفون المتقاعدون (معاش)
والموظفون الاعتيادون (الراتب)
وعند العمال (الأجور)
وعندما يدفع للوسطاء في صفقات تجارية ( العمولة )
وعندما يدفع مقابل الخدمات المهنية ( الأتعاب )
وعندما يخصص لمشروع تجاري ( استثمار )
وعندما يؤخذ من البنك (القرض)
عندما يؤخذ من المستدين أضعاف مضاعفة (ربا)
وعندما يودع في البنك ( ودائع)
وعندما يدفع لأهل القتيل (دِيّة)،
وعندما يقدم بعد نهاية الخدمة (مكافأة) ،
والخاطفين يسموه (فدية)
وعندما يقدم بشكل غير قانوني في اسم الخدمة (رشوة)
وعندما يقدم للفقراء والمحتاجين كواجب يقال له (زكاة) وعندما يعطى لهم تطوعا يسمى (صدقة)
وعندما يدفع مقابل تأجير عقار ( الإيجار )
وعندما يدفع من قبل العظماء يدعى ( مكرمة )
وعندما يصرف لتصفية الذنوب ( كفارة )
وعندما يدفع كهدية الأعياد ( عيدية )
وعندما يأتي من المتوفى لذويه يسمى (ميراث)
وعند الذين لا يصلون إليه ( وسخ الدنيا )
وأخيرا وليس آخرا فقد وصفه الله سبحانه وتعالى بأنه (زينة الحياة الدنيا)
في المدرسة يسمى (رسوم)
في الزواج يطلق عليه (المهر)
في الطلاق يطلق عليه (النفقة)
وعندما تأخذه من شخص لأجل مسمّى (دين) ،
وعندما تدفع للحكومة (الضرائب)
وفي المحكمة (الغرامات)
الموظفون المتقاعدون (معاش)
والموظفون الاعتيادون (الراتب)
وعند العمال (الأجور)
وعندما يدفع للوسطاء في صفقات تجارية ( العمولة )
وعندما يدفع مقابل الخدمات المهنية ( الأتعاب )
وعندما يخصص لمشروع تجاري ( استثمار )
وعندما يؤخذ من البنك (القرض)
عندما يؤخذ من المستدين أضعاف مضاعفة (ربا)
وعندما يودع في البنك ( ودائع)
وعندما يدفع لأهل القتيل (دِيّة)،
وعندما يقدم بعد نهاية الخدمة (مكافأة) ،
والخاطفين يسموه (فدية)
وعندما يقدم بشكل غير قانوني في اسم الخدمة (رشوة)
وعندما يقدم للفقراء والمحتاجين كواجب يقال له (زكاة) وعندما يعطى لهم تطوعا يسمى (صدقة)
وعندما يدفع مقابل تأجير عقار ( الإيجار )
وعندما يدفع من قبل العظماء يدعى ( مكرمة )
وعندما يصرف لتصفية الذنوب ( كفارة )
وعندما يدفع كهدية الأعياد ( عيدية )
وعندما يأتي من المتوفى لذويه يسمى (ميراث)
وعند الذين لا يصلون إليه ( وسخ الدنيا )
وأخيرا وليس آخرا فقد وصفه الله سبحانه وتعالى بأنه (زينة الحياة الدنيا)
