قلم مميز مـرايا

[مـصطفى]

ذهبنا إلى الليل باكرا، وانتظرناكِ هناك،
نحن ثلاثة حمقى.
أحدنا جُنّ، والآخر دلقَ روحَه في رمل.
بينما بقيتُ أنا حائرا، بالنهار أتلو بيانَ حزبٍ بائدٍ،
وبالليل أطبِقُ شفاهي على خرابٍ قديم

 

[مـصطفى]

تعتريني رغبة بالعودة للديار رغم أنني في
الوطن
والمدينة
والمنزل

 

[مـصطفى]

هذه المرة سنفكر باحلام
لا تمت للوعي بصلة .
فلنحلم مثلا اننا قطع كونكريتية
غير قابلة للتهشم كلما ارتطمنا ببعض ،
او اننا ابطال ثوريون
ندعوا الشعراء لجمع هذا الليل باكياس صغيرة
يسهل حملها ؏ــلىٰ الظهر دون التسبب بانزلاق الفقرات القطنية والافراط في التدخين والموسيقى .
«لا تناموا ارجوكم ،
ارجوكم يا اخوتي ،
النوم لا يليق بالشعراء ...»
هذا الامر لا يعني اصحاب القلوب الضعيفة،
عزيزتي
الاحلام التي لا يمكن تحقيقها اكثر متعة مــن الاخرى .
فنحن وكما تعلمين
لا وقت لدينا لتحقيق احلامنا
او اطلاع الناس ؏ــلىٰ خصوصياتنا
ومدة واوقات مكالماتنا
التي تتجاوز حجم تضرع المؤمنين الى الله
في الصلوات الخمس مجتمعة ،
بقي ان نحلم حلما أخيرا
في الجانب الآخر من دجلة
العمارة تحديدا
حيث يكون الكلام حارا كالخبز تماما
وثنائيات السمك والمواويل
وبروليتاريا باعة الكتب
والمغنين .
حيث الهواء محمل بالحزن
والاختناق
والزيجات حسب المسميات العشائرية
والأنساب ،
فلنحلم اننا على قيد الحياة فقط

 

[مـصطفى]

في عام 1656 م قررت طائفة اليهود في امستردام احد بشع قرارات النفي في التاريخ ضد سبينوزا

نص القرار جاء كالتالي

[ فليكن ملعونا نهارا ، وملعونا ليلا ، ملعونا عند نومه املعونا عند قيامه ... ولا يقرأ احد شيئا مما كتبه ، ولا يكلمه احد ، ولا يأويه احد)

 

[مـصطفى]

هذه المرة سنفكر باحلام

لا تمت للوعي بصلة .

فلنحلم مثلا اننا قطع كونكريتية

غير قابلة للتهشم كلما ارتطمنا ببعض ،

او اننا ابطال ثوريون

ندعوا الشعراء لجمع هذا الليل باكياس صغيرة

يسهل حملها ؏ــلىٰ الظهر دون التسبب بانزلاق الفقرات القطنية والافراط في التدخين والموسيقى

عزيزتي

الاحلام التي لا يمكن تحقيقها اكثر متعة مــن الاخرى .

فنحن وكما تعلمين

لا وقت لدينا لتحقيق احلامنا

او اطلاع الناس ؏ــلىٰ خصوصياتنا

ومدة واوقات مكالماتنا

التي تتجاوز حجم تضرع المؤمنين الى الله

في الصلوات الخمس مجتمعة ،

بقي ان نحلم حلما أخيرا

في الجانب الآخر من دجلة

العمارة تحديدا

حيث يكون الكلام حارا كالخبز تماما

وثنائيات السمك والمواويل

وبروليتاريا باعة الكتب

والمغنين .

حيث الهواء محمل بالحزن

والاختناق

والزيجات حسب المسميات العشائرية

والأنساب ،

فلنحلم اننا على قيد الحياة فقط

 

[مـصطفى]

ايهاب المالكي هنا يتساءَل : معقولة ما نمشي سوا ، معقولة في لحظة الشمس للكاع ماتنطي ضوه ؟ وتنتهي مانلكه صبح ؟


وأنا اتساءَل : أين يذهبُ الطريق الذي كُنا سنقطعهُ سوياً ؟!

 

[مـصطفى]

هذ الكتاب لم يمنحني معلومات بقدر ما كشف لي وهما قديما ان السوق اعدل من البشر وان اليد الخفية ارحم من الدولة شعرت انني اصفق لشيء لا يراني
تغيرت نظرتي للوظيفة والمدينة والانترنت لم تعد مساحات حرة ولكن شبكات صيد واسعة
اكثر ما اثر فيي ان الانسان يمكن ان يختزل الى كفاءة والكفاءة الى رقم عندها بدا العالم آلة لا تسأل عمن يسقط تحتها بالنهاية لم يجعلني شيوعيا لكنه جعلني اقل ايمانا امام الشعارات واكثر ميلا للشك والسؤال

 

[ااالٌبابُليً ودً]

 

[مـصطفى]

في عالم مزدحم بالطعام اجد في الصيام ملاذا يردني الى ميزان داخلي يضبط شهوتي ويهذب اندفاعي اتوق اليه كما اتوق الى تمارين المقاومة اراه رياضة للارادة وحالة من الانضباط الذاتي وجسرا صامتا بيني وبين نفسي لا يشغلني ترغيب ولا ترهيب ولا اقيسه بشروط خارجية اعيشه تجربة خالصة

لا اقطعه في سفر ولا اعلقه على اقامة اواصل به يومي بعين مسلحة بالوعي واخرى مجردة من الاحكام وقد اختمه احيانا عامدا بافطار مع من يقصيهم الناس ويصنفونهم تلذذا بالفعل ذاته ورفضا لكل معتقد ممسوخ يصادر انسانيتي او انسانيتهم

في خضم التجربة اسال الى اين ولماذا فتجيبني نفسي الى حافة الارادة وتستعيد قول القدامى من العار ان تموت بلا تجربة بلا ان تختبر السعة الهائلة لجسدك وروحك ولحسن الحظ تواشج هذا المعنى مع مدرسة التدريب من طلوع الفجر صوم ورياضة مسير مسلح ورماية حتى اذا مال النهار حضر الانهاك وحضرت معه لذة الارادة قامة لقامة

احبه طقسا فرديا يشبه شاطئا هادئا او مرآة تكشف زوايا الروح واحبه جماعيا في بيئة متجانسة باعثا للالفة والتراحم بعيدا عن تفاوت يزرع الضغائن ونعرات يرددها المغفلون اجعله اكثر دينا والتزاما و فكرة حية تمرينا على الحرية المنضبطة ووفاء لمعنى الانسان حين ينتصر على نفسه دون ان يتعالى على غيره

 

[مـصطفى]

شعرت انني اعيش اجواء العصر الجاهلي بكل تفاصيله فقد ساعدني المؤلف ؏ــلىٰ فهم طبيعة المجتمع الجاهلي وكيف انعكست حياته وقيمه في شعره

تاثرت بتحليله لقضية الانتحال لانه عرض الاراء المختلفة بهدوء وموضوعية مما جعلني ادرك اهمية التثبت العلمي وعدم التسرع في الحكم كما زاد اعجابي بجمال اللغة الجاهلية وقوة تصويرها

استطيع القول ان هذا الكتاب عمق فهمي للادب الجاهلي وغير نظرتي اليه من نصوص محفوظة الى تجربة انسانية حية تعبر عن روح عصر كامل