- إنضم
- 5 أغسطس 2019
- المشاركات
- 88,337
- مستوى التفاعل
- 7,600
- النقاط
- 187
- الاوسمة
- 1
همم العلماء الربانيين
يقول العالم الرباني المربي فضيلة الشيخ عبدالفتاح أبو غدة يرحمه الله في كتابه «صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل»: «وبعد، فإن أخبار العلماء العاملين، والنبهاء الصالحين، من خير الوسائل التي تغرس الفضائل في النفوس، وتدفعها إلى تحمّل الشدائد والمكاره في سبيل الغايات النبيلة والمقاصد الجليلة، وتبعثها إلى التأسي بذوي التضحيات والعزمات، لتنمو إلى أعلى الدرجات وأشرف المقامات».
باب التأمل
وقال بعض السلف: «الحكايات جندٌ من جنود الله تعالى، يثبّت الله بها قلوب أوليائه»، إنها كلمات تفتح للقارئ باب التأمل في سير الرجال، لا على سبيل الإعجاب المجرد، بل لتكون وقوداً للعزم، ومحرّكاً للهمم، وموقظاً لروح الاقتداء.روى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، والإمام مسلم بن الحجاج في صحيحه –واللفظ له– عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلق الله عز وجل آدم على صورته، طوله ستون ذراعاً، فلما خلقه قال: اذهب فسلِّم على أولئك النفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما يحيّونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن».
ومعنى قوله: «خلق الله آدم على صورته»؛ أي على الهيئة التي خلقه الله عليها، لم يتدرج في أطوار النشأة كما تتدرج ذريته، بل خلقه الله رجلاً كاملاً سوياً من أول ما نفخ فيه الروح.
وقد قال العلماء في شرح قوله: «اذهب فسلِّم، فاستمع ما يحيّونك»: إن فيه إشعاراً بأنهم كانوا على بُعدٍ منه، وفيه دلالة على مشروعية السعي في طلب العلم، وكأن آدم عليه السلام أول من سعى إليه بمقتضى هذا الحديث الشريف.
هممٌ تناطح السحاب
أبو الحسن علي بن إبراهيم: عالمٌ في التفسير والنحو واللغة والفقه، عُرف بالديانة والعبادة، حتى قيل: لم يكن له نظير في زمانه، سمع من أبي حاتم الرازي، وارتحل إليه 3 سنين طلباً للعلم.محمد بن إبراهيم الأصبهاني (ابن المُقْرِئ)، المتوفى عام 381هـ، الإمام الرحّال الحافظ الثقة، يقول: «طفتُ الشرق والغرب أربع مرات»، ويقول: «دخلتُ بيت المقدس عشر مرات»، مع أن بلده أصبهان؛ ما يدل على عظيم صبره وجلَدِه في الأسفار.
محمد بن إسحاق بن منده (أبو عبدالله بن مَنْدَه)، الحافظ الجوّال صاحب التصانيف، خرج في طلب العلم وعمره 20 سنة، وعاد وعمره 65 سنة، وكانت رحلته 45 سنة كاملة، ثم رجع إلى وطنه شيخاً فتزوج وهو ابن 65 سنة، ورُزق الأولاد. يقول: «طفتُ الشرق والغرب مرتين».
لسان حال أحدهم:
شُغِلنا بكسبِ العلمِ عن مكسبِ الغِنى كما شُغلوا عن مكسبِ العلمِ بالوفرِ
لقد أتعبوا أنفسهم، وواصلوا ليلهم بنهارهم، وأجهدوا أبدانهم، ولسان حالهم:
حملنا من الأيام ما لا نُطيقُه كما حمل العظمُ الكسيرُ العصائبا
قال علي بن الحسن بن شقيق: «قمتُ مع عبدالله بن المبارك في ليلة باردة ليخرج من المسجد، فذاكرني عند الباب بحديث، فذاكرته، فما زال يذاكرني حتى جاء المؤذن فأذّن للفجر».
وقال عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج: «كان المسجد فراشَ عطاء بن أبي رباح عشرين سنة»، وكان عطاء يرحمه الله أسود، أعور، أفطس، أشل، أعرج، ثم عمي، ففي جسده 6 عيوب، ولكنه كان ركناً من أركان العلم والدين، ثقة فقيهاً، حجّ نيفاً على سبعين حجة، هم هممٌ ساجدة، حامدة، شاكرة.
حتى قال الإمام محمد بن إبراهيم بن الوزير:
لك الحمدُ لم تُشغلْ بفقرٍ يشقُّ بي ولا بغنىً يُطغي فؤادي ويُلهيني
وفرَّغتني للعلمِ والحمدِ والثنا وأصلحتَ لي قلبي وما زلتَ تَهديني
وأغنيتَ قلبي بالقناعةِ والرِّضا وبالمال قدراً كافياً ليس يُلهيني
فلا أنا مهمومٌ ولا أنا سائلٌ ولا أنا مشغولٌ بما ليس يعنيني
انتشار دعوة الإسلام
بهذه الهمم، وبتلك القيم، انتشرت دعوة الإسلام، وسادت وقادت البشرية نحو النور الوضاء والسَّنا الوهاج.ليتنا نُقبل على ذلك السفر المميّز المفيد، ونجعله نبراساً لمجالسنا، ومدارسنا، ومنابرنا، ومحاضراتنا.
فهذه الهمم مدعاةٌ للتحفيز نحو الدعوة إلى الخير، وتنشيطٌ للعبادة والجهاد بكل أنواعه، حتى ترتفع رايات الخير والنور في آفاق البشرية.
والحمد لله رب العالمين.
