ورتل معي آية اليتم

[شاهين]

يا أبا اليتامى

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

سيدي يا أبا اليتامى .. بذكرى رحيلك يتكرر اليتم من جديد
مولاي ذكرى عروجك موجعة
مولاي آماقنا لفقدك دامية دامعة
في ذكراك يا أبا الحسن نستحضر كل العشق والحب و المودة
نستشعر أبوتك الممتدة على مساحة الزمان والمكان ...
نستشعر روحك المتوهجة بأنوار خاتم الأنبياء
تعيش فينا كل وقت وكل حين
​

أيها النافذ في الاعماق ألقا نوريا يهدي الى الصراط المستقيم
أيها الإخلاص المجسد لمبادئ كل الأنبياء والشهداء والصديقين والصالحين
أيها السلسال الصافي المنحدر من دوحة سيد المرسلين
يا نفحة الرب الرحيم في حياة اليتامى والارامل والمساكين
يا عبقة مجد الأنبياء والمرسلين وشميم الروح الأمين
يا دفقة النور المتمردة على كثافة الديجور
يا صرخة محمد صلى الله عليه وآله من علياء سدرة المنتهى وقرب رب العالمين

فداءٌ لقبرك من موضعِ
وجرح ٌتلظى في الأضلعِ
بكاءٌ عليك ولما أزلْ
أزفُ الدموعَ ولم أقـلعِ
فيا سالفَ الذكرِ في الخالدين
بسيفٍ فرى مـُـضغة الأضبُعِ
ويا سـِـفـْــرَ علمٍ في العالمين
بحسن فعالك لم أسمعِ
أنفسَ الرسولِ وزوجَ البتولِ
وبابَ المدينةِ والألمعي
تيممتُ حسنك في خاطري
وأنشدتُ ذكرك في مسمعي
وذكراك ماثلةٌ لم أرَ
بأعبقَ منها ولا أروعِ
وسقياً لأرضك أرضِ الإباء
بمنهملِ الدمِ والأدمعِ
فيا ابنَ الأكاسرِ من هاشمٍ
ويا ابنَ الأساطينِ واللـُـمّعِ
وويح القلوب وعشق الأنامِ
من الأشيبين إلى الرُضـّـعِ
وشِـبتُ وما شاب مني الضميرُ
ومحـّـصتُ سرك لم أخدعِ
وقلتُ : تعاليتَ يا ابنَ الكرامِ
على كل شنآنَ أو مدعي
بسيفٍ تهز عروشَ البغاةِ
من الأولين إلى التــُـبـّـعِ
ببدرٍ وأحـْــدٍ وفي خندقٍ
فريتَ اللحومَ على المبضَعِ
تهتــّـكُ منهم جديبَ الضميرِ
بأنفٍ حميٍ ولم يـَـضرعِ
بوحي السماءِ سما ذو الفقارِ
على كل مستذئبٍ أوضعِ
تحن إليك قلوبُ الورى
من الساجدين إلى الرُكعِ
وما أنت إلا صلاحُ النفوسِ
إمامُ الأئمةِ والمطلعِ
لسانُ السماء وكهف الثريا
وقامعُ كفرِ هوىً مـُـترَعِ
لحى الله ليلةَ سار الشقيُ
بضربة غدرٍ فلم تفزعِ
تساميتَ من ضاحكٍ للمنونِ
كأنك في جفنه مـُـمرَعِ
وماذا ؟ أأعظمُ من أن تزفَ
شهيداً على كل ما أدعي ؟
أليس بيانك فصلَ الخطابِ
ونهجَ البلاغة والأسطعِ
فلا تعذلوني بحب الوصي
وخلوا الذهولَ إلى ما معي
وفي كل قومِ مضى آيةٌ
وآيةُ كل زمان علي

​

(القصيدة للشاعر الفلسطيني : الأديب ياسر علي)
​

​

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]​

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله مولاي، وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه... (الرسول الأكرم ص)
أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، إبن عم الرسول الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله، وأول من لبَّى دعوته واعتنق دينه، وصلّى معه.هو أفضل هذه الأمة مناقب، وأجمعها سوابق، وأعلمها بالكتاب والسنة، وأكثرها إخلاصاً لله تعالى وعبادة له، وجهاداً في سبيل دينه، فلولا سيفه لما قام الدين، ولا انهدت صولة الكافرين.

نعم، لم تعرف لإنسانية في تاريخها الطويل رجلاً - بعد الرسول الأعظم (ص) أفضل من علي بن ابي طالب ولم يسجّل لإحد من الخلق بعد الرسول صلى الله عليه وآله من الفضائل والمناقب والسوابق، ما سجّل لعلي بن ابي طالب، وكيف تحصى مناقب رجل كانت ضربته لعمرو بن عبدود العامري يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين، وكيف تعد فضائل رجل اسرّ اولياؤه مناقبه خوفا، وكتمها أعداؤه حقداً، ومع ذلك شاع منها ما ملأ الخافقين، وهو الذي لو اجتمع الناس على حبه - كما يقول الرسول صلى الله عليه وآله - لما خلق الله النار.
​

والحديث عن علي بن ابي طالب طويل، لا تسعه المجلدات، ولا تحصيه الأرقام، حتى قال ابن عباس لو أنّ الشجرَ اقلامٌ، والبحرَ مدادٌ، والإنس والجن كتّاب وحسّاب، ما أحصوا فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.

وكان لا بد لنا من الإختصار في الكتابة في هذة السلسة العلوية، وحسبنا أن نشير فيها إلى بعض خصائصه، ومناقبه، وعليها فقس ما سواها.

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

​

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

ولادته
ولد الامام علي عليه السلام بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة ولم يولد في البيت الحرام سواه قبله ولا بعده وهي فضيلة خصه الله بها إجلالاً له واعلاءً لرتبته وإظهاراً لتكرمته. وقيل ولد لسنة ثمان وعشرين من عام الفيل، والأول عندنا أصح وكان عليه السلام هاشمياً من هاشميين، وأول من ولده هاشم مرتين (أي من قبل الأب والأم)، فمن جهة الأب فهو علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، ومن قبل الأم فهي فاطمة بنت أسد بنت هاشم بن عبد مناف.

إستشهاده عليه الصلاة والسلام:عن أميرالمؤمنين عليهم السلام في خطبة النبي صلى الله عليه واله في فضل شهر رمضان فقال عليه السلام : فقمت فقلت : يا رسول الله ما أفضل الاعمال في هذا الشهر ؟ فقال يا أباالحسن أفضل الاعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عزوجل ، ثم بكى ، فقلت : يارسول الله ما يبكيك ؟ فقال : يا علي أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر ، كأني بك وأنت تصلي لربك وقد انبعث أشقى الاولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك ، قال أميرالمؤمنين عليه السلام : فقلت : يا رسول الله وذلك في سلامة من ديني ؟ فقال : صلى الله عليه واله : في سلامة من دينك ، ثم قال : صلى الله عليه واله : يا علي من قتلك فقد قتلني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، و من سبك فقد سبني ، لانك مني كنفسي ، روحك من روحي وطينتك من طينتي إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك واصطفاني وإياك ، واختارني للنبوة واختاركللامامة ، فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي ، يا علي أنت وصيي وأبوولدي ، وزوج ابنتي وخليفتي على امتي في حياتي وبعد موتي ، أمرك أمري ونهيك نهيي اقسم بالذي بعثني بالنبوة وجعلني خيرالبرية إنك لحجة الله على خلقه ، وأمينه على سره ، وخليفته على عباده.(بحار الأنوار:ج42: 190) لما تواعد إبن ملجم - عليه لعنة الله وملائكته وخلقه - وصاحباه على قتل علي عليه السلام ، دخل إبن ملجم المسجد في بزوغ الفجر الأول ولما أقبل الإمام علي عليه السلام وبيده مخفقة وهو يوقظ الناس للصلاة فمر بابن ملجم لعنه الله حتى دخل في الصلاة فتبعه ابن ملجم لعنه الله فضربه على قرنه ووقع ذبابة السيف في الجدار فأطار فدرة من آجره فابتدره الناس ووقع السيف منه فجعل يقول: أيها الناس احذروا السيف فإنه مسموم فمات روحي وروح العالمين له الفدا من تلك الضربة بعد ليلتين منها .
وروى الحافظ أبوبكر البيهقي: خرج علي عليه السلام لصلاة الفجر فأقبل الوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال: دعوهن فإنهن نوائح ولما ضرب عليه السلام قال: فزت ورب الكعبة.. وفي الحديث أن النبي (ص) قال لعلي عليه السلام ألا أخبرك بأشد الناس عذاباً يوم القيامة؟ قال: أخبرني يا رسول الله. قال: فإن أشد الناس عذاباً يوم القيامة عاقر ناقة ثمود، وخاضب لحيتك بدم رأسك وصاحباه (الذين كانا مع إبن ملجم).
​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

في عمره الشريف سلام الله عليه: مضى أمير المؤمنين عليه السلام وهو إبن ثلاثة وستين سنة ونزل الوحي وله إثنا عشر سنة وأقام بمكة مع النبي (ص) ثلاث عشر سنة ثم هاجر فأقام معه بالمدينة عشر سنين وأقام بعده ثلاثين سنة وقبض عليه السلام في ليلة الجمعة إحدى وعشرين من شهر رمضان المبارك سنة أربعين من الهجرة وقبره بالغري بمدينة النجف الأشرف في العراق. دفنه الحسن عليه السلام في الغـري، وأخفى قبره مخافة الخوارج ومعاوية، وهو اليوم ينافس السماء سمو ورفعة، على أعتابه يتكدس الذهب، ويتنافس المسلمون في زيارته من جميع العالم الإسلامي.

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

اختلفت الأمة في إمامته بعد وفاة رسول الله (ص) وقالت شيعته وهم: بنو هاشم كافة وسلمان وعمار وأبوذر والمقداد وخزيمة بن ثابت ذوالشهادتين وأبو أيوب الأنصاري وجابر بن عبد الله وأبوسعيد الخدري في أمثالهم من أجلة المهاجرين والأنصار: أنه كان الخليفة بعد رسول الله (ص) لما إجتمع له من صفات الفضل والكمال والخصائص التي لم تكن في غيره من سبقه إلى الإسلام ومعرفته بالأحكام وحسن بلائه في الجهاد و بلوغه الغاية القصوى في الزهد والورع والصلاح وما كان له حق القربى ثم للنص الوارد في القرآن وهو قوله تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )، والولاية كانت ثابته له عليه السلام بنص القرآن وبقول النبي (ص) يوم الدار وقوله في غدير خم، فكانت إمامته عليه السلام بعد النبي ثلاثين سنة منها أربع وعشرون سنة وأشهر ممنوعاً من التصرف آخذاً بالتقية والمداراة محلاً عن مورد الخلافة قليل الأنصار كما قال فطفقت أرتأى بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء ) ومنها خمس سنين وأشهر ممتحناً بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين مضطهداً بفتن الضالين واجداً من العناء ما وجده رسول الله (ص) ثلاث عشرة سنة من نبوته ممنوعاً من أحكامها خائفاً ومحبوساً وهارباً ومطروداً لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع الدفاع عن المؤمنين.
​

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

كناه وألقابه عليه السلام
أبا الحسنين وأبا الريحانتين أبا تراب أميرالمؤمنين ويعسوب الدين ومبيد الشرك والمشركين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ومولى المؤمنين وشبيه هارون والمرتضى ونفس الرسول وزوج البتول وسيف الله المسلول وأبوالسبطين وأمير البررة وقاتل الفجرة وقسيم الجنة والنار وصاحب اللواء وسيد العرب وخاصف النعل وكشاف الكرب والصديق الأكبر وذوالقرنين والهادي والفاروق الأعظم والداعي والشاهد وباب المدينة وغرة المهاجرين وصفوة الهاشميين والكرار غير الفرار صنو جعفر الطيار رجل الكتيبة والكتاب وراد المعضلات وأبو الأرامل والأيتام وهازم الأحزاب وقاصم الأصلاب قتال الألوف ومذل الأعداء ومعزالأولياء وأخطب الخطباء وقدوة أهل الكساء وإمام الأئمة الأتقياء والشهيد أبوالشهداء وأشهر أهل البطحاء ومثكل أمهات الكفرة ومفلق هامات الفجرة والحيدرة ومميت البدعة ومحيي السنة وسيد العرب وموضع العجب ووارث علم الرسالة والنبوة وليث (تحذير رابط هكر لاتضغط عليه) والحصن الحصين والخليفة الأمين والعروة الوثقى وابن عم المصطفى وغيث الورى ومصباح الدجى والضرغام والوصي الولي والهاشمي المكي المدني الأبطحي الطالبي والرضي المرضي وهذا قليل من كثير.

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

أصحابه وممن بايعه بغير ارتياب بالإجماع والإتفاق: من المهاجرين: عمار بن ياسر - الحصين بن حارث بن عبدالمطلب - الطفيل بن الحارث - مسطح بن اثاثة - جهجاه بن سعيد الغفاري - عبدالرحمن بن حنبل الجمحي - عبدالله و محمد إبنا بديل الخزاعي - الحارث بن عوف - البراء بن عازب - زيد بن صوحان - يزيد بن نويرة - هاشم بن عتبه المرقال - بريدة الأسلمي - عمرو بن الحمق الخزاعي - الحارث بن سراقة - أبوأسيد بن ربيعة - مسعود بن أبي عمر - عبدالله بن عقيل - عمرو بن محصن - عدي بن حاتم - عقبة بن عامر - حجر بن عدي الكندي - شداد بن اوس .
ومن الأنصار: أبو أيوب خالد بن زيد - خزيمة بن ثابت - أبو الهيثم بن التيهان - أبوسعيد الخدري - عبادة بن الصامت - سهل وعثمان إبنا حنيف - أبو عياش الزرقي - سعيد وقيس إبنا سعد بن عبادة - زيد بن أرقم - جابر بن عبدالله بن حرام - مسعود بن أسلم - عامر بن أجبل - سهل بن سعيد - النعمان بن عجلان - سعد بن زياد - رفاعة بن سعد - مخلد وخالد إبنا أبي خالد - ضرار بن الصامت - مسعود بن قيس - عمرو بن بلال - عمارة بن أوس - مرة الساعدي - رفاعة بن رافع الزرقي - جبلة بن عمرو الساعدي - عمرو بن حزم - سهل بن سعد الساعدي .
بنو هاشم : الحسن والحسين عليهما السلام - محمد بن الحنفية - عبدالله و محمد وعون أبناء جعفر - عبدالله بن عباس - الفضل وقثم وعبيدالله أبناء عباس بن عبدالمطلب - عتبة بن أبي لهب - عبدالله بن الزبير بن عبد المطلب - عبدالله بن أبي سفيان بن الحارث .
بني هاشم وسائر الشيعة: محمد بن أبي بكر - محمد بن أبي حذيفة - مالك بن الحارث الأشتر - ثابت بن قيس - كميل بن زياد - صعصعة بن صوحان العبدي - عمرو بن زرارة النخعي - عبد الله بن الأرقم - زيد بن الملفق - سليمان بن صرد الخزاعي - قبيصة بن جابر - أويس القرني - هند الجملي - جندب الأزدي - الأشعث بن سوار - حكيم بن جبلة - رشيد الهجري - معقل بن قيس بن حنظلة - سويد بن الحارث - سعد بن مبشر - عبدالله بن وال - مالك بن ضمرة - الحارث الهمداني - حبة بن جوين العرني رحمهم الله جميعاً.
​

[FONT=verdana,arial,helvetica,sans-serif]​

​

[/ALIGN][/FONT][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

أبوه هو أبي طالب عليه السلام واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب واسم عبدالمطلب شيبة الحمد وكنيته أبو الحارث وكان ولد أبي طالب طالباً ولاعقب له وعقيلاً وجعفراً وعلياً كل واحد أسن من الآخر بعشر سنين.
​

أمه
أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وكانت من رسول الله (ص) بمنزلة الأم، ربته في حجرها وكانت من السابقات إلى الإيمان وهاجرت معه إلى المدينة المنورة، وكفنها النبي (ص) بقميصه ليدرأ به عنها هوام الأرض، وتوسد في قبرها لتأمن بذلك ضغطة القبر ولقنها الإقرار بولاية إبنها كما اشتهرت الرواية.

زوجاته
أما في ذكر زوجاته(عليهم السلام) فهي فاطمة بنت محمد الرسول الأكرم (ص) سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ومن المناقب عن عبدالله بن مسعود عنه قال: قال رسول الله (ص) يا فاطمة زوجتك سيداً في الدنيا وأنه في الآخرة لمن الصالحين أنه لما أراد الله عز وجل أن أملكك من علي أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفاً ثم خطب عليهم فزوجك من علي (ع) ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرت على الملائكة فمن أخذ منها شيئا أكثر مما أخذ غيره افتخر به إلى يوم القيامة، ولم يتزوج عليها حتى توفيت عنده، ثم تزوج بعدها أم البنين بنت حزام بن الوحيد بن كعب بن عامر، وتزوج أيضا ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وتزوج أيضا أسماء بنت عميس الخثعمية، وتزوج أيضا الصهباء بنت زمعة بن ربيعة بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعيد، وأيضا تزوج عليه السلام من أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، - وأمها زينب بنت رسول الله (ص) - وتزوج أيضا خولة بنت جعفر بن قيس بن سلمة بن يربوع، وأيضا تزوج من أم سعيد بنت عروة بن مسعود، وتزوج أيضا محياة بنت امرئ القيس بن عدي وأفضلهن فاطمة البتول بنت محمد (ص).

إخوته: طالب ، عقيل ، جعفر
أخواته: أم هاني ، جمانة
​

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

أما أولاده عليه السلام، فالحسن والحسين عليهما السلام سيدا شباب أهل الجنة أولاده من فاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين وله أيضا منها محسن مات صغيراً حيث ورد في تاريخ الكامل: ج3 ص397 وروى ابن أبي دارم المحدث أن عمر بن الخطاب رفس فاطمة حتى أسقطت محسناً كما في ترجمة أحمد بن محمد بن السري برقم -255- من كتاب ميزان الإعتدال ج1 ص139 ومثله في كتاب لسان الميزان ج1 ص268 وذكره أيضا ابن قتيبة المتوفي سنة 276 في كتاب المعارف ص92 ط القاهرة تحقيق ثروت عكاشة قال: أن محسناً فسد من ضرب قنفذ العدوي مولى عمر بن الخطاب.​

أيضا له منها عليها السلام زينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى، وله عليه السلام أيضا العباس وجعفر وعبدالله وعثمان وهم من زوجته أم البنين أستشهدوا مع إبنه الحسين الشهيد في واقعة الطف بكربلاء. وله أيضا عليه السلام عبدالله وأبا بكر من زوجته ليلى بنت مسعود أستشهدوا أيضا مع الحسين عليه السلام في كربلاء، وله أيضا يحيى ومحمد الأصغر من أسماء بنت عميس ولا عقب لهما، وله أيضا عليه السلام عمر ورقية من الصهباء بنت زمعة، وله أيضا محمد الأوسط من أمامة بنت أبي العاص، وله أيضا محمد بن الحنفية من خولة بنت جعفر، وله أيضا عليه السلام أم الحسن ورملة الكبرى من أم سعيد بنت عروة بن مسعود وله ايضا عليه السلام بنات من أمهات شتى منهن أم هاني وميمونة وزينب الصغرى وأم كلثوم وفاطمة وأمامة وخديجة وأم الكرام وأم سلمة وأم جعفر وجمانة ونفيسة وهؤلاء أمهاتهن أمهات أولاد.
​

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: ورتل معي آية اليتم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

صفته
​

كان عليه السلام ربع القامة، أزج الحاجبين، أدعج العينين أنجل، حسن الوجه كأن وجهه القمر ليلة البدر حسناً، وهو الى السمرة، أغيد كأن عنقه إبريق فضة، وهو أرقب، أقرى الظهر، عريض الصدر، محض المتن، شثن الكفين، ضخم الكسور، لا يبين عضده من ساعده قد اُدمجت إدماجاً، عبل الذراعين، عريض المنكبين، عظيم المشاشين كمشاش السبع الضاري، له لحية قد زانت صدره، غليظ العضلات، خمش الساقين.
​

خصائصه​

أ - ولد في الكعبة ولم يولد بها أحد قبله ولا بعده. ب - آخى رسول الله (ص) بينه وبين علي لما آخى بين المسلمين. ج - حامل لواء الرسول صلى الله عليه وآله.
د - أمَّره رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض سراياه ولم يجعل عليه أميراً.
هـ - بـُلـّغ عن رسول الله صلى الله عليه وآله سورة براءة.

بيعته​

بويع له بالخلافة في الثامن عشر من ذي الحجة في السنة العاشرة من الهجرة في غدير خم بأمر الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله، واستلم الحكم في ذي الحجة في السنة الخامسة والثلاثين من الهجرة.
عاصمته: الـكـوفة. شــاعره: النجاشي، الأعور الشني. نقش خاتمه: الله الملك وعلي عبده. حروبه: الجمل ، صفين ، النهروان. رايته: راية رسول الله صلى الله عليه وآله.
آثاره: نهج البلاغة. بوابه: سلمان الفارسي. كاتبه: عبدالله بن أبي رافع.
​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]