أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

سؤال // ما هو الفرق بين عطف النسق وعطف البيان

الجواب //

عطف النسق : هو تابع لا يتمّ الا بأحد حروف العطف العشرة وهي " الواو _ الفاء _ ثُمَّ _ أو _ أم _ لا _ لكنْ المخففة وليس المشددة فالمشددة من أخوات أن _ بلْ _ حتى "

أما عطف البيان : هو تابع يشبه الصفة في بيان متبوعه إذا كان معرفة بمعنى " توضيح متبوعه المعرفة " وفي تخصيص متبوعه إذا كان نكرة بمعنى " توضيح متبوعه النكرة "

ويتم التعرف على عطف البيان عن طريق اركانه في الجملة وهي :

1/ وجود اللقب بعد الاسم

2 / وجود والاسم بعد الكنية

3 / وجود الاسم الموصوف بعد الصفة

4 / وجود التفسير بعد الاسم المُفَسَّر

فإذا توافرت احدى هذه الاركان في الجملة فهو عطف بيان وليس عطف نسق لان عطف النسق لا يأتي الا بوجود وسيط وهو " حروف العطف ".

ملاحظة مهمة // بعض النحاة لا يعتبرون عطف النسق ضمن العطف وانما يعتبرونه ضمن بدل الكل من كل كونه لا يأتي مع حروف العطف وانما يصف متبوعه فقط بلا وجود وسيط وهو" حروف العطف "
لذلك فالمشهور في العطف هو عطف النسق الذي يتمّ بأحد حروف العطف العشرة .
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الخامس والاربعون :


3 / التوكيد

هو تابع يُذكر في الكلام لدفع توهم قد يحمله الكلام الى السامع اي للتأكيد على الفاعل في الجملة والفاعل في جملة التوكيد يسمى " المؤكد " وهو يتبع التوكيد في الإعراب فإذا كان المؤكد مرفوعا فالتوكيد مرفوع واذا كان المؤكد منصوبا فالتوكيد منصوب واذا كان المؤكد مجرورا فالتوكيد مجرور..


مثل : حضرَ القائدُ نفسُهُ.. هنا جاءَ المؤكد هو " القائدُ "
مرفوعا فيجب ان يكون التوكيد مرفوعا ايضا وهو
" نفسُهُ " ف " نفسُهُ " توكيد مرفوع لانه تابع لاسم مرفوع وهو " القائدُ "

حضرَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

القائدُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

نفسُهُ : نفسُ: توكيد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.




أنواع التوكيد :



التوكيد نوعان هما :



1/ توكيد لفظي : هو توكيد يكون بتكرار لفظ الاسم المؤكد قبله.

مثل : جاءَ الوزيرُ الوزيرُ .. هنا تكرر لفظ الاسم المؤكد قبل التوكيد وهو " الوزيرُ " كما يتبع الاسم المؤكد التوكيد في الاعراب

جاءَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

الوزيرُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

الوزيرُ : توكيد لفظي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره


ومثل : الحريةُ الحريةُ أغلى مطلب

الحريةُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

الحريةُ : توكيد لفظي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

أغلى : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف مُنعَ من ظهورها للتعذر


2 /توكيد معنوي : هو توكيد يكون بأحدى الكلمات الاتية :

نفس _ عين _ كل _ جميع _ عامة _ كلا وكلتا " للمثنى "

وكلمات التوكيد المعنوي هذه يجب ان تتصل ب

" ضمير " يُطابق الاسم المؤكد من حيث المفرد والتثنية والجمع.
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس السادس والاربعون //

استعمالات كلمات التوكيد :

المواضع التي تأتي معها كلمات التوكيد هي :


1 / نَفْس _ عَيْن : تأتي في المواضع الاتية :


أ / لفظتا " نَفْس _ عَيْن " تأتي مفردة مع " الاسم المؤكد المفرد " الذي يأتي بعدها.


مثل : ألقى الشاعرُ نَفْسُه قصيدةً _ جاءَتْ فاطمةُ عَيْنُها


ب / تأتي جمع " أنْفُس _ أعْيُن " مع " الاسم المؤكد المثنى والجمع " الذي يأتي بعدها.


مثال " الاسم المؤكد المفرد " : جاءَ الرجلانِ أنْفُسُهما _ جاءَتْ المرأتانِ أعْيُنُهما.. " للمفرد "


ومثال " الاسم المؤكد الجمع " : جاءَ الرجالُ أنْفُسُهم _ جاءَتْ النساءُ أعْيُنُهنَ .. "للجمع"

فكلمتي " نَفْس و عَيْن " تأتيان مع المفرد وتبقى مفردة على وزن " فَعْل " _ " نَفْس _ عَيْن " وتأتيان مع " الجمع " وتجمعان على وزن " أفْعُل "



2 / كُلّ _ جميع _ عامة : تأتي في المواضع الاتية :

تأتي هذه الالفاظ مع الاسم المؤكد الذي يحتوي معنى
" الشمول والجمع " اي مع " جميع افراد الاسم المؤكد واجزائه " ولها صورة واحدة هي " كُلّ وجميع وعامة "


وهذه الالفاظ تأتي مع معنى الجمع والشمول حصرا لانها تدل على الجمع والشمول ولا تأتي مع الاسم المؤكد الذي يدل معناه على المفرد فلا يصحُّ أن نقول :

جاءَ محمدُ كُلُّه.. لان " محمدُ " هنا " دلّ معناه على مفرد في الصورة والمعنى وليس جمع " بينما هذه الالفاظ تاتي مع معنى الجمع فقط حتى وان كانت صورة الاسم المؤكد مفرد


مثل: جاءَ الركّبُ كُلُّه.. لان الركب هنا يدل على الجمع بمعنى مجموعة رُكّاب

ومثل : الامةُ العربيةُ جميعُها قلبٌ واحدٌ.. لان الامة العربية تدل على الشمول والجمع


ومثل : حضرَ القومُ عامتُهم.. لان القوم يدل على شمول وجمع اي مجموعة من الناس

لهذا نستخدم مع الاسم المؤكد الذي يدل على الجمع والشمول كلمات " كُلّ و جميع و عامة "


ملاحظة // نستخدم كلمة " أجْمَع " مع كلمة " كُلّ " فقط كثيرا لتقوية التوكيد وتُستعمل كالاتي :


1 / نستخدم كلمة " أَجْمَع " بعد " كُلّ" مع " الاسم المؤكد المفرد المذكر "

مثل : جاءَ الركبُ كُلُّه أَجْمَع.. استخدمنا كلمة " أَجْمَع " بعد " كُلّ " لان الاسم المؤكد مفرد مذكر يدل على معنى الشمول والجمع


2 /نستخدم كلمة " جمعاء " بعد "كُلّ" مع
" الاسم المؤكد المفرد المؤنث "

مثل : هبَّتْ المدينةُ كُلُّها جمعاءُ.. استخدمنا كلمة " جمعاء " بعد " كُلّ " لان الاسم المؤكد مفرد مؤنث يدل على معنى الشمول والجمع


3 / نستخدم كلمتي " أَجْمَعُون " في حالة الرفع
و " أَجْمَعِين " بعد " كُلّ " في حالتي النصب والجر مع " الاسم المؤكد الجمع المذكر "


مثل : حضرَ الرجالُ كُلُّهم أجمعون.. في حالة الرفع

رأيتُ الرجالَ كُلَّهم أجمعين.. في حالة النصب


مررْتُ بالرجالِ كُلِّهم أجمعين.. في حالة الجر


في هذه الامثلة استخدمنا كلمة " اجمعون " في حالة الرفع وكلمة " أجمعين " في حالتي النصب والجر لان الاسم المؤكد جمع مذكر يدل على معنى الشمول والجمع

ومثل: " فسجدَ الملائكةُ كُلُّهم أجمعون " استخدمنا كلمة " أجمعون " بعد " كُلّ " لان الاسم المؤكد جمع مذكر.


4 / نستخدم كلمة " جُمَع " بعد " كُلّ " مع " الاسم المؤكد الجمع المؤنث "


مثل : جاءَتْ النساءُ كُلُّهن جُمَعٌ.. استخدمنا كلمة " جُمَع "
بعد " كُلّ " لان الاسم المؤكد جمع مؤنث يدل على معنى الشمول والجمع.


وقد تأتي كلمة " أجمع " غير مسبوقة ب " كُلّ "

مثل : جاءَ الرجالُ أجمعون.. هنا جاءت كلمة
" أجمعون " غير مسبوقة ب " كُلّ " فهي توكيد معنوي


ثالثا : كلا _ كلتا

تستعمل " كلا " لتوكيد الاسم المثنى المذكر و " كلتا "

لتوكيد الاسم المثنى المؤنث ولا يأيتيان للتوكيد الا

اذا أُضيفا الى ضمير يعود على الاسم المؤكد


مثل : جاءَ الرجالُ كلاهما _ الكاتبتانِ كلتاهما بارعتانِ

جاءَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

الرجالُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

كلاهما : توكيد لفظي مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى مذكر

الكاتبتانِ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى
مؤنث

كلتاهما : توكيد لفظي مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى مؤنث

بارعتانِ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى مؤنث


ملاحظة مهمة // جميع كلمات التوكيد هذه

نَفْس و عَيْن وكُلّ وجميع وعامة وكلا وكلتا لا تأتي للتوكيد الا اذا ترافر شرطان هما :


1 / أذا جاءَت هذه الكلمات بعد الاسم المؤكد

2 / أن يتصل بها ضمير يعود على الاسم المؤكد

في هذه الحالة تكون هذه الكلمات توكيدا ونعربها توكيد لفطي بحسب حركة الاسم المؤكد قبلها اذا كان مرفوعا فتكون مرفوعة واذا كان منصوبا تكون منصوبة واذا كانت مجرورة تكون مجرورة كما في الامثلة السابقة


ولكن اذا جاءت هذه الكلمات في اي موقع في الجملة ولم يتصل بها ضمير يعود على الاسم المؤكد فلا تكون للتوكيد ولا تُعرب توكيد لفظي بل حسب موقعها من الجملة

مثل : " فيهما عينانِ تجريان ".. هنا جاءت كلمة
" عينان " ولكن لم يتصل بها ضمير فهنا لا تُعرب توكيد لفظي بل حسب موقعها من الاعراب

فيهما : في: حرف جر.. هما: ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر.. وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم.

عينان : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى

تجريان: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسة والفاعل ضمير مستتر تقديره
" هما " والجملة الفعلية " تجريان " في محل رفع نعت لل " عينان "


ومثل: جاءَ نَفْسُ الرجلِ

جاءَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

نفسُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف

الرجلِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف

ومثل : " كلُّ أمرىءٍ بما كسبَ رهينةٌ "

كلُّ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف

أمرىءٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

بما : الباء: حرف جر يفيد السببية بمعنى " بسبب "

ما : اسم موصول بمعنى " الذي " مبني على السكون في محل جر بحرف الجر

كسبَ: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "

والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

رهينةٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

ومثل : حضرَ جميعُ الاعضاءِ

جميعُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف " الاعضاءِ " مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

ومثل : تظاهرَ العامةُ من الناسِ

العامةُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

ومثل : كلا الرجلينِ حاضران

كلا : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى مذكر وهو مضاف

الرجلين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لانه مثنى مذكر

حاضران : خبر مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى مذكر



ملاحظة مهمة // يُعرب الاسم الذي يأتي بعد كلمات التوكيد :

" نفس وعين وكلّ وجميع وعامة وكلا وكلتا " يُعرب مضاف اليه مجرور حسب حركته الاعرابية في الجملة.
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس السابع والاربعون //





4 / البدل :

هو تابع يدل على نفس المتبوع كُلِّه أو جزء منه


مثل : كرَّمَ الخليفةُ هارونُ الرشيدُ العلماءَ.. هنا الفاعل
" الخليفة " هو مُبدَل منه و " هارونُ الرشيدُ " هو بدل ونلاحظ أن الخليفةَ هو نفسه هارون الرشيد وليس شخصا اخر إذن فهو " بدل كُلّ من كُلّ " او
" بدل مطابق "



كرَّمَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

الخليفةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

هارونُ الرشيدُ : بدل من " الخليفة " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

العلماءَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


أنواع البدل :

للبدل ثلاثة أنواع هي :

1/ بدل مطابق او " بدل كُل من كُل "
هو ان يكون الاسم الثاني " البدل" متطابق مع الاسم الاول " المُبدَل منه " بحيث يكون هو نفسه وكلّه وليس جزءا منه كما في المثال السابق :

كرَّمَ الخليفةُ هارونُ الرشيدُ العلماءَ

فالاسم الثاني " هارون الرشيد " هو نفسه " الخليفة " وهو كلّه وليس جزءا منه ف كلمة " هارونُ الرشيدُ " هي بدل من " الخليفةُ " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ملاحظة // في بدل " المطابق او الكل من الكل " يُعرب البدل كلمة واحدة وان كانت من جزئين لانه بدل كل من كل وليس جزء منه


2 / بدل بعض من كُلّ :

هو ان يكون الاسم الثاني " البدل " جزءا او بعضا من الاسم الاول " المُبدل منه " وليس كُلّه وغالبا ما يأتي معه لفظ " جزء او بعض او نصف "

مثل : طُبِعَ الكتابُ جزؤه الاولِ

طُبِعَ : فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

الكتابُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

جزؤه : بدل بعض من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة وهو مضاف

الاولِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره


3 / هو ان يكون في الاسم الثاني " البدل " صفة تشتمل على الاسم الاول " المُبدل منه " وتعود عليه

مثل : سرَّني الشارعُ نظافتُهُ. هنا اشتمل الاسم الثاني وهو البدل " نظافتُهُ " على صفة النظافة التي تعود على الاسم الاول وهو المُبدل منه " الشارعُ "


سرَّني : سَرَّ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والنون نون الوقاية لا محل لها من الإعراب
و " الياء " ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به


الشارعُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

نظافتُهُ : بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة




ملاحظة مهمة // يجب في نوعي البدل " البعض من الكل " وبدل " الاشتمال" ان يتصلا بضمير يعود على " المُبدل منه "


ملاحظة مهمة // كل اسم معرفة اي " معرف بأل " وجامد اي غيرمشتق من فعل او "من المشتقات" يأتي بعد اسم الاشارة يُعرب " بدل مطابق "


مثل : رأيتُ هذا الرجلَ..فكلمة "الرجُلَ" التي جاءت بعد اسم الاشارة " هذا " هي اسم معىف بأل وجامد غير مشتق من فعل او كان من المشتقات لذا يعرب بدل مطابق

الرجُلَ : بدل مطابق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لانه اسم معرف بأل جامد
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الثامن والاربعون //


الاسم المنصوب

علامات الاسم المنصوب هي :

1 / الفتحة : ينصب الاسم بالفتحة الظاهرة او المقدرة على الالف للتعذر والواو والياء للثقل في حالتين هما :

أ / اذا كان الاسم المنصوب مفرد وليس مثنى او جمع

مثل : قادَ السائقُ السيارةَ .. هنا "السيارة" جاءت منصوبة بالفتحة على انها مفعول به لانها مفرد

قادَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

السائقُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

السيارةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ب / إذا كان الاسم المنصوب جمع تكسير

مثل : شرحَ المعلمُ النصوصَ.. هنا " النصوص " جاءت منصوبة بالفتحة على أنها مفعول به لانها جمع تكسير

شرحَ : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

المعلمُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

النصوصَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


2 / الياء : يُنصب الاسم بالياء في حالتين هما :

أ / اذا كان الاسم المنصوب مثنى مؤنث او مذكر

مثل : رأيتُ المعلِّمتينِ .. هنا " المعلِّمَتين " اسم منصوب بالياء على انه مفعول به لانه مثنى مؤنث

ودائما تكون نون المثنى " مكسورة" ونون جمع المذكر السالم " مفتوحة " للتفريق بينهما.

ومثل : رأيتُ المُعلِّمَينِ.. هنا المعلِّمَينِ جاءت منصوبة بالياء على انها مفعول به لانها مثنى مذكر


ب / إذا كان الاسم المنصوب جمع مذكر سالم


مثل : كان اللاعبونَ متنافسينَ.. هنا جاء الاسم منصوب بالياء على انه مفعول به لانه جمع مذكر سالم.


3 / الكسرة : يُنصب الاسم بالكسرة بدل الفتحة في حالة واحدة وهي " اذا كان الاسم جمع مؤنث سالم " حيث تكون تاء جمع المؤنث السالم مكسورة دائما في حالتي النصب والجر


مثل : رأيتُ الممرضاتِ.. هنا الممرضاتِ جاءت منصوبة بالكسرة بدل الفتحة على انها مفعول به لانها جمع مؤنث سالم


4 / الالف : يُنصب الاسم بالالف في حالة واحدة وهي
" اذا كان الاسم المنصوب من الاسماء الخمسة وهي :
" ابو _ اخو _ حمو _ فو _ ذو "


مثل : شاهدْتُ أخاكَ .. هنا اخاكَ جاءت منصوبة بالالف على انها مفعول به لانها من الاسماء الخمسة
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس التاسع والاربعون //




ملاحظات مهمة //

1 / تسمى " الفتحة " بعلامة النصب الاصلية وتسمى
" الالف والياء " بعلامتي النصب الفرعية


2 / ينُصب الاسم المعتل الاخر بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر


حالات نصب الاسم :

يكون الاسم منصوبا بالحركات التي تطرقنا لها سابقا في
" اثنا عشر " حالة وهي :

1 / خبر كان

2 / اسم إِنَّ

3 / المفعول به

4 / المفعول المطلق

5 / المفعول لاجله

6 / المفعول معه

7 / المفعول فيه " ظرفا الزمان والمكان "

8 / الحال

9 / المستثنى

10 / المنادى

11 / التمييز


12 / ويكون الاسم منصوبا كذلك اذا كان من التوابع الاربعة التي شرحناها في الدروس السابقة وهي :

" النعت والعطف والتوكيد والبدل "

اولا : النوع الاول من انواع الاسم المنصوب هو

" خبر كان " :

هو كل خبر لمبتدأ دخلت عليه " كان او احدى اخواتها " فتنصبه.. وخبر كان واخواتها يكون دائما " منصوب "

مثل : كانَ المعلمُ حاضرا..

كانَ : فعل ماضي ناقص يدخل على المبتدا والخبر فيرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له


المعلمُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

حاضرا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.. هنا جاء " حاضرا " منصوب بالفتحة لانه مفرد وليس مثنى او جمع


ومثل : اصبحَ العلمُ منتشرا.. هنا جاءت منتشرا منصوبة بالفتحة على انها خبر اصبح لانها مفرد وليس مثنى او جمع


أصبحَ : فعل ماضي ناقص يدخل على المبتدا والخبر فيرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له

العلمُ : اسم اصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

منتشرا : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


ومثل : ظلَّ القضاةُ عادلينَ.. هنا جاءت عادلين منصوبة بالياء على انها خبر ظلَّ لانها جمع مذكر سالم


وسنأتي لشرح كلِّ واحدة منهن في الدروس التالية إن شاء الله تعالى ~
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الخمسون //


اولا : النوع الاول من انواع الاسم المنصوب هو

" خبر كان " :

هو كل خبر تدخل عليه " كان او احدى اخواتها " فتنصبه.. وخبر كان واخواتها يكون دائما " منصوب "

مثل : كانَ المعلمُ حاضرا..

كانَ : فعل ماضي ناقص يدخل على المبتدا والخبر فيرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له


المعلمُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

حاضرا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.. هنا جاء " حاضرا " منصوب بالفتحة لانه مفرد وليس مثنى او جمع


ومثل : اصبحَ العلمُ منتشرا.. هنا جاءت منتشرا منصوبة بالفتحة على انها خبر اصبح لانها مفرد وليس مثنى او جمع


أصبحَ : فعل ماضي ناقص يدخل على المبتدا والخبر فيرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له

العلمُ : اسم اصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

منتشرا : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


ومثل : ظلَّ القضاةُ عادلينَ.. هنا جاءت عادلين منصوبة بالياء على انها خبر ظلَّ لانها جمع مذكر سالم



ملاحظة مهمة // كانَ و أخواتها هي افعال ناقصة مبنية على الفتح ترفع المبتدأ اسما لها وتنصب الخبر خبرا لها.
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الواحد والخمسون //


حالات خبر كان :

يأتي خبر كان في ثلاث حالات :

1 / اسما معربا ظاهرا اي موجود في الجملة كما في الامثلة السابقة.

2 /شبه جملة من " ظرف ومضاف اليه او جار ومجرور"
مثل: أصبحَ في حيرةِ الكسلانُ والمُهملُ.. هنا جاءت أصبحَ التي هي من اخوات كان وجاء بعدها خبرها مقدم على اسمها واسمها مؤخر

أصبحَ : فعل ماضي ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

في حيرةِ : في: حرف جر.. حيرةِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة من الجار والمجرور "في حيرةِ" في محل رفع خبر كان
مقدم.

الكسلانُ : اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

والمُهملُ : الواو: حرف عطف.. المُهملُ: اسم معطوف على " الكسلانُ "مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

ومثل : أصبحَ السمكُ في الشبكةِ.. هنا جاء اصبح التي هي من اخوات كان وجاء بعدها اسمها "السمكُ" وخبرها
الجار والمجرور " في الشبكةِ "


3 / جملة اسمية او جملة فعلية

مثل: كانَ الشتاءُ بردُهُ شديدٌ.. هنا جاءت كان واسمها مفرد معرفة " الشتاءُ " وجاء خبرها جملة اسمية
"بردُهُ شديدٌ"

كانَ: فعل ماضي ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

الشتاءُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

بردُهُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة

شديدٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية "بردُهُ شديدٌ" في محل نصب خبر كان

ومثل: ما أنفكَ الحزينُ يبكي.. هنا جاءت ما أنفكَ التي هي احدى اخوات كان وجاء بعدها اسمها مفرد معرفة
" الحزينُ " وجاء بعدها خبرها جملة فعلية " يبكي "

ما: نافية غير عاملة
أنفكَ : فعل ماضي ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة

الحزينُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

يبكي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء مُنِعَ من ظهورها للتعذر.. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" والجملة الغعلية " يبكي "
في محل نصب خبر كان
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الثاني والخمسون //


جواز تقديم خبر كان على اسمها :

يجوز تقديم خبر كان على اسمها في الجملة بشرطين هما :

1 / أن يكون خبر كان شبه جملة من " ظرف ومضاف اليه او جار ومجرور "


2 / أن يكون اسم كان مفرد وليس جملة ومعرفة اي
" معرف بأل "

مثل: أصبحَ في حيرةِ الكسلانُ والمُهملُ.. هنا جاءت أصبحَ التي هي من اخوات كان وجاء بعدها خبرها مقدم على اسمها وهو " في حيرةِ " واسمها مؤخر وهو "الكسلانُ"

أصبحَ : فعل ماضي ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

في حيرةِ : في: حرف جر.. حيرةِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة من الجار والمجرور "في حيرةِ" في محل رفع خبر كان
مقدم.

الكسلانُ : اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

والمُهملُ : الواو: حرف عطف.. المُهملُ: اسم معطوف على " الكسلانُ "مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره








وجوب تقديم خبر كان على اسمها

يجب تقديم خبر كان على اسمها في الجملة بشرطين هما :

1/ أن يكون خبر كان شبه جملة من " ظرف ومضاف اليه او جار ومجرور "



2 / وان يكون اسمها نكرة وليس معرفة ففي هذه الحالة يجب تقديم خبر كان على اسمها

مثل : كانَ في الكوبِ ماءٌ.. هنا جاءت كان وجاء بعدها خبرها مقدم لان خبر كان جاءَ شبه جملة من جار ومجرور" في الكوبِ " واسمها جاءَ نكرة " ماءٌ "

كانَ : فعل ماضي ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره

في الكوب: في: حرف جر.. الكوبِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة من الجار والمجرور " في الكوبِ " في محل نصب خبر كان

ماءٌ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
 

رفـقـﮧ❥

Well-Known Member
إنضم
27 ديسمبر 2017
المشاركات
9,270
مستوى التفاعل
634
النقاط
113
رد: مجهودي.. ملزمة ملخص قواعد اللغة العربية

الدرس الثالث والخمسون //


حذف كان واسمها :

كثيرا ما تُحذف كان واسمها ويبقى خبرها فقط في الجملة في حالة واحدة هي :

_ إذا جاءت في الجملة اداتي " إنْ" و " لو " قبل كان واخواتها

مثل: قد قيلَ ما قيلَ إنْ صدقاً وإنْ كذبا.. هنا حُذفت كان واسمها من الجملة وذلك لوجود الاداة " إنْ " قبلها في الجملة والتقدير : " قد قيلَ ما قيلَ إنْ كانَ صدقاً
وإنْ كانَ كذباً "

ومثل : أُريدُ منك ولو كلمةً واحدةً.. هنا حُذفت كان واسمها من الجملة لوجود الاداة " لو " قبلها في الجملة والتقدير يكون من معنى خبر كان وهو كلمةً والتقدير هو : أُريدُ منك ولو كانَ الكلامُ كلمةً واحدةً

ملاحظة: يكون تقدير اسم كان المحذوف من خلال معنى خبر كان الموجود في الجملة.


ملاحظة مهمة //

إذا دخلت حروف النفي " إنْ _ ما _ لا _ لاتَ " على " المبتدأ والخبر " فأنها تعمل عمل " ليسَ " التي هي احدى اخوات " كانَ " التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبروذلك بشرطين هما :

1/ أن تأتي كان ثم يأتي اسمها بعدها وخبرها في الجملة اي " بلا تقديم وتأخير "

2 / أن لا ينتفي خبر كان بالأداة " إلَّا " بمعنى " عدم وجود الاداة إلَّا بعدَ النفي في الجملة "

مثل : ما الحصونُ منيعةً.. هنا جاءت اداة النفي " ما " عاملة عمل " ليسَ " التي هي من اخوات كان حيث رفعت المبتدأ " الحصونُ " ونصبت الخبر " منيعةً "
لانها جاءت وجاء بعدها اسمها ثم خبرها بالترتيب ولم ينتقض نفيها بالاداة " إلَّا "


ما : اداة نفي تعمل عمل " ليسَ " ترفع المبتدأ وتنصب الخبر

الحصونُ : اسم " ما " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

منيعةً : خبر " ما " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


3 / يشترط في عمل " لا " عمل ليسَ بالاضافة الى الشرط الاول والثاني أن يكون اسمها وخبرها كلاهما " نكرتين "

مثل : لا شارعٌ مزدحماً.. هنا عملت " لا " عمل ليس بشروط وهي أنها جاءت ثم جاء بعدها اسمها وخبرها بالترتيب ولم ينتقض نفيها بالاداة " إلَّا " وجاء اسمها وخبرها كلاهما نكرتين

لا : اداة نفي تعمل عمل ليسَ ترفع المبتدأ وتنصب الخبر

شارعٌ: اسم " لا " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

مزدحماً : خبر " لا " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


ملاحظة مهمة //

" لاتَ " هي " لا النافية " نفسها ولكن زيدتْ عليها
" تاء التأنيث المفتوحة " تبعا لخبرها " اذا كان مؤنث "
والغالب في الجملة " أن يُحذف اسمها ويبقى خبرها في الجملة " وتقدير اسمها من معنى خبرها في الجملة

مثل : " لاتَ ساعةَ ندمٍ ".. هنا دخلت على" لا " النافية التي تعمل عمل " إِنَّ واخواتها " التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر " تاء تأنيث مفتوحة " لان خبرها " ساعةَ " مؤنث فحُذفَ اسمها وبقي خبرها وهو " ساعةُ ندمٍ " والتقدير يكون من معنى خبرها وهو : لاتَ الساعةُ ساعةَ ندمٍ.
 

الذين يشاهدون الموضوع الآن 1 ( الاعضاء: 0, الزوار: 1 )