مـرايا

[النبيل]

الكسل هو الموهبة الوحيدة الّتي أتقنها. حين يطرق أحد بابي لا أفتح، أجمد في مكاني كمومياء فرعونيّة، حتّى ينصرف إلى حال سبيله. ماذا يريد منّي؟! أنا لا أريد أن أخرج، لاشيء في الخارج يستحقّ المشاهدة. هناك فقط شوارع وأناس ذاهبون قادمون، وبيوت وحوانيت ومصابيح ؏ــلىٰ جنبات كُــل الشّوارع. لقد رأيت ذلك مرارًا حتّى تعبت عيني مــن رؤيته، لا توجد أيّ تسلية في إعادة رؤية الأشياء نفسها كلّ مرّة، ولا في رؤية أشياء جديدة. بماذا ستسلّيني رؤية أشياء جديدة؟ بلا شيء. إنّها مجرّد مضيعة للوقت وهدر للجهد وتبديد لطاقة النّوم.

لا أريد أن يسألني أحدٌ سؤالاً وأتجشّم عناء الإجابة. أكره الأسئلة، وأكثر منها أكره الأجوبة.
بيتي الآن يبدو مــن البعيد مهجورًا، وهذا هو ما سعيت إليه طيلة سنوات مــن الكدّ والجِدّ بالكسل؛ أن يبدو بيتي مهجورًا.
هناك عنكبوت نسجت عشّها حول قفل الباب، وهي أيضًا كسولة مثلي، أتعلّم منها الكسل بتواضع وتتعلّمه منّي، لا أزعجها ولا تزعجني، لن أفتح الباب أبدًا حتّى لا أخرّب عشّها وأضطرّها للحركة والتّعب

 

[النبيل]

لا أريد أن يسألني أحدٌ سؤالاً وأتجشّم عناء الإجابة. أكره الأسئلة، وأكثر منها أكره الأجوبة.
بيتي الآن يبدو مــن البعيد مهجورًا، وهذا هو ما سعيت إليه طيلة سنوات مــن الكدّ والجِدّ بالكسل؛ أن يبدو بيتي مهجورًا.
هناك عنكبوت نسجت عشّها حول قفل الباب، وهي أيضًا كسولة مثلي، أتعلّم منها الكسل بتواضع وتتعلّمه منّي، لا أزعجها ولا تزعجني، لن أفتح الباب أبدًا حتّى لا أخرّب عشّها وأضطرّها للحركة والتّعب

لقد قرأت كثيرًا مــن الكتب ولم أجد فيها شيئًا ذا أهمّيّة تذكر، ووجدت أساتذة للشعر ومنظرين له ولم أجد شعراء. الكُتّاب كلّهم مجرّد ثرثارين بائسين، لم يتسنّ لهم أن يتجوّق حولهم النّاس كلّ نهار كي يسمعوا ثرثراتهم، فيثرثرون دون انقطاع داخل الكتب الضّخمة. مــن العار أن يكتب شخص كتابًا ضخمًا، يثرثر فيه كلّ تلك الثّرثرة، وعليك أنت أن تقرأها كلّها قالبًا الصّفحات كُــل مرّة في عمق اللّيل، مجهدا ذراعك كُــل مرة في قلب صفحة ثقيلة، وأحزن شيء في الكون هو صوت قلب الصّفحات في أعماق سكينة اللّيل، خصوصا بـ؏ــد أن تتلبّد سماء ذلك الليل بالغيم.

 

[النبيل]

لقد قرأت كثيرًا مــن الكتب ولم أجد فيها شيئًا ذا أهمّيّة تذكر، ووجدت أساتذة للشعر ومنظرين له ولم أجد شعراء. الكُتّاب كلّهم مجرّد ثرثارين بائسين، لم يتسنّ لهم أن يتجوّق حولهم النّاس كلّ نهار كي يسمعوا ثرثراتهم، فيثرثرون دون انقطاع داخل الكتب الضّخمة. مــن العار أن يكتب شخص كتابًا ضخمًا، يثرثر فيه كلّ تلك الثّرثرة، وعليك أنت أن تقرأها كلّها قالبًا الصّفحات كُــل مرّة في عمق اللّيل، مجهدا ذراعك كُــل مرة في قلب صفحة ثقيلة، وأحزن شيء في الكون هو صوت قلب الصّفحات في أعماق سكينة اللّيل، خصوصا بـ؏ــد أن تتلبّد سماء ذلك الليل بالغيم.

العالم لم يعد يغريني بأيّ شيء، الحقائق كالأكاذيب، كلاهما وجه لعملة واحدة. كُــل شيء يزلق فوق صابونة عقلي، كُــل شيء. لا يقنعني أيّ شيء، ولا يسلّيني أيّ شيء، ولا ينفع معي أيّ شيء، لا السّعادة ولا التّعاسة، ولا أريد أن أذهب إلى السّينما لأجلس على كرسيّ وسط أناس لا أعرفهم، كي نتفرّج ؏ــلىٰ فيلم مضحك، يا لها مــن فكرة سخيفة، فكرة الضحك الجماعي في غرفة مظلمة، رفقة أشخاص لا تعرفهم، قبالة شاشة ضخمة وباردة.

 

[النبيل]

العالم لم يعد يغريني بأيّ شيء، الحقائق كالأكاذيب، كلاهما وجه لعملة واحدة. كُــل شيء يزلق فوق صابونة عقلي، كُــل شيء. لا يقنعني أيّ شيء، ولا يسلّيني أيّ شيء، ولا ينفع معي أيّ شيء، لا السّعادة ولا التّعاسة، ولا أريد أن أذهب إلى السّينما لأجلس على كرسيّ وسط أناس لا أعرفهم، كي نتفرّج ؏ــلىٰ فيلم مضحك، يا لها مــن فكرة سخيفة، فكرة الضحك الجماعي في غرفة مظلمة، رفقة أشخاص لا تعرفهم، قبالة شاشة ضخمة وباردة.

أنا متعب الآن للغاية من الرّاحة والكسل سأنام قليلاً لأستريح، دون أن أكمل هذا النص، أو أن أضيّع طاقتي أبدًا حتّى في جرّ هذا الغطاء فوقي ،

 

[النبيل]

أسخف مفاهيم سمعتها طول حياتي

1- ستسقى مــن نفس الكأس الذي سقيت به
2- الغاية تبرر الوسيلة
3- الفقر في الدنيا لايهم
4- مرجعية الأخلاق الذات
5- الصبر مفتاح الفرج (بمعناها الحرفي)
6- الدين اڤيون الشعوب
7- اذبح القربان للإله يعطيك
8- مــن تفكر في ذات الإله فقد تزندق
9- يجي ويجيب رزقة وياه ( يخلف اطفال همه ورزقهم)
10- صالح وعلاقته بالعراقيين (بيها صالح)
11- الأكبر منك بيوم أفهم منك بسنة
12- ذبها براس عالم وطلع منها سالم

 

[النبيل]

إلى الذين تضحك عيونهم رغم خيبات أقدارهم
الذين يخفون خلف ملامحهم قصص من الحزن لايشعر بها غيرهم
الذين تصعد أرواحهم إلى سماء الألم ولاتزال وجوههم ضاحكة وابتسامتهم مشرقة
إلى هؤلاء

انتم اصدقائي

 

[النبيل]

كيف توقف الزمن : قُبلة
كيف تسافر في الزمن : كتاب
كيف تهرب من الزمن : موسيقى
كيف تطلق الزمن : تنفس

 

[النبيل]

كلما، احترق أجد مــآ تبقى مني
بين هذهِ الأسطر

دائماً وابداً أنا ممتن لهذهِ الوردة

 

[النبيل]

في سائر الاغاني حتى اغاني فريد عندما استمع اليها اعجب اما في اللحن او الصوت او الكلمات الخ.. لكن هاي الاغنية فيها شيء غير طبيعي ( اغنيه استمعت لها بقلبي ) ف انتشيت طربا وسعادة حفلة مدتها ٥٠ دقيقه لم تتجرأ يدي ان تقدم دقيقه واحده من هذه التحفه الموسيقيه العالمية من شخص اسحر العالم العربي واسره في فنه ورنات عوده وصوته الساحر ليملئ قلب مستمعيه حب وسعاده شخص فقده الفن وتيتم العود من بعده وبقي عرش الفن خاليا منتظرا حبيبه الغائب فريد

 

[النبيل]

الموسيقى وحدها، من بين الفنون، ليست تمثيلية بهذا المعنى، ولا تمثل "مُثُل" أفلاطون المجردة. انها برأي شوبنهاور تعبير ذاتي لشيء ما لا يمكن أن يُمثل على الإطلاق. إنه صوت الإرادة الميتافيزيقية. ولذلك يبدو وكأنه يتحدث إلينا من الأعماق الأبعد من تلك التي تصلها الفنون الأخرى فتبدو اللغة قاصرة عن الأنقياد له، والفكر قاصرًا عن فهمه. الإرادة الميتافيزيقية تعلن عن نفسها طبعا كعالم ظاهري ولكنها ايضا تعلن عن نفسها كموسيقى، يمكن ان تُرى كصيغة وجود بديلة عن العالم نفسه. إنها تقف منفرد عن بقية الفنون كشيء مختلف عنهن جوهرا. ومتفوق بلا قياس. الموسيقي العظيم ميتافيزيقيّ عظيم. يخترق الظاهر إلى مركز الأشياء ويعطي تعبيرا حقيقيا عن الوجود بواسطة لغة تقصر عن إدراكها عقولنا.