جاروط
Well-Known Member
- إنضم
- 2 مارس 2016
- المشاركات
- 2,183
- مستوى التفاعل
- 581
- النقاط
- 113
رد: تعريفات … متجدد
تعريفات
ــــــــــــــــ
التشبيه:
في اللغة الدلالة على مشاركة أمرٍ لآخر في معنى، فالأمر الأول هو المشبه، و الثاني هو المشبه به، و ذلك المعنى هو وجه التشبيه، و لا بد فيه من آلة التشبيه، و غرضه، و المشبه.
و في اصطلاح علماء البيان:
هو الدلالة على اشتراك شيئين في وصف من أوصاف الشيء في نفسه، كالشجاعة في الأسد، و النور في الشمس، و هو إما تشبيه مفرد، كقوله صلى الله عليه و سلم: "إن مثل ما بعثني الله به من الهدى و العلم كمثل غيث أصاب أرضا"، حيث شبه العلم بالغيث، و من ينتفع به بالأرض الطيبة، و من لا ينتفع به بالقيعان، فهي تشبيهات مجتمعة.
أو تشبيه مركب، كقوله صلى الله عليه و سلم: "إن مثلي و مثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانًا فأحسنه و أجمله، إلا موضع لبنة" فهذا هو تشبيه المجموع بالمجموع؛ لأن وجه الشبه عقلي منتزع من أمور، فيكون أمر النبوة في مقابلة البنيان.
تعريفات
ــــــــــــــــ
التشبيه:
في اللغة الدلالة على مشاركة أمرٍ لآخر في معنى، فالأمر الأول هو المشبه، و الثاني هو المشبه به، و ذلك المعنى هو وجه التشبيه، و لا بد فيه من آلة التشبيه، و غرضه، و المشبه.
و في اصطلاح علماء البيان:
هو الدلالة على اشتراك شيئين في وصف من أوصاف الشيء في نفسه، كالشجاعة في الأسد، و النور في الشمس، و هو إما تشبيه مفرد، كقوله صلى الله عليه و سلم: "إن مثل ما بعثني الله به من الهدى و العلم كمثل غيث أصاب أرضا"، حيث شبه العلم بالغيث، و من ينتفع به بالأرض الطيبة، و من لا ينتفع به بالقيعان، فهي تشبيهات مجتمعة.
أو تشبيه مركب، كقوله صلى الله عليه و سلم: "إن مثلي و مثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانًا فأحسنه و أجمله، إلا موضع لبنة" فهذا هو تشبيه المجموع بالمجموع؛ لأن وجه الشبه عقلي منتزع من أمور، فيكون أمر النبوة في مقابلة البنيان.