رد: تعريفات … متجدد
تعريفات
ــــــــــــ
الأعيان:
ما له قيام بذاته، و معنى قيامه بذاته أن يتحيز بنفسه غير تابع لتحيز شيء آخر بخلاف العرض. فإن تحيزه تابع لتحيز الجوهر الذي هو موضوعه. أي محله الذي يقومه.
الأعيان الثابتة:
هي حقائق الممكنات في علم الحق تعالى، و هي صور حقائق الأسماء الإلهية في الحضرة العلمية لا تأخر لها عن الحق إلا بالذات لا بالزمان، فهي أزلية، و أبدية، و المعنى بالإضافة التأخر بحسب الذات لا غير.
الأعيان المضمومة بأنفسها:
هي ما يجب مثلها إذا هلكت، إذا كانت مثلية و قيمتها إن كانت قيمية كالمقبوض على سوم الشراء و المغصوب.
الأعيان المضمومة بغيرها:
على خلاف ذلك كالمبيع و المرهون.
تعريفات
ــــــــــــ
الأعيان:
ما له قيام بذاته، و معنى قيامه بذاته أن يتحيز بنفسه غير تابع لتحيز شيء آخر بخلاف العرض. فإن تحيزه تابع لتحيز الجوهر الذي هو موضوعه. أي محله الذي يقومه.
الأعيان الثابتة:
هي حقائق الممكنات في علم الحق تعالى، و هي صور حقائق الأسماء الإلهية في الحضرة العلمية لا تأخر لها عن الحق إلا بالذات لا بالزمان، فهي أزلية، و أبدية، و المعنى بالإضافة التأخر بحسب الذات لا غير.
الأعيان المضمومة بأنفسها:
هي ما يجب مثلها إذا هلكت، إذا كانت مثلية و قيمتها إن كانت قيمية كالمقبوض على سوم الشراء و المغصوب.
الأعيان المضمومة بغيرها:
على خلاف ذلك كالمبيع و المرهون.
